大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于益的行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍益的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
各位老师，小楷写钟繇宣示表大楷写颜勤礼，行书写什么好呢？
感谢悟空，这个问题我简单回答。小楷、大楷、行书，练哪一家，哪家对应着哪家，没有固定的黄金搭配。既然这样，咱就问一答一。行书最好的当然是《兰亭序》，但对初练者，这个起点太高，帖里的字又少，练不好，达不到高度，很容易就没有信心了。所以还是稳扎稳打。给你推荐一下，我认为最美的三个行书，个人观点。
第一个，《怀仁集王圣教序》，这是集王羲之行书大成的字帖，里面又有精美的《心经》另篇，对于心境修炼、书法练习，都是一种享受。
再一个，陆柬之的《文赋》，文章内容神***飞扬，书法更是行云流水。如果临摹它，则赏心悦目，赛过神仙。你要知道，陆柬之是虞世南的外甥，虞学智永，智永自是二王传人，写这个帖，绝对是高雅不亏的。
还一个，赵孟頫的《题兰亭十三跋》，里面有精辟独到的书论，承载的行书美字，本也是崇二王一脉。
这些都是行书的精品，并没有排序，如能进入坚持，享受之美、收获之丰，莫有大焉。
回答
钟繇是中国楷书的鼻祖，是顶峰，学习他的字很好，但真正掌握学好，却不容易，只能是起点较高。学习一段后，就会有起浮的感觉。再写颜勤礼也可，欲用土厚重镇之，压之，如此，便固封，难动，欲写行书以图之，改之。
钟繇的楷书，形是楷书，实则五行俱全，以楷书为表。如果按上述顺序来，在不益写行书，当写楷书之中，金锐之书，如王献之的洛神赋，虞世南的楷书等。便可打破僵局，以土生金，金行水以宜之。
如果时间原因，或字帖繁琐，便不写颜勤礼，写宣示表，再练王羲之的集字圣教序。反复练习倒贴。也能有效。
李邕和赵孟頫的书法，谁的新意多一些？
现在回想，初学赵孟頫书，始肇《前·后赤壁赋》、《洛神赋》、《兰亭》、《三门记》等;而识其书之妙处，当由参北海意后的《闲居赋》、《烟江叠嶂图诗》、《胆巴》等尹始。
就如欧阳修评李邕:
“余始得李邕书，不甚好之。然疑邕以书自名，必有深趣。及看之久遂为他书少及者，得之最晚，好之尤笃。譬犹结交，其始也难，则其合也必久。……”
这种体会，于董其昌、傅山对赵孟頫前倨后恭之态度亦然。
李邕与赵孟頫从天资上鉴，足堪匹敌。然李邕之天赋在于创新;赵孟頫天赋在于融合。
从书风上品，李邕书更多的流于感性，沉雄倜傥，豪气逼人，与他豪爽性格相符;赵孟頫书则归于理性，舒展连绵，多姿俊美，体现文人尚道释的审美志趣。
从源流上究，赵孟頫由宋意上溯晋韵，尽善尽美，无懈可击;李邕宗六朝笔法而旁参汉隶，体势欹侧，奇崛峻峭。
从学养上论，李邕单纯而精深;赵孟頫驳杂而渊广。
从影响上看，赵孟頫集广而大成，复古之流美笼罩书坛500余载;而李邕气格高逸，不同凡响，历代习二王书者，晚岁皆学李邕书充实，以弥补不足。世人称苏取其神，益显豪劲;米取其势，更起波澜;赵取其厚，更显秾郁;董取其韵，化为简静;八大取其髓，益增奇古。
综合论之:唐朝是个兼融并蓄，推陈出新的时代。李邕能于欧、虞、褚、颜、柳众强之列独树一帜，实难能可贵，创新当更胜一筹，是时代使然。而赵孟頫于元朝文化凋敝之时，异军突起，力纠时敝，功不可没，亦担时代使命。孰优孰劣，当见仁见智，愚资实不足置喙。然余闲暇之时，赵书当力手追之，邕书当力心追之而已！
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到此，以上就是小编对于益的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于益的行书字体的2点解答对大家有用。