大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于字体推荐行草书法的问题,于是小编就整理了2个相关介绍字体推荐行草书法的解答,让我们一起看看吧。
著名书法家墨缘的书法作品有两种字体,草书和童体,你觉得哪种字体更有收藏价值?
谢邀,墨缘先生我并不熟悉,恕我孤陋寡闻,收藏书画应持谨慎态度,最好是收藏世所公认的大家作品,当今有些书法家似乎风头很劲,严然是流行书风的弄潮者,但风头一过便是过眼云烟,你当时买入价值不菲的作品便会变得一文不值。你所示的图中作品,我不看好,不建议收藏。
首先看这个书法家是否名副其实,有没有真金白银,他的作品的代表性、影响力够不够,其作品值不值得收藏。至于何种字体,仁者见仁,智者见智,那是收藏者的个人喜好。只要喜欢,哪种都行。但我钟爱草书作品,行笔流畅,彰显大气。
童体书法是造诣很深的人故意而为之的一种书法艺术,这种字乍看歪歪斜斜、体态稚气十足,实则笔力内道,妙趣天成,童趣盎然。这幅墨缘先生的童体,其伤在骨,方正有余,童趣不足,没有美感可言。这种会说话的字,关键在于线条的童心童趣,幽默夸张,纯真而不失真。写这种字体,没有一定功力的人大都写成了丑书。
谢邀。
先冒昧地问一句:你这个著名,谁给封的?
个人以为,一个人写了几笔字,就感觉腾云驾雾,睥睨天下舍我其谁,那他的书作不仅值得怀疑,人品也会让人诟病。
当下来说,能写几笔字的人多如牛毛,简直汗牛充栋,但真正能拿得出手,能够经得起方家和时间检验的,凤毛麟角,少之又少。
只要你是写字的,写出来的字就是你的名片,口碑在于他人,而不是到处自家鼓吹,言说得了某某名家真传,或者坚持临池不辍,荣登某某名人堂,这样的自吹自擂有意思么?
我们看一部书法作品,不光要看他的结构、笔划、飞白、创意等等,还要看他的传承和发展,扬弃了什么,传达了什么,说明了什么,涵盖了什么。
实话实说,这个人真的没听说过。从你发的图片来看,貌似和著名八竿子打不着,童体也好稚体也罢,小孩子都能写圆满的字,在他那里不忍卒读,真不知道价值几何。
本人反对一切沽名钓誉者,也反对颠覆老祖宗的观念,把横平竖直写得歪七扭八的所谓艺术书法。
别说他的字值多少钱,这样的白送给我,我都嫌丢人,而写这样也还罢了,竟然胆大妄为吆喝着卖,那就有些突破下线了,也就会一钱不值。
在下愿意直言不讳,希望没有伤到你的心。
有人说楷书学柳体,那行书学什么好?
柳作为唐四大家之一,柳体书法也得到了现在书法爱好者的极大喜欢和欣赏。
唐宋阶段是书法的鼎盛时期,历史上出现了很多大书法家,柳是四大家之一。这个阶段受活字印刷技术的发展,书法家审美取向发生直的改变。在这之后的书法逐渐走向衰落,明清有又有所发展。
学习书法一定要学习古法,学习传统,尤其是学习宋以前的传统,说到底就是要打破原来的思路、规范(打破单一的美术字结构),如此才能真正理解古人,本人感觉在有老师指导的情况下先从魏晋入手,取法高古,方为捷径。要学行书二王、米芾自然是最好的选择。
谢谢邀请!
对于这个问题,我的观点是:楷书学柳公权楷书(柳体)是正确的。学行书,就从《怀仁集王羲之书圣教序》入手。因为《怀仁集王羲之书圣教序》虽是集字而成,但绝大多数字都是王羲之的书法真迹。《兰亭序》真迹不见,现在的字帖都是后人临摹的,而不是王羲之的行书真迹。
再者,《怀仁集王羲之书圣教序》字数多,从笔法和字法方面能学到更多的书写技巧,与此同时,可以开阔学书者的视野。
当代行书大家张旭光说:“夫若学行书,就临《怀仁集王羲之书圣教序》。”
不知题主对我推荐的行书《怀仁集王羲之书圣教序》有无兴趣?
学行书《怀仁集王羲之书圣教序》,要把主要精力放在对临上。
对临,可选字临,也可以统帖临,还可以一页一页的临。
记住,一定要先工一帖,不可随意换帖。
到此,以上就是小编对于字体推荐行草书法的问题就介绍到这了,希望介绍关于字体推荐行草书法的2点解答对大家有用。