大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于如的各种字体草书的问题，于是小编就整理了5个相关介绍如的各种字体草书的解答，让我们一起看看吧。
勤字的草书怎么写？
勤，形声字，左边为堇，右边为力，堇表声。“堇”义为“短暂的”，“堇”与“力”联合起来表示“短期内用力的”。本义：短期内格外用力。《说文解字》：勤，劳也。引申为勤劳、努力。如《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“昼夜勤作息。”
晋 · 王羲之 · 道意帖：
唐 · 唐人 · 月仪帖：
晋 · 王献之 · 肾气丸帖：
草书千字文谁的最好？
我认为学习草书，还是智永《真草千字文》最好，真草二体，是智永传世代表作，也是我国书法史上的留传千古名迹。楷草对照《真草千字文》法度谨严，一笔不茍， 其草书则各字分立，有做草如楷之法，运笔精彩。
智永草书特点：深得王羲之笔意。他既能严守家法，全盘继承王羲之的形质，又能继往开来，下传虞世南等人，开唐代楷书新风。
1、笔势好。智永能把一个字的点画都连起来写，这在草书中是最为常用的方法，整个字几乎一笔完成。其连的方法主要是靠笔的旋转、循环、靠牵丝的带动，故多用圆笔。转折顿挫处处似有非有。如：步、皇、庶、象。
2、代的规矩易记。以特有的符号代替一种或多种偏旁，简化了用笔各字形。这种“代”是有规矩和原则的，不能混杂。如：谈、终、躬、驰
3、省与变活用。将有些点画及局部偏旁或省略，或变化形态，而又不使字形有太大的影响，省笔中有许多是因笔势连贯应运而生。如：君、起、气、良；在章法上较难捉摸，有的字只作适当小变化，但有的变化极大，与原外形完全不同，这就需要熟悉草法，了解其变化过程。如：事、知、真、旧。
草书大家不同风格。智永书法铁画银钩，折钗股、屋漏痕不能喻尽也。况用笔熟极，空中起空中落，真乃大书家。右任书法规范雅正。怀素书法天真烂漫，中锋用笔，回环荡气，感情丰富。 张旭的草书以雄浑奔放的气概、纵横捭阖的笔姿和恣肆浪漫的势态而为世人看重。唐吕总《续书评》云：'张旭草书，立性颠逸，超绝古今。属于浪漫注意风格。
“在中国书法史上,有三个人被称为:“草圣”,一个是后汉时期的张芝,一个是唐代的张旭,和怀素。 "草圣"一般较多是指张旭 。 张芝(字伯英),敦煌酒泉人。勤学好古,淡于仕进。朝廷以有道征不就,时人尊称 自为"张有道"。好书法,最擅章草。因智永作为王羲之的嫡孙，不仅基因好，用功非常刻苦，社会贡献很大，所以单纯草书《千字文》，还是智永草书最好！
就草书千字文范本，历代前贤各有千秋。隋僧智永，沿袭家传，行雲流水，但筆法稍肥，字贵瘦劲，方可通神。我喜怀素之小楷千字文范夲，铁画银钩，犹如***插花，字形飘逸，上下连带，筆断意不断，令人观后，留连往返，百读不厌，忍俊不禁，欣然捉笔，醉心于砚田。笔走龍蛇，潇散神逸，美哉乐哉。
我知道的草书千字文有张旭的《断千字文》、怀素的《小草千字文》、欧阳询的《草书千字文》、董其昌的《草书千字文》、隋·智勇的《真草千字文》、还有王羲之草书集字《千字文》、宋徽宗赵佶的《草书千字文》，这些草书千字文各有千秋，其中最受后人推崇的是张旭的《断千字文》和怀素的《千字文》。
01. 张旭的《断千字文》
张旭是唐代最有名的的草书书法家之一，被后人尊称为“草圣”。张旭为人洒脱、豪放、嗜酒。字如其人，他的草书也是狂放不羁、神***飘逸、变化万千。在唐代，他的草书作品被人奉为至宝，人人都希望能得到他的墨宝珍藏起来。他在唐乾元二年创作了《千字文》，后在宋代元丰年间，被刻家模刻在石碑上，留存于世的仅剩下了六块，现藏于西安碑林博物馆里。
张旭《断千字文》（局部）
02. 怀素的《小草千字文》
怀素和张旭一样，都是唐代书法史上的巅峰人物，与张旭齐名，有“张癫素狂”的说法。怀素自幼出家为僧，好书法，勤学苦练，在草书上成就斐然。他的《小草千字文》被誉为“天下第一小草”名帖。特点是笔法精妙、***自在、奥妙绝伦。李白曾为他写过一首《草书歌行》，其中有：“少年上人号怀素，草书天下称独步。墨池飞出北溟鱼，笔锋杀尽中山兔……”。可见，怀素的草书在当时的影响力有多大，连李白都如此赞誉他。
怀素《小草千字文》（局部）
03. 欧阳询的《草书千字文》
欧阳询被称为“唐人楷书第一”，但他在草书方面也独树一帜。其草书笔力矫健、灵活多变，颇有二王之风。他的《草书千字文》是不可多得的佳作。
欧阳询《草书千字文》（局部）
《千字文》和《心经》一样，历代书家用篆隶草行楷写了不少，不过草书版本不算多，也不乏精品。本人喜欢的有三个版本，并且都是墨迹，供参考。
智永《真草千字文》墨迹本（传）
智永《真草千字文》墨迹本为日本所藏，纸本，册装。计二百零二行、每行十字，原为谷铁臣旧藏，后归京都小川为次郎，现为小川为次郎之子小川正字广巳先生收藏。后有杨守敬、日下东作（鸣鹤）、罗振玉、内藤虎所写题跋，论者认为墨迹本为智永真迹，也有人疑为唐人临本。
《真草千字文》，北宋时宣和内府仅存七卷，南宋至今唯有一卷。 流传下来的《真草千字文》墨迹只断烂了开首两行，其他都尚称完好；至于缺的部分，也已根据关中本补全。所谓“关中本”，是宋朝大观三年时薛嗣昌根据长安崔氏所藏真迹，於大观已丑（公元1109年）摹刻上石，又称为“陜西本”，原刻石今日尚存西安碑林，据说“颇极精工，无复遗恨”，可说是善本，但感觉和墨迹相比就差一些了。
怀素《小草千字文》
贞元十五（公元799年)书。怀素千字文有多种，而以“小字贞元本”为最佳，又称《千金帖》绢本，八十四行，一零四五字。藏于台北故宫博物院藏。
明莫如中说：“怀素绢本千字文真迹，其点画变态，意匠纵横，初若漫不经思，而动遵型范，契合化工，有不可名言其妙者”，此本为怀素晚年所书，当为绚烂之极而复归平淡之作，故历来为书林所重。
赵佶《草书千字文》
宋徽宗赵佶四十岁时的草书作品，笔势奔放流畅，变幻莫测，一气呵成，颇为壮观。是继张旭、怀素之后的杰作。且《草书千字文》为纸本，纵31.5厘米，横1172厘米，为描金云龙,长3丈，无一接缝。
此卷草书《千字文》，之所以可贵，在於作者掌握了狂草的基本法则，“使 转”不违笔意，达到了“纵心奔放”，所谓“意先笔後，潇洒流落”的艺术效果。
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从书史发展来看，智永《真草千字文》既集王羲之的大成，功力深厚，法度严格，草书更是规范，一笔不茍。楷书有魏晋气韵，草书各字分立，运笔精熟，飘逸之中犹存古意，其书温润秀劲兼而有之。
宋米芾《海岳名言》评曰：“智永临集千文，秀润圆劲，八面具备”。又如苏轼所评：“精能之至，返造疏淡。”此书代表了隋代南书的温雅之风， 继承并总结了“二王”正草两体的结体、草法，从体法上确立了它的范本作用，故更适合临习。
sht的汉字是什么字？
sht没有对应的汉字。
字，汉语一级字，读作zì，最早见于商代文字。“字”的本义为妇人孕育。《山海经·中山经·中次七经》：“其上有木焉，名曰黄棘，黄华而员叶，其实如兰，服之不字。”《易·屯》：“好贞，不字。”虞翻注：“字，妊娠也。”引申为雌性动物生育。由雌性动物生育又引申为孵化。“字”又由生育义引申为养育。由养育引申为爱。由爱引申为教育、治理。由教育、治理引申为许嫁。后来，“字”又引申为用文字写成的东西，如字体、书法作品、书信、便条等。
SHT -
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向万能的头条求助，这幅行草书法的作者是谁？
我就很奇怪！该问题问这副行草书法的作者，可第一位回答问题的人，却大讲了书法作品的内容，硬是讲出来诗的意境，以及对诗的鉴赏！
仔细看了作品是有一些特点，题目叫行草，但我看，里面笔法笔意较丰富，有楷书的笔意，有[_a***_]的笔意，甚至还有魏碑的笔意，说明作者，临帖比较多，能将这么多的笔法笔意柔和在一副作品中，我真佩服书法作品作者，平时，我们也就说有“行楷”、“行草”，这幅作品到底如何界定，不好说！创新挺大胆的，如“短”字竟是草书与楷书的结合，左边纯粹是草书符号，右边是一笔一划的楷书，正直属于创新尝试！
至于这幅书法作品的作者，从作品中看叫“千山奇松”的人书写的，有趣的是，这幅书法作品，没钤一个印章，所以不算一幅完整的书法作品，而且从回答问题的第一个人来看，网名就叫“千山奇松”，二者一定有一定的渊源，其实在网上晒自己的书法作品，应该名正言顺的做，没什么掩藏的，又不是什么名家，猜了半会儿，不认识，听也没听过。这么好的书法作品，就应该正正规规写好，发在网上，我们大家欣赏，岂不是更好！
答：谢谢悟空小秘书邀答！
《菩萨蛮•平林漠漠烟如织》
这是唐代诗仙李白在鼎州沧水驿楼中，抒写的一首离愁念家幽思难忘的作品，
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。
玉階空伫立，宿鸟归飞急。何处是归程？长亭更短亭。
注释：
1、鼎州，古地名为今常州市武陵区、鼎城区、桃源县三地；
2、平林、丘陵上的树林；
3、暝色，暮色。
译文：
两个字的名字，想做成四字书法落款方章，你觉得该如何设计？
谢邀！
这里分以下几个方面分述 :
1、单纯作为印章使用的如 :
A B之印 A B之玺
A B私印 A B印信
A B印章 A B之章
A B单印 A B官印 (古时)
2、以书画作品用印为主的
A B书印 A B画印
A B书画 A B文印
到此，以上就是小编对于如的各种字体草书的问题就介绍到这了，希望介绍关于如的各种字体草书的5点解答对大家有用。