大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于行书的春字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍行书的春字体的解答，让我们一起看看吧。
郭春雷草书怎么写？
题主问：郭春雷三个字草书怎么写？答主问：郭春雷是一个人的大名吗？
我认为，郭春雷三个字草书的写法还是很多的。想把草书郭春雷三个字写好，建议从书法字帖上选。字，入法才高雅嘛！
上图为“毛体”(草书)“郭”字的写法，用笔老辣，大气磅礴。
上图为“毛体”（草书）“雷”字的写法。供题主参考。
草书，俗称连笔字。成功人士的签名大多都是用草书，但也有行书的。
为了让题主对郭春雷草书有更多的选择，我在《书法大字典》中搜集到了“郭春雷”三个字，现以图片的形式展示如下：
行书入门练些什么字？
我练得行书不多，回答得也不见得精准。
首先巜兰亭叙》我觉得不适合初学者练习，我有楷书基础还那么困难，况无基础的书法小白呢？
如果有静态书法的基础，如会点篆隶成楷书基础的建议练唐伯虎巜落花诗》，他更接近楷书，只有微弱的连带。
赵的楷书一：比较难，二：赵体没有骨气，身为宋朝皇室后人却为元朝卖命。说实在的这和汉奸无两样！俗话说字比其人，所以身为一个中国人，如果有点骨气都不必学赵！
行书入门可先练练楷书和行草书过渡的书体一一行楷。比楷书灵动，没有行草使转连笔多。动势也没行草强，基本是楷书构架。如智永行楷《圣教序》。
(智永行楷圣教序)
此帖温雅清劲，流美自然。有行书笔意，字独立而规矩，用笔变化较多。
如二横并列的一横轻、另一横重。撇画轻捺画厚重。主笔长横有的中段细瘦，末端稍顿笔。起笔笔锋入纸切笔动作细微，轻灵婉转。有的长横露锋直下笔，由轻至重，笔画由细渐粗顿笔作收，凌厉劲健。何绍基说他的用笔特点是笔笔空中落，空中住。
(智永行楷圣教序)
结构上较端庄而流丽，平稳匀称，舒展大方。雅俗共赏。苏轼赞曰:"永禅师书，骨气深稳，体兼众妙，精能之至，返造疏谈。″
把此帖临好后，就可以临王羲之的《圣教序》，相对来说，经过临智永行楷《圣教序》后，再临王羲之的《圣教序》要容易入手些。
(上图行楷书法作品为智永所书，个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。)
选择行书字帖主要和练习的目的和个人的喜好有关，如果只是单纯的想要写一手好字，那么选择常见的行书字帖照着练即可，如果想要追求更深的造诣，练习的时间也很多的话，一般可以从古帖如赵孟俯的洛神赋，智勇的真草千字文，颜真卿的祭侄文稿等等入手，最好不要从王羲之的兰亭序开始，因为他是临摹本非真迹，使转不走寻常路，比较难[耶]
理由有
一 这几种书体是初学书法必须练习的书体，因为在写这几种书体时笔速要慢，是练习的控笔能力。在教学中，遇到很多没有练扎实基本功的学员，上手就直接写行书，如果没有控笔能力写行书，写出来的线条发飘，而且很多笔画写不出来应有的效果。
二 上述三种书体对字形要求严谨，稍有差样整个字就会写败。如果字形不过关，上手行书会遇到很多问题。
回到正题行书入门可以先练习《灵飞经》，它的字形是楷书字形，用笔有行书的笔意，和王羲之赵孟頫的用笔方法相似，建议楷书转行书练习此帖。如果直接学习王羲之的字帖建议先学习兰亭序或者赵孟頫的行书字帖，万万不可先学习《圣教序》，我非常赞同米芾老师的观点，有墨迹就不学碑。碑刻师水平再高也和原迹不一样，而且碑文大多看不清楚，给临摹者带来了很多困扰，只能盲人摸象的来想象。请看看图片对比。有清楚的墨迹不学，偏要学看不清楚的石刻碑文是什么道理呢？如果你要抬杠说冯承素的《兰亭序》版本也不是真迹，我请你不要低估了古人的双勾临摹能力。你也可以看看我主页小视频临兰亭序单子的效果。我不是炫耀，主要是证明在纸上写字比在石头上刻字容易的太多了。
当你掌握了王羲之的用笔方法，再去临《圣教序》会容易的很多。也可能你会说《兰亭序》难写，那你刚学圣教序就会容易吗？不要给自己心理暗示，要对自己有信心。圣教序可以学字形，毕竟字数多。但不是刚开始就学。用笔没学会，练习再久会养成错误的用笔习惯！
请老师指点，我想先学习一下楷书，再学赵孟頫的行书，应该怎么练？
赵孟頫名列书法史上楷书四大家之一，可以先学他的楷书，代表作是《胆巴碑》。然后学他的行书。这样专心一门，更能学到其妙处。赵是古代书法家中留下书法作品最多的人，可以找他有代表性的作品如《洛神赋》《前后赤壁赋》来临。记住，临帖很重要！
看你现在写的字似乎是有点欧楷的影子，不过既然你说了想学赵孟頫的行书，那还不如现在就直接学习赵孟頫的楷书，等有了一定基础之后，再转学赵孟頫的行书就很容易了。
赵孟頫作为“楷书四大家”之一，他的楷书被誉为“赵楷”，是十分优秀的一种楷书书体。只不过因为某些历史原因，例如什么贰臣啊、忠节一类的，这本身其中就有很多的偏见，使得后世很多人不敢学赵孟頫的楷书。我小时候就这样被吓退的，后来转学的柳楷。
而现在大家已经对这个问题看的比较开了，也能用辩证的眼光来重新审视赵孟頫的书法了。赵孟頫的楷书不同于唐楷，是真正的简牍书，而且他的作品大多数都是墨迹本传世，就凭这一点就高出碑拓本不少，所以启功先生曾经说过“半生师笔不师刀”。学习墨迹书法对于我们了解古人的笔法更加方便，特别是现代的影印技术，能非常真实还原原作，这也是当今学习书法者的福音。
赵孟頫的楷书有碑版楷书和小楷，初学者最好先学习他的碑版楷书，就是为了刻碑写的一些楷书作品，例如《三门记》、《湖州妙严寺记》、《昆山淮云院记》、《胆巴碑》等等。那么如果题主决定学赵孟頫的楷书的话，我建议先从《湖州妙严寺记》或者《胆巴碑》开始入手，这两本都是赵孟頫成熟期的代表作，《胆巴碑》是其晚年的代表作更加炉火纯青，但是初学《妙严寺记》更好一点。
赵孟頫的楷书本身其实就是有一点行书笔意的，很多地方的写法就是行书的写法。在学习赵孟頫楷书的时候，主要要学习三个重点，一个是笔法、一个是结字、然后是笔势的问题。其实笔势也决定了笔法，很多笔法的应用是跟笔势有关的。因此在学习笔法的时候要刻意琢磨他的笔势，摸清了笔势，你就知道这一笔他为何要这么落笔和收笔了。
1、学习赵孟頫书法，极易流俗。其书平实之中有妩媚，端正大方之中寓奇崛，自非普通人勤学苦练可成，其文人书卷气息难以企及。
2、从楷书入手学习赵体，可从颜真卿多宝塔碑入手。多宝塔平正简易而风神奕然，适合初学者。且赵子昂书，亦有颜底。
3、初学赵体行书，可研习胆巴碑、妙严寺记、千字文，以及洛神赋等。其书集晋、唐之法于一身，颇有成就，须耐心[_a***_]研习。
到此，以上就是小编对于行书的春字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于行书的春字体的3点解答对大家有用。