大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于延用小篆字体怎么写的问题,于是小编就整理了2个相关介绍延用小篆字体怎么写的解答,让我们一起看看吧。
古代书法书体这么多,成人应该从哪种古人的字开始练书法?
如果只是为了把字写的好一点,建议从楷书入手,可以选赵孟頫的,比较容易入手,字也漂亮。
如果是因为喜欢书法艺术,打算在书法艺术的道路上走得更远一些,建议从大篆入手。从大篆入手,不见得要一直写大篆,练习一段时间以后(根据自己对笔法、结体以及对书法艺术的理解的程序确定时间),过渡到小篆。小篆练习一段时间以后,再过渡到隶书。选汉隶名碑,比如《史辰碑》、《礼器》等,可根据自己的喜好选择。练习一段时间以后,感受篆隶之间简化的规律,这个时候,同时阅读中国书法艺术史,各个时期的书论,书法艺术审美等理论书籍。
这个时间可长可短,根据自己投入的时间,领悟的程度,对笔法和结体等的掌握水平,来确定是否继续往下延伸。如果已经找到自己喜欢的的字体,那么就精研专攻。这个时候要广泛读帖,涉猎这一字体的各家名碑、名帖。
隶书是书法艺术史上承前启后的字体,往下由隶变而演变出草书、行书、楷书。也就是说,这三种字体,都是从隶书发源的。这个时候,选择就会多起来。
如果性格倾向于平和沉稳,建议在隶书、行书、楷书上着力;如果性格奔放,崇尚自由,那么建议在草书上发展。当然这也不是绝对,史上各体兼能的大有人在,当然了,每个人总有最擅长的一种书体。
已经有了前面的理论和实践基础,专攻一体,进境会很快。
书法练习的过程中,最好能找到在理论和实践水平较高的人指导,这样可以不浪费时间而找到最直接有效的方式方法。
这些过程的实践,会不期然而然地发现,自己的钢笔字写得比以前好了。
书法艺术是长期的坚持,半途停下也不会有害,因此,只要开始了,就会有收获。
成人识别能力比较强,一般都有硬笔书写的基础,开始学习书法原则上从篆、隶、楷、行这几种书体中哪种书体上手都行,关键要看本人的喜好。但让我推荐的话,我觉得还是先学行书为好。
一,行书是实用性与艺术性结合得最好的一种书体。它宜书宜认,上手较快。
二,在书法艺术中,篆、隶、楷、草各种书体都各有一定的规则,唯独行书沒有固定的写法。因此,行书是一种有体无法、灵活多变的书体,只要选准字帖,基本就能上“体”。比较适用的法帖有王羲之的《兰亭序》、王珣的《伯远帖》、颜真卿的《祭侄稿》、赵孟頫的《仇公墓志铭》等。选准字帖后,以一帖为主,临精临细,再从其他行书字帖中选择一些自己喜欢的字或偏旁部首加以融汇贯通,逐渐就会形成自己的风格。
三,成人一般工作繁忙、家务缠身,每天能抽出练字的时间不多,而行书有体无法,学起来比较容易。另外,毛笔和硬笔在字的结体上是一致的,学后又便于应用。因此成人学习书法应从行书入手。
俺认为应该从魏碑和篆书学起,因为俺喜欢魏碑书法,也喜欢大篆和小篆。
魏碑书法就是古人写的,雄浑厚重,大气磅礴,用笔有力度,棱角分明,点画像刀切一般,而且结构布局也挺科学的。
学习书法从魏碑书法入门,应该是成人的首选。
魏碑属于楷书书体的一种风格。瘦金体书法也是楷书的一种风格,万不可把魏碑书法、瘦金体书法从楷书书体中分离出来。
学习魏碑书法,就是学楷书。
当代有两个魏碑书法大家,一个是孙伯翔老师,一个是李松老师。他们二位对魏碑书法都有较好的继承,并写出了自己的个人风格。
以下为亦涵临摹的魏碑:
谢谢悟空相邀。
“字正腔圆”本是形容歌者吐字清晰,唱腔圆润、纯正。用于书法初习者也很合适。我们从小学习写汉字,受于老师,受于语文书上的楷书印刷体。因为对汉字的美产生了浓厚的兴趣,才有了从一个会写字的人到一个书法爱好者的过度。楷印端庄大气、不偏不倚、骨架坚实、笔锋自然圆润,是初习者最简单直接的良师。不要因为见惯不怪而忽视,练起来就知道自己的差距了。这句话适用于一切书法爱好者,当然也包括那些***书法家。佛教常用这种字体。
随着日积月累,基础的夯实,对字的间架结构、下笔的轻重缓急渐渐得心应手后,就可以选择一些自己感兴趣的帖子开拓视野了。这就是走稳了,可以练练跑了。(现在的许多书法***是不敢走步的,因为不遮丑。书法本是陶冶情操的雅事,不要被这些人带偏)。前人留下的佳作不知凡几,未免眼花缭乱。有人说欧柳颜赵,有人说唐祝文周……我的建议先不要急着模仿,要多看、多体会,不拘泥于一家。看见自己喜欢的就临一临。
随着眼界的增长,手练的娴熟,融会贯通,终会有一笔独具特色的好字。
古代书法书体这么多,成人应该从哪种古人的字开始练书法?
书体并不多。楷行隶草篆五种而已。多的是风格流派。古代名家每个人都有他们自己的风格体态。我们现在错把风格当字体。如欧颜柳赵等。对这个约定俗成的称谓也不必要纠结,还是来谈一谈如何选择从哪一家的字入手学习的问题。
书法属于技艺。要依靠手的熟练操作才能写出合乎法度的书法作品。如何才能把手训练的灵巧呢?从最简单的书体开始。什么书体简单?书写速度慢,笔画朴素,结构端正的书体,在学习时相对的要筒单。颜真卿的大字《麻姑仙坛记》,是入门学习的最好选择。
一些书法家会向初学者建议选择自己喜欢的字体。这涉及到一个问题,就是难易的问题。虽然说自己喜欢的字体在学习时会比较投入,但万一你选择的字体在书写时,笔法的变化比较多,第一是理解上造成混乱,第二是生疏的手脚达不到字帖中的技法要求,以慢速去写需要快速才能写的笔画,久而久之,形成描摹的恶习,很难再进行纠正。
颜真卿的大字《麻姑仙坛记》,大小适中,笔法朴实,比较有规律,结构上横平竖直,对养成良好的书写习惯非常有帮助。他的粗大的笔画,也最利于初学者学习掌握。当你把《麻姑仙坛记》练习到能够稳健的控制住毛笔以后,可以进一步的学习颜真卿《勤礼碑》。训练到能够手随心动的时候,再去学习你所喜欢的字体,在笔法上有所认识,控笔能力也有了基础,学习起来就能事半功倍,取得成效。
秦朝时期说现在的普通话吗?
肯定不是,甭说现在的普通话,就是普通话的原型北京官话的形成也不过几百年的历史,历朝历代的古汉语都不一样,北京在元朝时叫大都,而那期的大都话和现在的北京话都是天壤之别,何况两千多年前的秦汉时期的古汉语,那时的汉语不但和现在的发音、声调不一样,而且还有现在普通话所没有的颤音,也许很多人以为颤音只是俄语、西班牙语的专利,实际上以前世界上所有的语言都有颤音,包括古英语,到现在也是大多数语言也是这样的,只有少数的语言没有颤音,只不过我们碰巧生在中国,且碰巧接触到的主流外语都没有而已。如果你想知道古汉语是什么样的听感,到网上就可以搜到很多古汉语的视频,没事儿就听听
顺便再发几张以前在[_a***_]拍的照片
普通话肯定是不太可能,秦朝的地理位置大概是现在的陕西大部分加宁夏的一部分跟甘肃东部地区。
如果你会陕西土方言的话没准可能大概仔细琢磨琢磨意会一下很大几率能学会当时的秦朝用语的。
但是毕竟两千两百多年了,语言习惯肯定天差地别,如果一朝穿越建议先装疯卖傻观察几年免得一开口就被人当间谍杀了!
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