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李白的诗算无病***吗？
自然和谐统一就是高手
诗歌是自由想象的产物，无论是虑无的空空变幻，飘悠不定的如梦境，白云轻雾般的想象。还是寄于现实社会，真正存在的有形的，如花草虫鱼，山水人事的想象。都寄托着诗人的情感，抒发胸怀，是浪漫主义与现实主义的有机结合。
是相对的和谐统一，诗和生活并不存在矛盾，所谓有就是实，实也是空，空中有形，形中有无的另种妙境。有形即无形，无形即有形，虚实结合互交互容互变，能做到如此相对自然而统的就是高手。
筒单而言，自然界的风云烟雾，朝阳霞光的美妙组合飘悠涌动，有时看得见其变幻不停，近在眼前虽摸不着却透着实在的奇妙。而在树林或大山的远方，你既看不到又摸不到，但的确又在他处存在着，难道你不能想象它的奇幻美妙吗？
李白无疑是一位伟大的浪漫主义爱国诗人。他的诗惊天地，泣鬼神。他热爱祖国和人民，关心百姓疾苦；他蔑视功名利禄，鄙视世俗，反抗权贵，性格傲岸不羁，豪放洒脱，"天子呼来不上船，自称臣是酒中仙"。
李白(701--762)，字太白，祖籍在今甘肃秦安县。五岁时随父迁居绵州彰明县。二十六岁时出蜀，开始漫游。天宝初年，应诏赵长安，供奉翰林。后因遭谗毁，天宝四年被放还山。在后来的余生中，李白游遍了祖国的山山水水，写下了许许多多脍炙人口的壮丽诗篇。
世人称誉李白为"诗仙”。读李白的诗，使人壮思云飞，逸兴满怀，给人以积极向上的精神力量。他的诗歌在创作方法上富有积极浪漫主义的色彩，或气势磅礴，雄伟奔放；或俊逸清新，自然可爱。他善于从民间文学和古代作品中汲取营养，以形成自己独特的风格，是继屈原之后，我国又一位伟大的浪漫主义爱国诗人。
不算，作为豪放派之鼻祖，何淡无病***呢？无病***之诗一般是情感诗（也就多发生在婉约派），田园派也没有。两派冲其量也就空洞无物。婉约派有作者多为无病***，什么悲呀，爱呀，叹呀，往往多空洞无物，无病***。题主问这样问题是不是很滑机，青涩？
谁都知道李白诗好，只是一个风流成性的氿鬼一个！要不持他"才子风流"的资本，敢去调戏杨贵妃吗？何况皇帝真对他不薄！其人实际上就是笔下虽有锦绣千文，关乎民生心中实无一策的臭老九！翻阅历史，他并无因个人有才为当时天下政务献一智一谋，出一智一策！当时朝座待他可一点不薄。下旨:行至所有州县治区一切消遣活动国库列支，甚至连他逛窑子的花销也勘报销！作为诗人李白的一生也算是值啦！
这个问题问得好，有水平！李白虽是当时那个朝代的诗人，但他总是像个流浪的丐哥！他到处游山玩水作诗为乐，甚至去鸡店（风流歪鸡）！可当时的朝政对他真像：当至亲可护他的所为。他走南从北的开销却给报销一切费用。可他不但不用诗文的力量去帮助政朝，也不去揭露当时的***。这才是李白当時不作为的朽症！
说到李白的诗，当然也有许多无病***之处。诗人嘛谁都会有无病***的诗，因为诗人的无病***本身就正是诗的起源……一个好的诗人首先连***都不会哪还写得出好诗吗？还算诗吗？所以说有众多名诗人都或多或少都有一些无病***的诗。我倒觉得这才更合呼诗人的实情。
为什么说有许多诗人包括李杜都各有爱好？甚至成性……比如喜欢弹琴作诗，喝酒作诗，喝酒弹琴時还不停地哼哼小曲调！更会自言自语，会哭会笑。若这个時候写出的诗您会不带一些：无病***的内容吗？故此也有许多人会说：诗人也像疯子！能作诗的疯子，一定是个好诗人。无病***者写出的诗难道也有许多不是好诗吗？
诗仙李白的书法如何？
李白是我国唐代伟大的浪漫主义诗人，李白的诗名声最大，书法上的成就则被诗的成就掩盖，实际上李白的书法也非常好，在唐代盛行学习书法，以书法可以致仕的时代，李白这样的天资英才，必然会学习书法，李白的老师是张旭，“癫张狂素”是我国历史上的顶级草书***，李白能师从张旭本身就可说明李白有很高的书法水平，不过李白的书法并不多见，在《宣和书谱》中所载共有李白行书两种，草书三种，但是均无流传。李白擅长诗文，被称为诗仙！李白的书法作品至今只剩下《上阳台帖》一件。
因为现在只能见到李白真迹一种，我们对李白的书法成就就要倾听古人的意见，起码宋朝时人还能多见到李白的书法真迹，黄庭坚是宋四家之一，拥有很高的学问，他对书法的品鉴应该是有权威性质的，他曾经评价李白的书法作品时说：“李白在***，天宝间，不以能书传。今其行，草殊不减古人”。意思是李白的草书水平不比古代大家差，《李白墓志》中也有记载：“翰林字思高笔逸”。因此在宋朝时，李白书法作品受到黄庭坚这样的草书大家高度赞赏，宋徽宗也是一个书画家，创瘦金体，在书画上也是行家，他更在《上阳台》跋中说到：“太白尝作行书 ' 乘兴踏月，西入酒家，可觉人物两望，身在世外 ' 一帖，字画飘逸，豪气雄健，乃知白不特以诗鸣也。”
我们品鉴李白《上阳台》通篇，不难看出，李白用笔对锋的控制力很强，收放自如，大小变化，粗细变化，快慢变化极多，用笔快健流畅，如行云流水，行笔苍劲雄浑，如同他的诗风一样。
关于《上阳台帖》是流传有序的，宋朝时入内府，是宋徽宗之物，后流传到个人手里数百年，一直到清朝时又入了朝廷宫中，清末时散落宫外，据说被民国四公子之一的大收藏家张伯驹用20万大洋购得，新中国成立后，张伯驹把此帖赠给毛主席，1958年的时候***把此帖交给北京南故宫博物院收藏。
我们知道一个书法家能自作诗文而创作书法作品是最佳境界，李白的诗歌天下无双，而书法也是上乘，因此《上阳台帖》艺术价值极高，被视为一级国宝中的国宝！从古人的评价与鉴赏李白的《上阳台帖》，我们可以断定李白也是个一流书法家，甚至可以达到“大书法家”的行列！
附乾隆题字
附李白《上阳台帖》
李白的书法好不好不同的人有不同的见解，但是他的确有唯一的传世书法真迹留世，那就是《上阳台帖》。
《上阳台帖》，28.5cm*38.1cm，故宫博物院藏
《上阳台帖》全篇用行草书写，笔墨酣畅，神***飞扬。无论章法、笔法还是结体，都给人以豪放纵逸、雄壮辽阔之感。不愧是我们心中那个“欲上青天揽明月”的李白。
观《上阳台帖》之布局，全篇章法错落有致，“有”与“老”、“台”与“书”大小变化极大，形成强烈的视觉冲击。尤其处于视觉中心位置的“清”字，亦是全篇最大一字，别有一番雄伟的气势。
笔法上，《上阳台帖》整体呈现出用笔浑厚、线条雄健有力的特点，但同时又不乏粗细和运笔上的变化。
据考证，《上阳台帖》为744年（天宝三年），李白与他的头号粉丝杜甫、边塞诗人高适同游王屋山阳台观（阳台宫）时所作。
李白传世的书法作品仅有一件，即《上阳台》。这一件作品是否是李白所写，其实也是有争议的。
《上阳台帖》，纸本，纵28.5cm，横38.1cm。草书5行，共25字。 《上阳台帖》是李白所书自咏四言诗。释文：山高水長，物象千萬，非有老筆，清壯可窮。十八日，上陽臺書，太白。现藏于北京故宫博物院。
《上阳台帖》引首清高宗弘历楷书题“青莲逸翰”四字，正文右上宋徽宗赵佶瘦金书题签：“唐李太白上阳台”一行。后纸有宋徽宗赵佶，元张晏、杜本、欧阳玄、王馀庆、危素、驺鲁，清乾隆皇帝题跋和观款。卷前后及隔水上钤有宋赵孟坚“子固”、“彜斋”、贾似道“秋壑图书”，元“张晏私印”、“欧阳玄印”以及明项元汴，清梁清标、安岐、清内府，近代张伯驹等鉴藏印。
徐邦达认为此帖较为粗率，用笔疑似宋代散卓笔肥厚，缺少唐代硬毫笔的特征，认定其为伪作。
启功认为，此帖有李白题款，有宋徽宗亲自鉴赏的题跋，题签，并且与李白豪迈之风相符，鉴定为李白真迹。
一般赞同启功先生观点。
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大唐王朝盛产伟大的诗人,李白无疑是其中最亮眼的一个,他豪饮之后肆意挥洒的浪漫诗文,成就了中国古代文化一个不朽的***,他狂放不羁，不媚权贵的率真性情，更是成为后世人心中不朽的佳话。然而与李白的傲人诗才相比，他的书***力却常常为人所不知。
如今，在北京故宫博物院里，珍藏着一件书法瑰宝，它便是李白的《上阳台帖》，纵观此帖，气势豪迈，挥洒自如，落笔天纵。堪称中国古代书法中的绝世精品。然而，就是这副集书法、诗歌于一体的旷世佳作，竟是李白留存至今的唯一一副传世墨宝。
李白书法师承草圣张旭，他的这件墨宝到底如何呢，我们且看历代大家的评价：
先看宋徽宗赵佶的评价，徽宗在帖后写了一段长跋，是这样说的：《上阳台帖》字画飘逸、气势雄健。并慨叹李白的书法其实和他的诗是一样出名。徽宗可是古代有名的书画家、收藏家和鉴赏家。徽宗对字画的鉴赏结果，往往被后人视为权威。
再看另一位大收藏家，元朝著名的收藏家之一张晏， 怀素《食鱼帖》、天下第二行书颜真卿《祭侄文稿》等名品都曾被他收藏。张晏在《上阳台帖》后也写了一段长跋，是这样说的：诗仙的此帖写的是风流潇洒、超凡脱俗，和李白相比，唐朝的书法大家欧陆虞褚（即欧阳询、虞世南、褚遂良和陆柬之）简直就是墨守成规的“书奴”，他们是为写字而写字，毫无才气可言。这番话对李白书法的推崇可谓到了无以复加的程度。由此可见，同是文学家的张晏定是诗仙的铁粉，他的这番评价有一定的偏颇，但也能证明李白书***力是相当深厚。
乾隆也曾收藏过《上阳台帖》，乾隆一生酷爱收藏字画，他对《上阳台帖》也是青眼相看，并题写了吟首“青莲逸翰”，还专门对此帖做了考证，乾隆认为此帖用笔豪逸，非他人所能模仿，充分肯定了这件墨宝是诗仙真迹。
解放后此帖由张伯驹先生转交到***手中，***看到此帖后是日夜观摩，爱不释手。后又转交至故宫博物院，一直收藏至今。
诗仙能有墨宝流传至今，实乃国人之幸，让我们都能一睹诗仙书法的风***。《上阳台帖》就算不谈诗仙的名气，也堪称是古代书法中的绝世精品！
现在有一不良现象，比如李白诗写得好，在读者心目中什么都应该优秀。如果书法不好，那就要扒他十八层衣服，让别人看到***的李白是如何的丑陋。对李白如此，对岳飞、海瑞、诸葛亮、包拯等都有“期望值过高”的心理要求。
如果读过李白诗全集的人非常明白一点，李白诗有很多出入。比如最著名的一首《静夜思》床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。在李白诗集里只出现在补遗集里。并且字句出入很大。“抬头望山月”到现在也没有哪一专家考证哪一句才是李白的原诗句。
为什么会出现这一现象？唐朝诗歌在付梓印刷之前大部分都是传抄的。传抄过程中自然出现认字不清出现舛误现象。随风(君)直到夜郎西。手可摘(扪)星辰等，在李白诗集里非常多，在杜甫诗集里就非常少。出现传抄错误非常重要的一个因素是作者本人书法不好，如果像颜真卿的楷书字体，辨错现象自然要少得多。
李白的诗好，我们尽情地去欣赏他的诗，至于书法，优秀的书法家多了去了，非要苛求李白的书法似无必要。
李白庐山谣？
李白的《庐山谣》是一首描写庐山自然美景的诗歌，通过对庐山山川、云雾、花鸟、历史文化等方面的描绘，表现了作者对庐山壮美自然景观的敬仰和赞美之情，同时也表达了对故国的深情厚爱。这首诗以其清新脱俗的文学风格和独特的艺术魅力，成为中国古代文学史上的经典之作。
邢台历史上发生过哪些名人轶事？
乾隆皇帝游邢台柏乡。据柏乡县制记载：清乾隆14年（公元1749年），国库拨银48万两，要求扩建邢台柏乡县城北十五里铺的汉光武庙，并要求修建白沟河石桥。掌管修建工程的甄侍郎中饱私囊，仅修建了三间庙堂和三孔石桥，在桥头各载了一棵柏树，向皇帝奏曰"修建了八宝九龙庭和二百单三孔石桥，堪称京南壮观。"结果乾隆于次年便南巡柏乡，结果纸包不住火，乾隆返朝后就把他处死了。
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