大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于丹的行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍丹的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
《九成宫》中的“丹”字为什么没有写出勾画而是一个垂露？
奇奇乐见，用文化的视角感受新奇、品味生活！
这个问题不好回答，但是受悟空问答的邀请又不能不给面子，关键也还在自己的文化领域范围内，所以在几次想忽略掉之后，还是忍不住进来做一下回答吧。
从这个问题中可以看出，题主应该是一个真正的书法爱好者，因为《九成宫醴泉铭》全文近1200字，居然能发现这样一个微小的差异，若非多次仔细观看临摹而不可得。既然题主提到了这个问题，而我对此也感兴趣，请允许我在正式回答问题之前，对题中所涉及到的一些文化背景，做一个简单的介绍，也好让大家可以有一个比较全面的了解。
《九成宫醴泉铭》对于爱好书法的人一定不会陌生，它是由魏征撰文、书法家欧阳询书丹而成的楷书书法作品，碑刻者无可考察。作品先存于陕西麟游县博物馆。《九成宫醴泉铭》叙述了九成宫的来历和建筑的雄伟壮观，歌颂了唐太宗的武功文治和节俭精神，介绍了工程内发现醴泉的经过。
而这个九成宫是唐朝第一离宫。位于今陕西省宝鸡市麟游县新城区。起初名叫仁寿宫，是文帝的离宫，唐太宗贞观五年修复扩建，更名为九成宫。九成之意是九重或九层的意思，言其高大。欧阳询手书《九成宫醴泉铭》并立一石碑，此碑铭在中国书法史上影响甚大。
《九成宫醴泉铭》历来为学书者推崇，视为楷书正宗，被后世誉为天下第一楷书，又称天下第一正书。欧阳询是唐代书法家，文学家，楷书四大家之一。有极高的艺术造诣，后人皆称其书法为欧体。其楷书法度严谨、正中见险、骨气劲峭。
（备注：此图为九成宫一景）
我们了解了九成宫、《九成宫醴泉铭》还有欧阳询，也算是了解了一下相关的文化知识。那么现在咱们回到题主的问题上，我不知道欧阳询的手稿是否还在？也不清楚题主所列的图片是否是碑铭截图？一个“丹”字为什么没有写出勾画，而用了垂露？这一护尾手法真如有的人所说是欧体的特色吗？
据查“丹”字未有繁体字体，也没有替代形体，也就是说现在我们所看到的“丹”字，也就是古时原来的那个模样，而其他类型的书法形体都是有勾画那一笔的，难不成这真的是欧体的特色吗？如果能再找到欧阳询的“丹”字这一书体，能做一下对比那问题就迎刃而解了。
我借此又认真的看了一下碑铭，用出了“来找茬儿”的精神。我也不知道自己还能不能再找到一个“丹”字，就全是当碰碰运气。没想到还真让我碰到了，在碑铭中我又找到了一个“丹”字，不出所料，这个“丹”子居然有了勾画，这不能不说是一个非常有意思的现象。（详见下图）我有点儿像发现了新大陆一样，可是这应该怎样解释呢？按理说两个“丹”字应该保持笔法一致才是啊？这也就是我在前面所提到的，我们是否还留有欧阳询《九成宫醴泉铭》手稿？
我说一下我的第一个看法，造成这种现象可能是刻碑铭者失误所致。在本文的开篇，我也提到了碑铭者已经无据可查，也就是说我的这一个看法也只是一个猜测，究竟是不是刻碑铭者的失误？至少在他这边已经没有线索了。
《九成宫》中的“丹”字为什么没有写出勾画而是一个垂露？
题主观察很仔细，对这个问题的合理解释，主要有以下两种原因：
在欧阳询的《九成宫》中多次出现“丹”字，从书法角度来说，尽量要避免完全雷同，所以楷书大家欧阳询***用了不同的写法，见下图：
欧阳询写字非常讲究，上面三个丹字都出自《九成宫》，前面两个“丹”字，钩画相同，但是在中间一点上却有区别，不至于雷同。
欧阳询书法用笔方整，略带隶意，笔力刚劲，熔铸了汉隶和晋代楷书的特点，又参合了六朝碑书，广***各家之长。
谢谢：
首先不得不说题主对《九成宫》各字研究精细，就丹字的用笔微妙变化而言，如不提及人们很容易忽略它小小的用笔，也就没有这一问题了。
欧阳询本精善楷书兼隶、行、草。又学二王为基础，参六朝碑版取众家之长，融会贯通而形成自已的风格。
《九成宫》整篇作品中有几个丹字，惟一一个丹字没写钩画而垂露回锋收笔，关于一问题：我想：①许是上带竖勾的字体较多，故特意造“势”而为之，力求缓解气纷，增添意趣。②为避免整篇几个丹字中的雷同，以求“丹”字似楷似隶，法意两全。
③丹字的竖笔不带钩用隶书用笔，这在楷法中是允许的(没毛病)，但是，如隶书有楷书的用笔这就有问题了。
楷书的竖分为垂露和悬针两种，***如丹字竖笔用悬针竖，那就不是欧阳询了。
谢谢千里马老师邀请。
千里马老师提出的这个问题很有趣，有趣之处就在于看“丹”字的同时，考一考答题者的书法审美水平怎么样？
我认为，欧阳询在《九成宫》里之所以把“丹“字钩画取掉，变成有内向弧度的垂露竖，有以下几方面原因。
一是笔法笔势的变化。
“丹“字上面的“瑜"字末笔就是一个竖钩，这个竖钩，直中稍向外弓，整字鼓荡饱满。而写到“丹”时，欧阳询***不愿再重复“踰”的运笔轨迹，为了再生新意，给人以多姿多彩的审美感受，不仅把丹字的竖钩取掉，而且在取势时着意把弧向往内倾斜，明显与周边带竖钩的字（南、踰、阙、列、来）拉开了距离，避免了因笔势惯性而引起的视觉疲劳。
二是结构疏密的变化。
细看《九成宫》这一页与“丹”在同一组的字，繁复笔划的字居多。特别是“丹”字上下、左面相邻的二行字，可以说被繁体字包围。欧阳询***在书写时意识到了这个问题，繁，就让它繁吧，简，就让它更简！这时，灵光一现，神来之笔出现了，这就是连钩都省去的“丹”字！一个更简洁的丹字便把繁体字笼罩的沉闷气氛打破了，可谓是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”！这就是结构疏密对比的魅力。
三是章法综合对比的变化。
纵观《九成宫》有“丹”字的这一页，全页共计二十四字，除字态生动、取势各異之外，用笔的轻重缓急、结构的疏密对比，章法的大小错落，使读者犹如刘姥姥进了大观园，给我们留下了看尤不及、精***纷呈的审美感受。
从欧阳询《九成宫》里的“丹”字说开来，我们一方面要庆幸和感激古人给我们留下了取之不尽、用之不竭的艺术源泉；另一方面，怎样继承他们的优秀传统，把书法艺术发扬光大，就成为摆在现代书法人面前的一大课题。我们得努力啊！
这个问题虽小，但可体现出作者观察细心，且善于思考。书法或者绘画考古中往往一个小细节蕴含着大秘密，见微知著是也。
为什么巜九成宫》中的丹字竖钩写成垂露，推就其原因大致如下 ：
书法艺术是最讲究传承的艺术。欧阳询也不例外，作为唐初楷书四大家之一，他的楷书明显受到了前代人的影响。
楷书由隶书转化而来，到了唐代依然有少数楷字笔画保留了隶书的笔意。因此，竖钩写成垂露是隶书笔意在楷书中的创造性使用。有隶书的意味但表现为楷书的笔法。
二、避免雷同的权变
书法创作避免笔画雷同是最基本的常识，雷同笔画给人以千篇一律的死板感受。
王羲之行书《兰亭序》有二十一个之字无一雷同，一字一世界，一字一阴阳，各有各的资态是书法家追求的完美境界。
欧阳询九成宫有两丹字其中一字是竖钩一字是垂露，很明显是有心的权变，以达到最佳的艺术效果故意为之而已。
三、这个笔法有可能直接继承自南朝摩崖石刻
号称大字之祖的《瘗鹤铭》这样的写法最多。 虽然该碑丹阳外真宰的丹字是有钩的，（笔者怀疑此钩是历史剥蚀所致，或者是好事者人为所致。）但是竖钩写成垂露的情况很多。
历史上有哪些真实存在的著名侠客？
武侠的存在，是中国古代特有的历史与文化现象。它的出现，绝不是一朝一夕的事情，而是伴随着古老悠久的中国历史一直走到了半封建、半殖民地时代的结束。在这几千年的历史风云中，武侠现象如梦幻般的存在；奏响着一曲曲令人荡气回肠的黄钟大吕。
春秋时期的社会变动十分激烈，现象之一就是造成了一批具有特殊技艺的、并且自由流动的“游士”，这些游士都有一技之长，成语“鸡呜狗盗”之徒就是形容这些人的。
不过，诸侯公卿、士大夫们在激烈复杂的政治斗争中却对他们产生了强烈的需求。这些上层人士不得不俯下高贵的架子，与这些“游士”甚至成为莫逆之交。
齐庄公就是这方面的姣姣者，《左传》载，他养了勇士殖绰、郭最为知己，后来晋国的勇士州绰、邢蒯也相继来投齐庄公。权臣崔杼后来弑杀了齐庄公，勇士州绰、贾举等八人随同赴难，只有另外两名勇士蒲葵和王何出逃，三年后两人秘密返回齐国击杀了另一名权臣庆封，终于顺利复国，并将己故仇人崔杼开棺戮尸，为齐庄公报了仇。这个案例是春秋时期养士的典型代表。不过需要说明的是，这几个死士的身份比战国时期的养士复杂。
养士之风的盛行，使稚嫩的“侠”得到迅速成长的机会。
思想意识极为丰富敏感的春秋战国时期，活跃在这时的一个学术流派或者是社会团体的“墨家”和他们的宗师墨子对此开始予以密切关注。
司马迁是最早为侠客立传的人，他的《史记》中就有一章叫《游侠列传》，里面记载的几位侠客，都是历史上真实存在的人物。他认为：“闾巷之侠，修行砥名，声施于天下，莫不称贤，是为难耳!”
以他生存的年代为例，他认为够得上侠客的有朱家，田仲，王公，剧孟，郭解数人。下面试举两例说明。
朱家是鲁国人，以任侠闻名，他搭救过资助过的江湖豪杰多达几百人。项羽败亡后，其部将季布被刘邦悬赏缉拿。朱家将其收留，并打通夏侯婴的关系，托夏侯婴向刘邦说情。刘邦后来将季布封为郎中。顺便说，季布也有大侠之风，留下了一诺千金这个成语。
朱家热心助人，仗义疏财，家里为此搞得很穷。他本人衣衫破旧，食无兼味，出行坐辆牛车。对那些他曾帮助过的人，他极力避免再次见面，怕别人报答自己。
郭解身材矮小，但勇敢亡命，年轻时曾为朋友杀过人，盗过墓，行为亦正亦邪。后来，他检点自己，好像变了一个人。他经常资助穷困者，喜欢结交江湖朋友。
有一次，他的侄 子和人喝酒时，强行灌别人，那人一时怒起，将其杀死。郭解的姐姐很生气，要郭解为侄子报仇。郭解找到***者，***者把前因后果告诉郭解。郭解认为是侄子有错在先，于是将***者释放了。
由于郭解影响大，追随者广，在社会上很有话语权，一些人之间发生了矛盾，不找官府，而是找郭解断理。郭解杂说就杂办。
郭解最终也死于自己的影响力。有一次，一个儒生说郭解的坏话，被郭解的一个追随者听到，立即割下了儒生的舌头。官府早就对郭解不满，御史大夫（相当于中纪委领导）公孙弘认为：郭解不过是平民，却玩弄权诈之术，因为小事而***，郭解自己虽然不知道，可他的罪过比他自己***还严重。
于是，郭解灭族。
中国的侠客大家听得多了，今天换换口味，说一个澳大利亚的侠客吧。
我们的主人公名叫奈德·凯利，1855年出生于澳大利亚的墨尔本。那个时候的澳大利亚其实是个“大监狱”。英国人把***都流放到这里，让他们自生自灭。凯利之所以会出生在这里，就因为他爹偷了两头猪，被流放了……
澳大利亚的自然环境并不好，而且因为到处都是罪犯，想生存下去更困难。（最初的澳大利亚警察，其实也是由罪犯组成的。）
所以，凯利一家子的生活很艰难。
从14岁开始，凯利开始了自己“犯罪之路”。偷钱包、恐吓、街头斗殴、抢劫……这时候的凯利，就是个标准的小混混。
像他这样的职业罪犯，很快就被警察盯上了。关于凯利的赏金越来越高，当然，凯利毫不畏惧，甚至组建了凯利党，对抗警察。
这家伙有时候抢完银行，会顺便把当地人欠银行的抵押契据等凭证，一把火烧掉。慢慢的，普通人对凯利党的印象越来越好，他们成了“绿林好汉”。
1878年的时候，凯利的赏金就被提升到了8000英镑，这是一笔巨款。
他们找到铁匠，用制作耕犁的钢材打造了4具厚重的板甲！凯利党的4个人，打造的板甲超重无比，凯利本人的那一套，达到了41.4千克。
到此，以上就是小编对于丹的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于丹的行书字体的2点解答对大家有用。