大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于经典诵读行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍经典诵读行书字体的解答，让我们一起看看吧。
王珞丹字体被收入“笔尖上的中国”，她的字体怎么样？
我确是以欣赏的心态，去欣赏的名人的硬笔字的(听说她是名人)，名人书法，压根没有想着在书法上怎么着，果不其然。
那就作为大众日常字吧，若能写的有朝气，易辨识，干净潇洒，那也是挺好的。我就是抱着这样的心态去欣赏的！
但是，依然是失望。书法艺术性姑且就不谈了吧！
作为大众字，要有辨识度吧！
有的字不是放在语境中，我真不知道写的是什么！比如，第三行，就稍微想了下，想来是：忙完这段时间～
大众字，有大众字的好！接地气，但是，你要写清楚吧！
这样的字，比这样好的字，工作生活中就非常多！
就这还被收录的，呵呵，名人！
呵呵！我对此只能无言地笑了，''笔尖上的中国"？太***了吧？"这样的字如果是一个学写汉字的外国人写的，我还好接受点。如果还是国人，字写这样还算不上好字，如果还宣传，也太拉低书写审美的标准了吧？(请不要冠以书法，这只是书写能力，还到不了艺术的高度)不要说什么练过什么功底，仅是写字还算认真，初步会写行书。如果如果注重文化素养，小学五六年级就应该达到这水平(说的都对不起很多小朋友）。图中就老谢同志几字都过不了关，老字第一笔横，起笔就奇丑。“中国”还是“中园“啊？还有她名字中的丹字就很不好看竖撇很别扭！
她的字一看就练过，笔意前后呼应，张驰有度，给人于美的享受！我记得最早是庞中华的硬笔书法在中国文艺青年中流行，当时就见很多人写作业空闲时，练练书法。因为毛笔字毕竟不方便，那时有文化的大都随身带一支钢笔别在身上，主要交流靠写信，所以写得一手好字的人很让人羡慕。
自从有了手机爱写字的人越来越少，写的一手好字的更少，王珞丹的一手漂亮字体在女明星中自然是凤毛麟角，非常吸引人注意，希望她的字体走红能让更多人了解硬笔书法，从而爱上硬笔书法，更加喜欢中国的传统文化并发扬光大！
我只能说，不少人书法审美的起点，真是低得不能再低了。王珞丹其人不表，硬笔字被收入字库并不能说明她就有一手好书法。与“柏”体被收入字库一样，名人光环效应，大众书写特点，有大量粉丝爱乌及屋会下载使用这种风格字，有人气有卖点，这才是原因。
王珞丹的字算书法吗？当然算，再丑的字也可以从书法角度解读。王珞丹的字算是好书法吗？当然不算。就拿同在***圈中的女同志刘涛、徐静蕾的书法来讲，都要甩掉王珞丹十条街。
如果对于任何一个习过书法的人来说，王珞丹的这个硬笔字非常一般，只能算看起来不算太丑的手写体。但对于本身字也得很丑的人来说，王珞丹的字看起来已经很不错了。
王珞丹的字被收入字库，本身更多的是***行为、营销行为、明星消费。如果把她的字吹捧为多好的书法，显然就是睁眼瞎话、胡扯八道。
王珞丹的字被收入笔尖上的中国更多的是因为在这个握着鼠标忘了笔杆的网络时代，她还能沉下心来用笔杆来抒发自己的观点、情感，她低调不张扬，接地气不浮躁，寻找生活中的本真，这正是她的可贵之处。
笔尖上的中国也希望借王珞丹的明星效应唤起大家对汉字文化的喜欢和回忆。而不是对她的字来做评判，不是每件事都通过好坏、利益来衡量的，我们更要看的是本质。
汉字是我们文化的根，是滋养我们现实生存发展的血液，无论时代怎么进步无论技术怎么革新，不能在这种冲击面前丧失我们文化的自尊，而是要致力于文化的延续和弘扬。
在对联书法方面，八大山人与于右任有什么共同的开创性？
我感觉古代写对联一般用隶书，楷书，行楷居多，当然也有篆书的，而八大时常用行草写对子，而于右任有时用草书写对子，如果说其二人共同的开创性，我个人认为，二位大书家都把行草字体用到了写联上了。个人见解不知对否。
在中国的传统建筑物里，不管是居家住所，还是公共庙宇，以及各种亭台楼阁，里里外外都会悬挂或雕刻着一些楹联，以表达与建筑物相适应的思想文化内涵，并起到良好的装饰效果。而这些楹联对子，一般都是请当地书法名人创作书写。
由于楹联的用途非常广泛，包括各种重要庆典、节庆、婚庆活动，以及书法比赛、表演、展览等，都能见到大量的楹联书法。长期以来，楹联书法已成为书家创作的重要形式。楹联的内容要求格律和对仗严格。为了便于识别朗诵，楹联的书写一般都比较工整，楷行书较多，其他字体较少。
但明清以来，以八大山人、于右任等为代表的书法名家，在楹联书法的创作形式上，不拘一格，大胆创新，为楹联书法这种中规中矩的文艺形式，开辟出一条新路。
其中，最显著的创新特点，就是把原先对联文字大小划一、左右严格对称的书写形式进行了改进，不再拘泥于上下左右的严格对齐，而是讲究整体艺术效果。如图，改进后的对联书写，发挥余地大，表现力大大增强，能够把对联的语言文字之美，表现得淋漓尽致。
到此，以上就是小编对于经典诵读行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于经典诵读行书字体的2点解答对大家有用。