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你是怎样评价林则徐的？
首先:可以肯定的是林则徐是民族英雄，是历史上的有功者。
1:林则徐出身贫寒，身上具有优秀的品德。所以为官后所任之地，他都体察民情，兴修水利、发展生产，整吏治，查贪官，是实实在在的好官。
2:林则徐公忠体国，很早就注意到鸦片对百姓对国家的危害，是最坚决的禁烟派，在去广州禁烟前，他已经在湖广实行禁烟，是最早禁烟的封疆大吏
3:林则徐主张学习西方的先进技术，自己通晓英、葡两国语言，还派人翻译了许多外国的书籍报刊和技术书刊。是当时少数的有思想远见的官员
4:林则徐到广州后对***商人先礼后兵，一面禁烟，一面添置新式大炮加固海防，当他敏感的意识到外国有可能军事入侵时，五次上书，要求朝廷加固沿海防务，可惜不为朝廷所重视。
5:林则徐在广州任上是打败了英军的入侵的，鼓舞了人民反对侵略的勇气和信心。
6:林则徐被贬职后，没有就此堕落，仍然积极的为地方做了不少卓有成效的好事。
7:林则徐为人正直清廉，一生痛恨***，同情百姓。
其次:***战争的失败不能归咎于林则徐，他当时已多次上书痛陈海防的厉害关系，但朝廷一直置若罔闻。所以***战争的失败主要还是朝廷重视不够，军事准备不足，加上妥协导致的结果。
最后林则徐曾经镇压过任职所在地的农民起义，这是他思想的局限性，在后世看来这是他人生唯一的污点，因为本质上他还是一个忠君爱国的封建士大夫，不可能有那么高的思想觉悟。
结果:
所以林则徐是民族英雄，他一生爱国爱百姓，但是也有作为封建官员所具有的思想局限性，导致了镇压农民起义这样的污点，然而人无完人，他为国为民的所做所为，他的崇高品质，仍然使他在当时和后世享有崇高的威望，他仍然不失为民族的英雄。
旧社会的官僚精英
新时代的精神楷模
被范文澜称为近代中国“开眼看世界第一人”，后来研究者发现，林则徐也有“睁一只眼闭一只眼”的时候。
作为最早的觉醒者，林则徐确实走在了同僚们的前列，在禁烟期间，广泛收集西人地理，经济，文化制度信息，后来魏源根据这些资料编写《海国图志》，让国人第一次知道世界之大，中国并非中心，但此书在中国列为***，魏源也远遁空门。
作为守旧者，林则徐的特点也非常明显:后来赴伊利途中，给好友一个地球仪，并感慨英国人坚船利炮的威力，但一再叮嘱友人，这些话不可泄露；***战争期间，作为知己知彼的林则徐，却给皇帝的奏折里说:英国人离开茶叶就会消化不良，膝盖不能弯曲……后来重新启用，林则徐闭口不提革新。
林则徐的特点是正常的，因为他不是超人，国门都没走出一步，有这样的认识已经难能可贵了，还要什么自行车！
从小就知道林则徐的虎门销烟，他是民族英雄，历史上的林则徐也是一个好官，林则徐虽居高位，但清廉自好，勤于职守，循法秉公，被老百姓誉为“林青天”。还写下“苟利国家生死以 岂因祸福避趋之”的豪言壮语，激励着我们一代又一代人。
林则徐主要有两个贡献：
第一个是林则徐被称为中国近代“开眼看世界的第一人”，他打破以“天朝”自居的妄自尊大和闭关锁国的保守思想，肯于了解外国情况，吸收新事物。他一面积极备战，增设西洋大炮，一面积极了解西方资本主义国家的政治、军事、经济情况，设立译馆，翻译外文书报、律例、军事技术等著作，先后辑有《四洲志》、《华事夷言》、《滑达尔各国律例》等，成为中国近代最早介绍外国的文献。他还是第一个了解国际法，运用国际法与英国人作斗争的中国人。尽管林则徐一生力抗西方入侵，但对于西方的文化、科技和贸易则持开放态度，主张学其优而用之。根据文献记载，他至少略通英、葡两种外语，且着力翻译西方报刊和书籍。晚清思想家魏源将林则徐及幕僚翻译的文书合编为《海国图志》，此书对晚清的洋务运动乃至日本的明治维新都具有启发作用。
第二个是他所倡导的禁烟运动，很大程度上唤醒了部分中国人，他1839年6月3日把收缴的英美商人的二百多万斤***在虎门当众销毁。很大程度上防止了清***白银的外流。
在近代社会里，在主流价值观语境中，凡一切反对帝国主义和封建专制统治的人物和行为，都要给予肯定和正面的评价，这既是唯物主义历史观、认识论所决定的，也完全符合当时国家和民族的根本利益。基于清末时期官僚循吏的品位格局以及虎门销烟的表现，称林则徐是“清朝著名政治家，睁眼看世界第一人、民族英雄”，应属正当，该当其位，该得其誉。对于像林则徐这样的象征意义上的大人物，其私德有亏无碍于由大义而得的肯定评价和正面形象。
林则徐是中国近现代睁眼看世界第一人。
英国向我国销售***是一种严重的经济侵略行为。当时西方国家每年要从中国进口大量的茶叶、香料以及手工产品，造成了大量的贸易逆差，满清王朝实行闭国锁国的策略，经济上满足于自给自足，不进口西方国家的任何产品。西方国家绞尽脑汁，终于找到了向中国销售***这个一本万利的买卖。但是销售***是违反中国法律的，他们就偷偷的向中国走私***，谋取暴力。
吸食***不仅耗尽金钱，而且麻痹国人的精神。普通百姓家庭为了***倾家荡产，卖儿卖女。军队的士兵吸食***，体质羸弱，丧失战斗力。朝廷官员吸食***，丧失斗志，鱼肉百姓。如果不加以制止，用不上十几二十年，中国将彻底沦为东亚病夫。
林则徐认识到禁烟是国之大事，民族大事，极力向朝廷谏言。终于说服了皇帝，被委任为钦差大臣赴广东督办禁烟事宜。林则徐也充分考虑到，禁烟触犯西方国家的利益，他们会不惜冒险发动战争。因此，到达广州后，林则徐一遍着手禁烟，一遍抓紧备战。
果不其然，在林则徐下令将查收的***集中销毁后，英国侵略者悍然对我发动侵略战争。由于林则徐早有防范，他们在广州没有占到便宜，就继续沿海北上。满清王朝实在是***不堪了，大沽炮台毫无防范，被英军不费吹灰之力攻占。京城受到威胁，朝廷的官老爷们乱了阵脚，不是积极备战，却又割地赔款议和，还答应了侵略者承办林则徐的***要求。林则徐就这样遭到了不合理的处分。
历史是最好的教科书，满清朝廷的割地赔款没有换来西方侵略者的慈悲，反而使中国一步步的沦为半封建半殖民地社会，满清王朝也丧失了自己的统治地位。
应该说林则徐是有远见的，如果满清王朝能够听取林则徐的意见，能够坚决执行禁烟策略，坚决***西方国家的侵略行为，也行历史就会改写。但历史就是历史，历史没有如果，直到1949年新中国成立，***才彻底在中国被禁止。林则徐的愿望才彻底实现。
林则徐作为中国近现代睁眼看世界第一人是当之无愧的。
艺术与社会有什么关系？
我国唐代末期画家和绘画理论家张璪有一句著名的艺术创作理论：外师造化，中得心源。意思是说，艺术家的创作源泉来自对大自然的客观参照，但自然美并不能成为艺术美，要想把自然美转化成艺术美，艺术家必须给自然物象凝注自己内心的真情实感，以升华的方式再创造自然美，从而构建出艺术之美。
张璪的这句话影响极大，到现在依然是艺术家进行艺术创作的重要指导思想。现在，人们又把这句话用另一种通俗易懂的方式叙述出来，那就是：艺术来源于生活，又高于生活。在本质上都肯定了艺术与自然，与生活，与社会之间有着些密切关系。
林凤眠作品
艺术的根源是模仿自然，把自然物象作为艺术表现的一个突破口，然后通过这个突破口以点带面，继而关联到生活和社会的方方面面，实现客观与主观的完美统一，同时让抒情表现凝注在客观物象里，提升物象对观者的艺术感染力。
李壮平作品
同时，社会由形形***的人组成，艺术家是众多社会人中的一份子，他的所有生活，包括物质生活和精神生活都由社会提供和给予，他个人的成长和发展是跟整个社会融为一体的，艺术家不可能脱离生活而独自生活。即使是动物，也不可能脱离群体而生活。
社会上每天发生的事情为艺术家提供了丰富的创作源泉，艺术家通过筛选，找出适合自己的题材进而创作。如果离开社会，艺术家将失去许多素材，根本无法进行有效的艺术创作，只能陷入到幻想中，而幻想的艺术，因为没有生活根基，传递给欣赏者虚情***意的感觉，根本打动不了观者。
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