大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于楷书字体常字的问题，于是小编就整理了3个相关介绍楷书字体常字的解答，让我们一起看看吧。
常的部首是什么？
部首：巾。
“常”，普通话读音为cháng，“常”的基本含义为长久，固定不变，如常数、常量；引申含义为时时，不只一次，如常常、常客，“常”也常做名词，表示规则，规律，如常古。
“常”的结构是上中下结构，部首是巾。“常”汉语一级字，读作cháng，形声字，始见于战国文字。本义是穿在下身的衣服，也泛指衣服。引申为恒久、经常之义，还用来指法典、伦常等。
字源演变：
形声字。从巾，尚声。“巾”为形旁，“尚”为声旁。《逸周书·度邑》：“叔旦泣涕于常，悲不能对。”常有固定不变，恒定的意思。《易·系辞上》：“动静有常，刚柔断矣。”《左传·昭公元年》：“疆场之邑，一彼一此，何常之有？”由不变的引申为普通的，一般的。如：老生常谈。由恒久引申为经常，常常。《列子·天瑞》：“常生常化者，无时不生，无时不化。”由固定不变引申为规律，准则。《荀子·天论》：“天行有常。”常又是古代的长度单位，一丈六尺。古代衣巾之类字多通用，裳也写作常。后世常、裳二字的用法发生分歧，其中裳字仍保留着它的本义，指下身的裙，而常字则多借用为恒久、经常之义，又用来指法度伦常等。
上中下结构的字是由三个汉字单位构成的字。如：“意”字就是由“立”、“日”和“心”三部分组成。
常的繁体字咋写？
常的繁体字写作常。
常[cháng]汉字
常，汉语一级字，读作cháng。
康熙字典《唐韵》市羊切《集韵》《韵会》辰羊切，并音裳。《玉篇》恒也。《正韵》久也。《易·坤卦》後得主而有常。《系辞》动静有常。《诗·周颂》軰常于时夏。《笺》谓軰久长之功，於是夏而歌之。《朱传》谓君臣父子之常道。
繁體:常，
“常”，普通话读音为cháng。“常”的基本含义为长久，固定不变，如常数、常量；引申含义为时时，不只一次，如常常、常客。
在日常使用中，“常”也常做名词，表示规则，规律，如常古。
“常”，初见于金文时代，穿在下身的衣服，后来陆续在楚系简帛、秦系简牍、说文中发现，“常”字简体版的楷书从篆书演变而来。
学颜体楷书临哪几本字帖比较好？
学颜体的基础当学早年的多宝塔碑贴，他是继承初唐书体的字 体。颜体风格的篆镏之意，颜体的朴拙颜筋之意当学颜勤礼碑或麻姑仙潭记等书体，要写出颜体风格应该学习颜体后期出神入化炉火纯青的书法。个人拙见，仅供参考。
有字形基础可以直接练《自书告身帖》。从墨迹中看用笔，领悟笔法。
零基础的就老老实实的《多宝塔》。《勤礼碑》也可以。
值得说一句的是，多宝塔的临写不宜大，中楷大小为佳。因为多宝塔中很多笔法是中楷的，字大了写不出来，反而养成用笔做作、描画等恶习。勤礼碑就随意的多。原碑的四厘米见方到十厘米见方都没问题。
学习颜体书法的一个便利条件就是在字帖的选择上可以享受很大的空间，而且像【多宝塔碑】这样的版本字数较多，印拓清晰，为初学者提供了有利的条件。🤔🤔🎊🎊
颜体楷书的范本比较多，【多宝塔碑】【颜氏家庙碑】【颜勤礼碑】【东方朔画赞】【麻姑仙坛记】等等，都可以作为入门的教材，这些字帖通常都会被作为颜体入门的经典路径。🎆🎆
但选择这些教材作为入门的话，哪个放在前面学？哪个放在后面学？这里还是有一些讲究的，顺序排列不好可能会给你的书法学习带来一些不必要的麻烦，甚至影响学习效果。🤔🤔🌠🌠
过去许多学颜字的人都会从【多宝塔碑】开始，在我看来是有些不妥的，原因是【多宝塔碑】是颜真卿中年时的作品，此时他的书法相对复杂，书法的技法上大部分***取露锋与藏锋结合的手法，其实这样的技法难度相当大，对初学者来说，从起步阶段就要学会在不同的用锋技法中转换，无疑是一种煎熬，许多书法老师都指导学生从此处入手，其实是一种失误。😴😴
颜真卿晚年的书法更具有颜氏书法的特色，大气沉稳，锋芒内敛，特点鲜明，运行简约，我建议选择【颜氏家庙碑】和【颜勤礼碑】作为起步的学习教材更为科学一些，虽然看起来都是颜楷，但在细微之处的难易程度还是存在不同的。📖📖📖
把【多宝塔碑】放在后面的阶段学习更为合理。🤓🤓🌈🌈
【多宝塔碑】的高端精致复杂，注定要花大力气才可以进入。不知道【多宝塔碑】的难度而随意进入会导致不利局面。🌠🌠
在学习颜楷的同时，还要注意穿插着其他诸如像柳体，欧体等碑贴的学习，在不同字体间转换可以帮助你了解书法特性之间的差别，也可以避免书写中出现的病笔跑偏，越多的了解书法间特性特点，就越有助于你的书法学习。📖📖🌈🌈
感谢各位支持关注。🙏🙏🙏
到此，以上就是小编对于楷书字体常字的问题就介绍到这了，希望介绍关于楷书字体常字的3点解答对大家有用。