大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于时刻的行书字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍时刻的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
甲骨文，金文，小篆隶书楷书草书行书分别产生的时间？
我国汉字字体演变的顺序是：甲骨文――金文――小篆――隶书――草书――楷书――行书。
甲骨文出现在商朝，是我国最早的文字，因为考古发现那时绝大多数是刻在龟甲和兽骨上，因此称之为甲骨文。
金文产生于殷商到秦朝统一之前，主要是浇铸在青铜器上，因此也称为钟鼎文。
秦始皇统一六国后，将文字统一为小篆（因为金文又称大篆），统一后的小篆更均整美观，也便于书写。
小篆字体很漂亮，但书写起来较麻烦，于是到汉代，便产生了隶书并不断发展成熟，更易于书写了。
草书中的“草”，含有草率之意，最初的草书是章草，出现于汉末，由隶书演变而来，是隶书的快速书写方法，后来进一步发展为今草，最后到狂草。
楷书最接近于今天所用的字体，传说是三国时期钟繇整理加工而成，经过两晋到唐代，楷书发展到顶峰，出现欧阳询、褚遂良、颜真卿、柳公权等一批楷书高手。
行书介于草书与蒋书之间，多数人认为出现在魏晋时期（因为它应在草书和楷书之后），其最繁荣时期是东晋，天下第一行书《兰亭序》就是东晋王羲之的代表作。相对而言，行书最为实用，书写比楷书便利，又不像草书那样难以辨认，因此行书至今仍是普遍受欢迎最常用的字体。
1、甲骨文是商朝(约公元前17世纪-公元前11世纪)的文化产物,距今约3600多年的历史。
2、金文之始，实在盘庚迁殷（今河南安阳西北）后，，距今约3300年。
3、小篆又称秦篆，是秦统一后经过丞相李斯整理的一种通行书体，距今约2200多年。
4、根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，距今约2200年。
5、楷书的产生，紧扣汉隶的规矩法度，而追求形体美的进一步发展，约形成于汉末、三国时期，距今约1900多年。
6、草书形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的，距今约2000多年。
7、行书出现的时间大约同八分楷法差不多，在汉末即有雏形，距今2000多年，直至晋朝王羲之的出现，才使之盛行起来。
求小篆、隶书、草书、楷书、行书的时间先后顺序？
时间先后顺序为小篆、隶书、草书、行书、楷书。 小篆（秦篆）：秦朝时期。 隶书（秦隶和汉隶）：秦汉时期（秦时虽然规定了小篆为通行的标准字体，实则并存“八体”，隶书已形成）。 草书（章草）：汉魏时期。 行书：产生于东汉末年，盛于东晋。 楷书：起于东汉，盛行于唐朝。
求小篆、隶书、草书、楷书、行书的时间先后顺序？
时间先后顺序为小篆、隶书、草书、行书、楷书。 小篆（秦篆）：秦朝时期。 隶书（秦隶和汉隶）：秦汉时期（秦时虽然规定了小篆为通行的标准字体，实则并存“八体”，隶书已形成）。 草书（章草）：汉魏时期。 行书：产生于东汉末年，盛于东晋。 楷书：起于东汉，盛行于唐朝。
自学书法有几年了，颜勤礼写了三年，后来练了《灵飞经》，《胆巴碑》，《圣教序》，如何出贴？
你已经出帖了，三副字的落款就已表明了你现在行书的真实水平，平时搞创作呢，遇到临过的字，或多或少都会有背临的意图，这就是无法脱帖的表现。而落款时不经意的表现就是你的书写水平，不经意的地方才见本质，有若【兰亭序】，【祭侄文稿】，作者的手稿就是真是的水平。
临勤礼碑三年，又临了多种碑帖，你认为能撑握了古人的技法即《笔法结构和章法》等技后，通过自己的心线即心法去试行创作，从旁人和自己感觉可以了，也就是你该出帖的时候了。
如果你只是被动地临帖，而换临了许多不同类型的帖，你是不是想，长久多临不同的帖就会写自己的字了？不见得。如果没有形成自己字的办法，而陷入很复杂的帖中、不敢越雷池半步，写一辈子都不行。摹帖是学法度、学艺、掌握精髓道法，学练自己的字。否则，你真能练得同帖一样，而写不出自己特点的字，只能印刷古人的字，有什么意思？要注重悟出字帖的道理，用他的钥匙开启自己的门，而不是总处于摹.仿状态。摹那么多帖以何为主？要有学创精神，还要多读多看提高自己的欣赏能力，要手低眼高，不可手低眼也低！
说实在的，楷书真的不像勤礼 ，没有勤礼的老辣和古拙，甚至笔画起落都不像，这个毛病和我一样，只按着头写，却没有认真读贴。
建议按住一种字体认真读写，楷写颜，行也写颜才好。
写字基本功还是不错的，认真写会有收获，修身养性足矣，先不要急着出贴了。
只是学习的态度，让书家见笑。看了题主的作品，功力深厚，已有扎实的楷书功夫。所谓“出帖”就是经过长期的临帖后我们应该基本掌握所学碑帖的笔法，也能够临写范字的大概风貌。即是我们把古碑帖临摹得惟妙惟肖，也只是临帖而已，不是创作。习字、临帖只是手段，创作才是目的。要创作就要涉及到“出帖"，若不“出帖”，进去了出不来，被古人束缚住，既没有自己的个性，也超越不了古人，于是便成了古人的书奴。
“出帖”是求新求变的创新阶段，是在习书者掌握了几种碑帖的基础上，从古人的碑帖中走出来，找出能形成自己个性的书法作品，悟出新的元素，美的艺术风格。
关于“出帖”，清代姚孟起说得最为帖切:“出帖时不可无我在，无我便杂。”“不可无我”说得是要在临“像”的基础上吸取其它碑帖的长处，融会贯通，结合自己的艺术修养和创造能力经过一段时间的锤炼后慢慢形成自己的风格，有个性并有创造，逐步走向自己的创作新境界而不失法度，这就是所谓的“出帖”。
到此，以上就是小编对于时刻的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于时刻的行书字体的4点解答对大家有用。