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草书一般分为哪几种？
唐代书法家张怀瓘在《书断》中认为，草书的特点是“存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书”。从广义上说，有文字以来便有草书。从狭义上看，一般认为草书产生于汉初。《说文解字序》就明确指出：“汉兴有草书”。隶书为汉代通行文字，由于文书的增多，为了进一步提高书写效率，书写更便捷的草书便出现了。
最早出现的草书是章草，章草之名始于东晋卫夫人《笔阵图》，是为了区别今草而命名的，章的意思是章法、条理。“章草即隶之捷”，章草是源于古隶派生出来的一种“救速”、“急就”书体，是一种介于隶书与今草之间的书体。章草仍见隶意，“章务检而便”是其目的，其特点是字字区别，字有波磔。
章草产生于西汉初期，成熟于西汉中晚期，代表作品如《居延汉简解得守左尉过所》和史游《急就章》。
东汉、西晋是章草的兴盛期，至二王今草出，章草便日渐冷落。
二：今草
今草形成于西汉至东汉中期，至东汉晚期，张芝变革章草及早期今草，创“一笔书”，称为今草，张怀瓘《书断》曰：“按草书者，后汉征士张伯英所造也……伯英即草书之祖也”。张芝被称为“草圣”，其实张芝只是今草的变革者，今草早已有之，张芝是在前人的基础上，结合今草和章草，使今草更加完善。
草书是中国书法发展到一定时期而产生的一种快速便捷书体。唐张怀瓘《书断》云：“字之体势，一笔而成，偶有不连而血脉不断，及其连者，气候通其隔行。”草书一般具有结构简省，笔画牵连，上下呼应连贯，笔意奔放等特点。草书有章草、今草、狂草之分。
唐·怀素《自叙帖》（局部）
草书始于汉初，最初是隶书的草写，即为“草隶”，后来逐渐发展成为“章草”。有人说“章草”是汉章帝所创，得名于汉章帝命大臣杜度用这种字体写奏章。还有人说“章草”得名于汉元帝时的书法家史游用这种字体书写《急就草》。
“章草”在汉代十分普及，用笔结字还保留隶书的遗韵，字的最后一笔有波磔，字形扁方，结体简约，虽有牵丝映带，但字字独立。
也称小草，独草，是从章草演变而来的。到了汉未，出了个大书法家张芝，他脱去了“章草”中保留的隶书笔画行迹，上下字之间的笔势，往往牵连相通，偏旁相互***借，成为“今草”。可以说张芝乃“今草”之祖。从整体上看，今草虽偶有牵连，但大多字字独立；在用笔方面，完全去掉了章草中的波磔，结体由章草的扁方趋于长方。
也叫大草，连绵草。到了唐代，张旭、怀素，将“今草”字的放纵开张，笔势连绵回绕，字形变化飞扬，这就产生了“狂草”。可以说张旭、怀素乃“狂草”之祖。狂草字中的连线和笔画并无多大的区别，打破了字独立的界线，往往几个字、甚至整行一笔写成。用笔更加自由，线条更具抽象性，从而更富有表现力。
王羲之《初月帖》（局部）
草书始于汉初。汉代著名的草书家有史游、杜度、崔瑗、张芝等，其中以张芝最富盛名，被后人称为“草圣”。他的代表作品有《八月帖》、《冠军帖》、《终年帖》、《今欲归帖》、《秋凉平善帖》等。
草书到了魏晋有了新的发展。由于今草的成熟，这一时期的草书大家由王羲之、王献之、索靖、陆机等，成就最大的是二王父子。王羲之的草书平淡冲和，典雅飘逸。传世草书以《十七帖》最为著名。王献之草书线条劲利，姿态潇洒，欹侧跌宕。著名作品有《鸭头丸帖》、《送梨帖》等。
谈到我们中国的书法，我们就会想到书法的字体。大家都知道我们中国书法里有五种字体，那就是：篆、隶、楷、行、草。这往往会给人造成一种错觉，即五种字体的演变，是按照这样一个顺序来进行的。事实上，文字演变的情况，远比此复杂得多。正如隶书不是在小篆之后才出现的一样，草书也不是在行书之后才出现的。作为一种特定字体的草书，大约是在汉代出现的，是隶书连笔的一种快写。草之本意是草创、草率、草稿，也是初步的、非正式、不成熟的意思。在此，我想介绍的草书就是指的书法艺术中的草书。从狭义讲，指书写上有一定规范法度并能自成体系的草写汉字。草书分为：章草、今草、狂草。草书的主要特点是：结构省简、笔画连贯，书写流畅迅速，但不易识别。草书历代能书者，章草有崔瑗、杜度，；今草有张芝、二王；狂草有张旭、怀素。
一、章草。章草从汉隶演变而来，我们从汉木简中，可以看出，它多以隶书的架势和简捷草率的笔法，虽笔画有些连缀萦带，结构中又简化，但每字都不相连属，收笔还带有雁尾似的上挑这些都是保留了汉隶的某些法式，它是由汉隶的草书写法经过艺术加工，而逐步形成的一种具有独特风格的和艺术价值的书体。
二、今草。今草是在章草的基础上结合楷书发展来的一种草体。去掉了章草带有隶意的挑势、捺笔，使笔画之间的萦带加强了。
三、狂草。狂草是最恣肆豪放的草书。它渊源于今草，也可以说它是今草中一个以狂放为特点的艺术流派。狂草笔势相连而圆转，字形奔放多变，在今草的基础上将点画连绵书写，形成“一笔书”，在章草上与今草一脉相承。
此外，还介绍一下“标准草书”。标准草书是近人于右任主持创造的。他于三十年代在上海成立草书社，***海内外专家，根据易识、易写、准确、美丽四原则，制定“标准草书”。于右任认为历史上有三系草书，即章草、今草、狂草，故标准草书又称第四种草书。
我来回答你的问题
随着书体的演进，草书可以分为章草（隶草）、今草（小草）、狂草（大草）三类。
1、隶草
关于草书的起源有种种说法，但一致认为它与隶书同时产生，工整地楷写即为隶书，急速地草写即为章草，这一点可从《居延汉简》中得到印证。
2、今草
今草是从章草衍进而成的。它与章草的不同处是：章草还保留着隶书的“尾巴”，而今草已完全去掉隶书的“雁尾”笔法，结体也由扁方趋于长方，横势改为纵势，字与字之间也偶相连续，打破了章草每个字不相连续的规矩。
3、狂草
狂草即大草。怀素的《小草千字文》与《大草千字文》，不仅是字大字小之别，更主要的是大草比小草更加纵逸奔放。大草用笔流畅跌宕、笔势驰聚，字与字多连绵，即使不是笔笔连续，却也笔断意连、一气呵成。其运动感与节奏感都极强，有震撼人们心灵的力量。
草书分为章草、今草和狂草三种。
一、章草
章草名称的来历:汉元帝时黄门令史游"作《急就章》，解散隶体，兼书之，汉俗简惰，渐以行之是也。″因《急就章》中有个"章"字，所以名称章草。
章草是隶书的快写、草化的结果。从出土资料上分析，始于民间。有的风格平和、有的风格谨严、有的风格豪放不拘。
章草的特征是字字独立不相连，字形扁方，仍有隶意。传世名作有史游《急就章》、索靖《出师表》、皇象《急就章》等章草作品。
(王羲之豹如帖)
二、今草
今草比章草书写更快捷洒脱。字的方形变为圆形，把波挑笔画改为收笔，字与字之间有牵丝连绵。呼应感强。
(王羲之十七帖)
三、狂草
书法：篆，隶，楷，行，草，用最简单的话描述这几种书体的特征？
篆书：高古线条均匀一部分象形一部分抽象，处在文字的转变期；而小篆标准统一规则，意义巨大。
隶书，分三个阶段，第一阶段早期隶书，秦时期已出现隶书
第二阶段隶书的中期，大概文帝时期此时的隶书仍有篆形
第三阶段西汉中晚期这时的隶书已经成熟，尤其点、捺明显变多了。虽然偶见篆意的遗留，基本上和东汉时期的隶书写法上差不多。
楷书：隶书发展到后期的时候，去掉些许夸张的写法，等同楷书。用古词“法度森严”，一句话规矩要求比较多，但是又不能写死了像印刷字。
行书，楷书的快写，但是又不能用楷书的规矩来写，自成一套系统；虽是行书不能一味快，又要求有楷书的庄重感。
草书，江湖人士***必备利器之一、梳着大背头之二、身着唐装之三，颇有古人指点江山气势，云里雾里神秘莫测，也不想一想，古人草书写好的也就那几位，汉末张芝、唐张旭怀素、明王铎，剩下的皆是名家，这还是在社会上以繁体字为主的基础上才有这样的结果。究其原因平常人看不懂，你说是啥就是啥？我无力反驳，虽有疑问击不中要害。
简体：中书协认为是俗体，正统地位的是繁体，就如同秦时期小篆是官方规定文字，而隶书是俗体，谁知隶书不断演化成楷体，而篆书成了古体。可知书法的未来是由下及上，上有太多的资本利益牵扯，下才是最自由的最有生命力的。
不好意思，书法的发展史就是文字的演变史，一两句是说不清楚，你的要求太高了，这都还没有说清楚，以后有机会头条再见，分段详细介绍，真喜欢书法还是自己探索，古人的路已到头，因为繁体已成古体。接力棒在简体，最好的结果是为后人试错，因为书法就是这么来的的！
篆:横平竖直，笔画在空间等距，圆融峻整；隶:姿态自在，温柔醇厚，重笔蚕头燕尾；行:流畅自然，凝练有力，结体新颖；楷:端庄稳健，丰肌秀骨，气宇轩朗；草:圆劲有力，使转如环，有风云变幻之势，一气呵成。
哪位老师，推荐一下比较好的行草字帖，或草书入门字帖？
行草：首选孙过庭《书谱》、王羲之《圣教序》及其手札；领悟和天赋高点的（个性）选米芾、苏东坡、何绍基、赵之谦等。
草书：首选《书谱》、张芝草书、二王草书、旭素；第二层次（个性）山谷、王铎、倪元璐等。
既然这么问了，说明楷书基础已然打好，但是问题需要修正，你应该想问行书和草书，而非行草。既是为了入门，那就纯粹些，时而行书时而草书并不利于你的学习。
看到不少人推荐一堆名家字帖，殊不知有些并不适合入门，一上来就学《书谱》没几个能写好，书法要讲究循序渐进。以下来自《书道拍案惊奇》推荐的行书和草书入门字帖(行一草二)，仅供参考。
《怀仁集王羲之圣教序》
这是被历代公认的行书入门最佳范本，虽然是碑刻，上面的字的确来源于王羲之。碑字由怀仁借内府所藏王羲之真迹，历时25年集募而成，故为世所重。
碑文选自王羲之各帖，功夫深的人会发现，如知、趣、或等字皆取自《兰亭序》。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度，致使此碑点画气势、起落转侧，纤微克肖，充分地体现了王书的特点与韵味，达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。且勒石、镌刻皆当时高手，故此册成为历代书家学习王字的最佳范本。
刘熙载《书概》评曰：“《怀仁集圣教序》古雅有渊致。”康有为则赞曰“位置天然，章法秩理”，尽管有“结体无别构，偏旁多***借”之疵，但微疵不足以伤其大雅，在王氏书迹流传稀少的情况下，此册弥足珍贵。
王羲之《十七帖》
王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹遗失，现传世《十七帖》是刻本。唐宋以来，《十七帖》一直作为学习草书的无上范本，被书家奉为“书中龙象”。它在草书中的地位可以相当于行书中的《怀仁集王羲之书圣教序》。
唐蔡希综《法书论》说：“晋世右军，特出不群，颖悟斯道，乃除繁就省，创立制度，谓之新草，今传《十七帖》是也。”南宋朱熹说：“玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法缚，不求法脱，其所谓一一从自己胸襟流出者。”
智永《真草千字文》
草书呢也是今天广泛应用的一种字体，流利的写法，简单的结构，磅礴的气势受到大家的喜爱，对于初学者在选择字帖方面有什么需要[_a***_]的呢？大家就得先了解下什么是草书，好的草书都是哪位书法大家的？...
草书呢也是今天广泛应用的一种字体，流利的写法，简单的结构，磅礴的气势受到大家的喜爱，对于初学者在选择字帖方面有什么需要注意的呢？大家就得先了解下什么是草书，好的草书都是哪位书法大家的？
草书有章草今草和狂草之分，不是随意乱写而是有着自己的特点，章草呢是隶书草写，字字独立，保留着隶书的笔意。今草退去了隶书形迹，加快行笔。狂草呢体态肆意，字体大小不一，神***飞扬。想要学好狂草就必须具备博大的胸怀和气度，还有爆发力。
初学者必须具有楷书和行书的基础之后才可写草书，众多的草书字帖里面，个人认为不可以随便选择一本，有些是不适合初学者的，比如：张旭，怀素的书法，他们都有着各自独特风格和境界，适合有基础的去学习。初学者适合临习一些直观易懂的书法，比如草书千字文也是一部经典的草书范本。还有书法气韵贯通，用笔清秀且精到的韩道亨 《草诀百韵歌》，孙过庭的行气贯通，轻松潇洒的《书谱》都是非常适合初学者学习的，他们的字体都比较标准，受到大家的认可。
我推荐王羲之十七帖。先看帖，不要急着临帖，多看几遍，这个帖子到底好在哪里。从字的大小，提按，长短，正侧，疏密，字与字之间，行与行之间的维妙的变化。呼应关系，断连等等。然后再临帖。我也是正在学习阶段。再者圣教序必临。个见。
谢谢邀请
题主要求推荐一些好的行、草字帖，（行、草名帖浩若烟海）我尝试着向你介绍几种。
行书我推荐《陆柬之文赋》，它具有行楷的显著特点，用笔谨慎含蓄，行笔充实圆润，筋骨内藏，不激不励，上通二王，下延赵、董，是陆柬之晚年的得意之作，是学习行、草书不可跨过优秀范本。
草书学习的优秀范本当属王羲之的草书集字《圣教序碑》，此碑笔法流畅庄重，方圆兼用，体势开阔，轻重悬妙并巧用隶法，很值得学习。另外，象孙过庭的《书谱》，张旭的书帖及宋四家的书帖都是很的范本，不管是哪位名家的帖，若选定了，就一定要坚持临下去，且忌朝秦暮楚，频繁换帖，否则将一事无成！
陆柬之《文赋》
王羲之《圣教序》
苏东坡《归去来兮辞》
草书的主要特点是什么？书写时有何技巧？
草书与篆丶隶丶楷丶行诸种书体比较而言，其特点可主要概括为:简易流美。抒情写意。
其结体省笔丶变形，删繁就简，趋便捷爽利。省略点画细节，以概貌约形体。打破平衡，变形夸张其势。
书写运笔以使转为主，以点画为辅。打破匀速，突显节奏变化，以适应情性表达。
孙过庭《书谱序》云，"草以点画为情性，使转为形质″。"草乖使转不能成字″。
草书的起始阶段，也是实用型的。所谓"倚马可待"立等遂取，所谓"匆匆不暇"而作草。前者为环境条件所限，后者为时间所迫。现实生活中机动便利的要求，促成了草书体例的形成。
毕竟"草"之随机随意性，最终难逃"不登大雅之堂"的命运，跳出实用范畴，成了文人墨客的公余炫技之便。由于其脱离了谨严的规矩束缚，也便成就了它的另类艺术风格。盛唐出现"颠张"丶"醉素″的狂放大草书，可以说完全走出了实用。再以此用于魏晋前后的简牍丶翰扎之书写，那就是格格不入了，与小草书都完全是两码事了。
草书的书写创作，从技法丶技能上说，也应把握其特有的規律丶原则性。孙过庭有言，"草不兼真，殆于专谨″。凡事过犹不及，草得没了节制，就是了草丶草率了，就是病(殆)了，就是过失了。所以他强调，"草无点画，不扬魁岸"。光突出照顾草书书写的使转流便，便无气魄丶态势之张力。這是特别要注意到的，不少朋友逆反对楷书功夫的夯实，其实是很使草书基础功夫乏力的。
草书的字内功丶字外功之要求都是很高的。"无间心手，忘怀楷则，自可背羲献而无失，违锺张而尚工"。忘怀楷则，决不是不要规矩，不下基础功夫。而是要基础沉厚，功夫纯熟，"心不厌精，手不忘熟，若运用近于精熟，规矩諳于胸襟，自然容与徘徊"，"潇洒流落，翰逸神飞″。
到此，以上就是小编对于简约风尚草书字体大全的问题就介绍到这了，希望介绍关于简约风尚草书字体大全的4点解答对大家有用。