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与v同韵的字?
和ⅴ同韵的字 :遇。
“遇”,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为yù,最早见于金文中,在六书中属于形声字。“遇”的基本含义为相逢,会面,碰到,如遇到、遇见;引申含义为机会,如机遇。
相逢,会面,碰到
字源演变
“遇”,初见于金文中,“遇”字简体版的楷书从秦朝小篆演变而来。
和天同韵的字?
甜,添,舔,恬,填,湉,
“天”的基本含义为在地面以上的高空,如天空、天际;引申含义为在上面,如天头。
在日常使用中,“天”也常做名词,表示人的头顶,如天灵。
“天”,初见于商朝甲骨文时代,头顶,表示人们的头顶上面就是天空。后来陆续在金文、楚系简帛、秦系简牍、秦朝小篆中发现,“天”字简体版的楷书从篆书演变而来。
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成人学楷书字,可以从《倪宽赞》练起吗?
“唐初四杰”之一的褚遂良,其书法成就和独具个人面目方面,完全可以作为单独的书法体系来研习,丝毫不逊于欧、颜、柳、赵楷书四家。
对于喜爱褚书的朋友,学习其楷书并想得其精髓的,不建议从《倪宽赞》墨迹本入手。原因是经考证褚遂良至今并未发现其一件墨迹本传世,包括《大字阴符经》、《枯树赋》、《褚摹兰亭》等墨迹均是后人伪托。
历史上有许多无名书家,因地位低下或迫于生机,往往***托名人之笔,时间一久便使人难辨真伪。《倪宽赞》便是其中最有名的事例,但却成就了书法史上不朽的名篇。
《倪宽赞》,墨迹纸本,款题“臣褚遂良书”,全文345字,刮去5字,避宋讳。明书画大家董其昌临终前还一口咬定为褚书,近经徐邦达先生考证,认为是伪托。但不可否认其的确是件十分精妙的杰作。
从书风上看,此作品介于欧、褚之间。欧的成份更多一些,这从钩法、内擫结体等方面可看出。此作品不属于铭石之书(上石后效果不佳,颇单薄)。笔势往来,极注重笔墨的感觉和效果,这是在唐楷中所难见到的,似润还涩,似涩还润,类似倪云林墨法的感觉。同时也能看出,书者对笔墨技巧已达到炉火纯清地步。这种感觉,似乎只有到了文人写意画出现之后才有可能。这一点最值得我们重视和领悟。
用笔上,很有特色。主横往往侧法入笔,厚重有弹性,与钟繇相似。短横或重或轻、或末带隶意。撇法纤细,用锋极中,虽细亦圆。捺法重而含蓄,处处藏隶趣。钩法除浮鹅钩带隶法外,其他则似钩非钩,锋芒半藏,给人“犹抱琵琶半遮面”的感觉。斜钩较长,近虞非虞,极为含蓄。结体内密外疏,因带隶意,飘飖之姿见于笔下。章法清雅,气韵相续。等等如此,但此帖亦有白璧微瑕之处,横法中截轻提露怯,加上撇法较细,与褚书铁线老藤之意尚差之里许,如不加注意,易得轻滑单薄之病。
学习褚书,正宗途径还要从其碑铭之书入手。
《伊阙佛龛碑》是现存褚书最早作品。此碑写得最为端整庄严,横平竖直,刚严实在,朴质宽博,清虚高简。如将此作为学褚遂良的入门教材,是很有收益的。
《孟法师碑》,与上碑虽相差一年,然气息境界大有所异。此碑温婉闲雅,平和丰润,宽舒安祥,如得道之士,谈笑间自有超尘出俗之姿。结体平中见奇,和中见智,参与虞世南圆润虚和风韵。一洗前碑中板滞之弊,集陈隋碑志和欧、虞书法之大成,并深得魏晋神韵。学习此碑可弥补学欧者易犯的印板习气。
《房玄龄碑》又称《房梁公碑》。为褚遂良最晚作品,今仅存三百余字。此碑与《孟法师碑》相离10年,不论从结体、用笔还是书风上,大相经庭,仿佛完全出于两人之手。
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