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书法重复的知否知否如何用两点代替?
书法重复的知否知否如何用两点代替?为了条理清楚,把据我所知分述如下:
一是知否知否不能全用两点代替,第一个知否必须写出,第二个知否可以用点代替;
二是代替字可以用一点,也可以用两点。比如祝允明的前后赤壁赋里“浩浩乎”第二个浩用的是一点。“渺渺”第二个用的是两点。一点或二点的用法在古人的书法里用得很多。
三是以点代替第二个知否,可以是一点,也可以是两点。不管是用一点或两点表示,应一在左上,一在右下。
四是两字以上或多字重复,有用一点表示的,只是上左右下距离稍远。用两点表示与上同。还有人用一长竖来处理。
五是用点代替不能用在每行的首字。
只是个人看法,望方家指正。
很高兴回答你的问题
你说的那种方法是可以的
还有种方法是在知和否每字下面点一点,如孙过庭书谱中有一句“得时不如得器”,得器不如得志,两个得器重复,下面各点了一点。还有一句“后乃通会,通会之际”希望我的回答能帮到你
在书法中,有时会碰到这种情况,确实比较令书者挠头,尤其是在写行草书的时候。词组的重复是无法用“点”代替的。如果遇到这种情况,一般变换不同的写法以避免重复。如果没有多余的写法,就要在字型上做文章,或夸张或变形,或淡或重,尽量避免雷同,力求上下文之间有所变化。
提问者所讲知否知否是不是可以用点代替,凡是能用点代替的,只能是草书。但是,草书里的点有装饰点,代替点,能用点代替的都是一组词的最后两个字是重复字,如,江水滔滔,最后的滔可用点代替。至于你所的那种情况,我还没见过。
很高兴看到一个非常高端的问题。这是个在百度上搜不到答案的,不信试试看。
我曾经请教过许多老师,他们说法也有出入。综合古今书法大家传世之作,得到下面认识,希望得到认同。
书法如何处理重复,书法是一种艺术,所以最忌简单重复,如在《兰亭集序》一文中,仅笔划简单却难书写的“之”字就有三十二个,王羲之则根据不同笔序的变化和延展,合理布排之字的墨迹轨迹,使三十多个之字看起来婀娜聘婷,荡漾多姿。
那叠字就如提问者所言,也是我们经常看到的用两点代替,这让书法更具有鉴赏性。
但叠词不同于叠字,看古人之经典,如孙过庭书谱中有一句“得时不如得器”,得器不如得志,两个得器重复,下面各点了一点。但这时是重复第一字每字右下一点,笫二字中偏右一点,即两点分开代两字。你看他们的智慧如何了得!
所以我认为这就是规矩了。
有哪些含山的诗句?
含山的诗句:
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
江碧鸟逾白,山青花欲燃。
水光微港晴方好,山色空蒙雨亦奇。
空山新雨后,天气晚来秋。
两岸青山相对出,孤帆一片日边来。
国画分派别和类型吗?
谢谢邀请,国画是分派和类别的。
第一个问题国画派别:根据地域主要分为北派和南派,又称“南宗北派”。根据画风和创始人北派又分“京派”、“津门画派”、“黄土画派”等;南派又分“海上画派”、“江南画派”、“黄山画派”等。
比如在上个世纪,在画坛人们称“南张北齐”,指的就是张大千和齐白石。
第二个问题国画类型:题材大类有山水画、人物画、花鸟画等。技法大类有工笔画、界画、写意画等。细分又有:青绿、浅绛、重彩、泼墨、兼工带写等等。很多分类是交叉的,就不一一详说了。
中国画肯定是流派众多。从古至今,各朝各代都有不同的流派,类别有地域性流派。比如像吴门画派,娄东派,江苏画派,京津画派,海上画派等等。也有以时代归类性,比如像元四家,杨州八怪,清初四僧,四王,清六家等等。画派是自然形成的!非人为打造。
国画分派别,类型。
国画起源于远古时代。
古代,象形字,奠基础,我国夙有书画同源之说,伏羲画卦、仓颉造字,是为书画之先河。文字与画图初无歧异之分。
在新石器时代重要遗址西安半坡村出土的彩陶上,画有互相追逐的鱼,跳跃的鹿。辛店和龙山诸文化遗址中,发现了我国最早的青铜器,它是器物,又是工艺美术品。
2000多年前的战国时期出现了画在丝织品上的绘画——帛画,这之前又有原始岩画和彩陶画。
两汉和魏晋南北朝时期,域外文化的输入与本土文化所产生的撞击及融合,使这时的绘画形成以宗教绘画为主的局面,山水画、花鸟画亦在此时萌芽。
隋唐时期社会经济、文化高度繁荣,绘画也随之呈现出全面繁荣的局面。元、明、清三代水墨山水和写意花鸟得到突出发展,文人画和风俗画成为中国画的主流,随着社会的稳定,文化艺术领域空前繁荣,涌现出很多热爱生活、崇尚艺术的伟大画家,历代画家们创作出了名垂千古的传世名画。
明代绘画流派纷呈,各领***。明代画坛沿着元代已呈现的变化继续演变发展,文人画和风俗画绘成洪流,并形成诸多流派;山水、花鸟题材流行,人物画衰微;水墨技法不断创新,进一步丰富了笔墨表现能力。
明代绘画前期,有继承元代水墨画法的文人画;宫廷“院体”绘画;文人写意花鸟画也迅猛发展,画坛尊吴门画派为首。
自唐宋以来,画家对于国画的创新一直延续至今,在传承的基础上创新风格。
司马相如写给卓文君的一封信?
这封信就是著名的《凤求凰》。
《凤求凰》是汉代司马相如为求爱卓文君所作名赋。原文如下:
有一美人兮,见之不忘。
一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。
无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。
何时见许兮,慰我彷徨。
愿言配德兮,携手相将。
不得於飞兮,使我沦亡。
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