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蓬莱阁苏东坡碑刻的原文?
答:卧碑亭因为有横卧的石碑而得名。碑正面刻的是苏东坡行草 《题吴道子画后》,背面刻的是苏东坡的正楷石刻《登州海市》。他的草书非常有特色。开始时,字小而正规,刚劲而清秀,到了年款后5行,笔锋豪放飘逸,并且年款前后的书风有明显的差异,不像是一气呵成的。
***物工作者的反复查证,发现年款后的5行文字,是东坡的另一篇文章《跋吴道子地狱变相》的一段。
由此推论:原石刻《海市诗》刻成 以后,意犹未尽,又在背面刻文《题吴道子画后》,恰恰诗又少于碑 面,不得已只好在《跋吴道子地狱变相》中,摘取意义相关的一节,来 填满碑面。
因两段文字的意义相近,所以后人很容易将其合二为一。此卧碑是蓬莱阁内珍贵碑刻之一,有着重要的历史资料价值和 书法艺术价值。
旁边还有清朝人龚保琛题的联语:“海市蜃楼皆幻 影,忠臣孝子即神仙。”
苏轼的书法值得学习吗?
我对苏轼书法观感不好。主要是用墨过丰,在撇捺的书写上,甚至在结字上都有这个共同点。特别是行书中,字与字之间,经常会出现用笔一轻一重。结字偏斜左下,字的重心也偏下,感觉稳重有余。
苏轼文学艺术成就古今第一人,谁人不服。但是,在书法方面,虽然他的书法在宋代名列榜首,深受后人推崇,是因为他学识修养丰富,且对佛道哲学研究深入,体现在书法中,有一种“技近乎道”的精神之美。其字丰满肥润,跌宕多姿。
但是依苏轼豪放个性,在笔墨寄情、意境和风格评价方面不应该是这样,艺术成就该更高,体现出更丰富的美学思想。
纵观书法历史,学书颜柳,大哥还是大哥,先王后王还是领军人物,不服不行,对后世影响更深远。
说有人不喜欢苏轼,我直接拍
他们都写了,我就说点看法。书法,苏轼的寒食帖是他书法最高的境界。作为我们多了解,多去临摹各名家的字帖,只有利,绝对无害,
使我们懂得了,各大名家用笔,为创新打下了良好的基础,觉得值。
苏轼书法我认为有几个门槛是很重要的。一,苏轼书法,信笔处最难感悟。苏东坡的艺术价值取向于创作心态和积学深至不断实践有机结合在一起的,众所同知书法和其它任何艺术一样都是有法度可循的,可以出“新意于法度之中”,但不可没有法度的信笔挥洒。而董其昌在《画禅室随笔,论用笔》里说:"东坡书笔俱重落,米襄阳谓之画字此言有信笔处耳”。东坡信笔处是法度之外而又情理之中、是书意造”,是“无意于佳”。
苏轼,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人,苏家一门三父子,苏洵,苏轼,苏辙,一门书香,尤以大苏苏轼为最,在宋代诗词书画,达到了文宗的至高境界。
纵观东坡一生,官场失意,文场得意,生活的历练,自我修养良好,处逆境而不馁,写下了许多许多的壮丽诗篇和文学作品,其苏体楷字吸取了《兰亭序》和颜体字精妙,字体遒劲有力,字如其人,刚正不阿,笔下有神,使人一看有棱角分明之感。其行书更功底深厚,具散漫童贞之风,笔下行云流水,潇洒飘逸,给人一种酣畅淋漓的豪放美感,流连其中,不免心旷神怡,美不胜收。
一代文宗,一代***,不是浪得虚名,而是实至名归,现在我们用的仿宋体,就是从宋代流传至今,千古不朽的文化瑰宝。
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