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王献之的草书为什么非常精彩?
比其父来说不能说非常精彩,只是有自己的个性而已。献之草书比之其父峻利畅达,其父则流丽温润。献之草书用笔外宕,故有疏旷奔放之态,;羲之用笔内敛,故有谨饬蕴藉之姿。献之草书字多连绵翰逸神飞,羲之提按丰富,笔画粗细过渡精微。所以羲之开我国书法秀丽一派之源,献之开壮丽一派之源。草书对后世狂草发展影响较大。
王羲之俊美书法,注重自然美,同时也严谨,笔笔精到,虚实结合,浓淡相宜,雅韵,骨力通透,神***飞扬;
王献之继承父亲书法基础上,他洒脱,飘逸,狂放不羁之美。与王羲之比有创新性。
他的书法另具意趣,不受框架约束,脱俗,想象独特,奇妙,超逸。时常杂入三个字,这几个字之间笔画连绵不绝,巧妙绝伦,笔画自然,连笔一起书写那种。有狂草之意。
不过两王章法布局还算规矩些,还不是张旭,怀素狂草章法,交错穿插,大小字差别大,字体变化多端的布局。
可以说王献之大胆尝试,博览众长,也自有妙趣,意境,当然精彩。
王献之为什么草书非常精彩?
王羲之第七子,其幼学父书,次习张芝,后改变其制,别创其法,率尔师心,冥合天矩,特别是行草兴合,似乎是孤峰四绝,迴出天外,
相传幼小八岁学书,其父从后掣其笔不得,可见其用力足矣,義之叹日:“此儿后当复有大名”,其不然,后来成为小书圣之称,与父合称《二王》。
古记载,献之笔书,峻峨不可量也,变右军法为已体,笔画秀媚兼之萧疏,妙绝时伦,爷俩创今草,而献之将今草挺进相连绵有绕,复有游丝草,后有放诞之脱法脱俗,成为情性挣抒,之意境,从此成为文人书法之赏,属达情达意,之汉字美学初萌。
看看古人如何评价献之,《艺舟双楫》云:大令(献之)真行草法,导源秦篆,妙接丞相,
《书概》云:子敬(献之)书高致逸气,视诸右军,其如胡威之于父质乎。其意为王献之几近于羲之书质,固然,王献之依然没有其父书之影响大,留世作品颇少。但是王献之凭籍禀赋与努力,在中国书史有也有极高的口碑。
玉献之是王羲之第七子,幼年随父学书,兼学张芝,精学并精通各种书体,称小圣,与其父王羲之被后人称(二王),
王献之草书代表作有(鸭头丸帖)(送梨帖)(诸舎帖)〈十二月帖)等一一。特点在其父的內恹基础上增加了一些外拓法,用墨枯润,以润取妍,以燥取险,书写一笔而成,偶有不连,但皿脉不断。节奏起伏,气韵生动,金蛇飞舞,气势如山泉出谷!
少年笔墨梅池旁,读经悟帖勤思量。
辛苦磨尽三缸水,仅有一点羲之样。
不知戒尺或棍棒,自此发奋又图强。
融合书法与画技,博***诸道百家长。
洛神玉版十三行,鸭头丸帖中秋章。
豪放大字胜羲之,终被后人称小王。
东晋时期的文字?
楷书在魏晋南北朝时期很盛行,近代的王羲之、王献之父子是楷书的真正创始人,这种字体既保留了隶书的方正平直,又汲取了篆书的圆润,奠定了现代汉字的基本结构。
两晋书法最盛时,主要表现在行书上,行书是介於草书和楷书之间的一种字体。其代表作" 三希",即《伯远帖》《快雪时晴帖》《中秋帖》。
两晋文学脱离经学的束缚而独立,走向自由及多元化的发展。这是因为:魏晋的儒家精神衰微、才能重于德行,士大夫虚无荒诞;政治黑暗,士大夫备受压抑;玄佛道盛行,译经发达。在这些背景下,该时期作品的内容写实,重视技巧。因受汉赋影响,出现了骈体文,字数上四下六字,讲究辞藻华丽、雕琢字句、声律藻饰,多用对偶、典故,主要文章有赋、论及简牍,至南北朝时期达到极盛。骈文带来声韵研究,后由南朝梁的沈约定出四声。***方面,如张华《博物志》、干宝《搜神记》及葛洪的《神仙传》。该时期的史书多为民间著作,或出现多个版本,例如陈寿的《三国志》及范晔的《后汉书》。
最好的小楷字体是谁的,从哪买字帖?
小楷,钟繇、王羲之、王献之、智永、赵孟頫、文征明、王宠...名家太多。若学《灵飞经》有墨迹和刻本,两个都要,墨迹只有四十多行,刻本字多。王献之《洛神赋》十三行,只有十三行,字少。选哪个看自己喜好,不要想着谁谁第一,各有其韵,任一个够你学十年。笔,小楷笔,网上很多,我试过好多种,现在用四十元左右的很顺手。字帖,网上都能买到,不过有优劣。推荐一套小楷集,从魏晋到清民,内容挺好。也有个人专辑,如文征明小楷全集等。或是单本。网购真方便。
古时纸张昂贵,宋以前书家写字多为小字,其中产生了大量小楷精品。我个人比较喜欢魏晋小楷,其中尤以《荐季直表》和《洛神赋十三行》为最。
“楷书之祖”钟繇的《荐季直表》,被誉为“天下第一楷书”,其点画厚重,字形微扁,波捺突出,古意浓厚。
尤其值得玩味的是其点画富有异趣,有的如虫食草叶,有的如水中蝌蚪,有的如朝露,有的如坠石,古拙厚重中妙趣横生。
而王献之的《洛神赋十三行》则是另一番景象。
其点画清劲,结字萧散,体势奇宕,墨彩飞动,而其章法布局,则如繁星满天,参差错落,有令人不可思异之妙,是楷书中“雪夹雪布局”的经典。
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第一流,钟繇,王羲之,王献之。字形比较古朴,意境高远。第二流,赵孟頫,文征明。字形妍美。王宠。第三流,姜夔,丰坊,学习价值不如前面了。第四流,灵飞经及各种写经,写经体地位甚低,比较流俗。第五流,馆阁体,俗不可学。
所谓文无第一、武无第二,历史上虽然有很多优秀的小楷书法作品,但是公认的小楷第一还没有,能够让我们拿来学习的小楷作品有很多。
历史上比较著名的小楷作品首先要数被称为楷书之祖的钟繇的小楷作品,他的主要的代表作品有《荐季直表》、《贺捷表》等等,但是他的小楷作品还带有比较浓的隶书的意味,并不建议初学就学习钟繇的小楷。
王羲之的小楷在钟繇的基础上有所改进,去掉了隶书的意味,成为完全纯正的楷书,代表作品有《黄庭经》、《乐毅论》等等,很可惜的是他的楷书并没有真迹流传,都是后人的刻本,初学者最好还是去学习一些墨迹作品。
王献之的小楷写的也非常好,最著名的就是他的《洛神赋十三行》,用笔精致、结构严谨,可以说是小楷的神品,可惜由于自然和人为的损坏,只剩下了13行,内容太少了,不适合初学者练习。
初学者学习小楷,我觉得应该找一些水平高、篇幅大的墨迹作品,入门学习比较好理解,比如唐代钟绍京的小楷《灵飞经》就是非常好的选择,元代赵孟頫的《道德经》、《汲黯传》,以及文征明的《琴赋》都可以。
这些字帖适合初学的主要原因就是因为它们都是墨迹作品,年代上离我们也比较近,属于成熟时期的小楷作品,比较好理解,好看易懂,另外这些作品的篇幅也都比较大,能够更多的接触到不同的字形结构,有利于以后的创作训练。等用这些字帖学习入门以后,再去学习王羲之、王献之、钟繇的小楷作品。
至于这些字帖从哪能够找到,这个太简单了,书店、网上都有,价格也不贵。只要是有学习书法的想法,这些都不是问题。
谢谢邀请。
有句话叫做“众口难调”,萝卜***各有所爱。有人喜欢方劲险绝的欧阳询,我却喜欢苍劲浑朴的颜真卿。你说哪个最好?😄️
欧阳询《九成宫醴泉铭》
颜真卿《东方朔画赞》
关于小楷字帖,这里可以给您推荐几个优秀的范本,以供选择:
学书法首选墨迹本
唐人《灵飞经》墨迹本 传为钟绍京书
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