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范笑歌点评王羲之《兰亭序》中的“象奇素上快，兴发睹后疑”是什么意思？
范老师不仅是书坛奇葩，更是诗坛奇才啊！
也不知道范老师把《兰亭集序》与《圣教序》吃的怎样了？不过，从范老师的诗句大致能推算个一二。
象奇素上快，兴发睹后疑。兄弟也曾读过几首诗，也学写了几首不成样子的诗句。今日真的感到了惭愧啊！这诗句，比谜语还要绕了三分，这个象奇素，我还以为是肾上腺素呢！还上快，然后什么兴发睹后疑。唉！怎么读都是俗气味十足啊！或许，玄奥的解释可以稀释一些俗气吧？看来，我读的那点书是不成了，找济公来吧，他老人家一定成！
以前看过范老师的楷书，那是妩媚多姿，巧笑嫣然，就是个美啊！看得我是骨头都酥了，用一句诗来作证吧：一顾倾人城，再顾倾人国，宁不要倾城与倾国，家人难再得！
范先生的诗是什么意思，可能只是他自己知道，…至于定两句话也无非是：
神奇的笔法在白素无瑕丝帛上笔走龙蛇一挥而就，
但自己兴致过后又若有所思？好像此篇非我所书？真乃章法天成神功鬼斧只能望其项背耳！
范笑歌点评王羲之《兰亭序》中的“象奇素上快，兴发睹后疑”是什么意思？
范笑歌说的是王羲之书写《兰亭序》之前与写后的神态心理。“象奇素上快”是说奇特的想象产生了挥洒的欲望，在素（纸或锦绣）上，以写为快，把胸中快意淋漓尽致地发挥出来。“兴发睹后疑”是说一顿狂涛巨浪地抒发过后，再看作品，惊为天作，超过了平时的作品几倍。再特意再书一遍，就没有这幅作品的神韵了，不得不怀疑是不是自己写的。
范笑歌的这句诗“象奇素上快，兴发睹后疑”，可归结为“书者心画矣”。就是书者综合素质与精神的反映，纸就是镜子，书法就是镜中物象。镜中物象就是人内心世界的反射。所以说“书品即是人品”是有科学道理的。
感谢邀请，希望热爱书法的朋友们，在苦练笔力之余，多多修炼字外功。读书以广博，旅游以开眼界，善思以悟道，树立高尚人生观，则人品自会提高。则书法自然文雅通神，令人悦目赏心，称赞道奇。
下面以“书境”为题作诗一首，与友人们共讨。
书境
书法之路境是道，
境界高远书自潇。
胸有点墨皆可现，
范笑歌老师，百度上搜索是“书法宗师，中国画浪漫主义画派领袖，文学家，视觉美学理论家”。好大的人物啊！看范老师言行作品，是很愿意说得玄之又玄。
题主说范老师评价《兰亭序》是“象奇素上快，兴发睹后疑”，看着应该是首五言诗的一部分。可惜全篇我没找到。——题主，你可别坑大伙：这两句你得保证：引的文字不错讹，所指是评价王羲之兰亭！要是错了，得打屁屁！
如果是诗，范老师又没遵守律诗格律规则，看来算古体诗句。两句构造又像有意对仗——虽然平仄不对，但词性词义相对。那么，两句分为四个意象群：象奇，素上快，兴发，睹后疑。
用这个象字，应该指书法作品气象；象奇当做气象奇绝，让人惊奇的意思。
素上快，这个素字，当指冯承素版的兰亭摹本，上快，当做上品，快意的意思。
这样第一句的意思是：兰亭集序气象奇绝，以冯承素本最为上品，让人快意；
兴发，可以有两种解释：一是看着兰亭，兴致勃发；二是指兰亭文字中“每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟”一句之后。
为什么我说两种意思呢？因为结合“睹后疑”这三个字：观看后有疑惑；疑惑什么呢？结合兴发两种解释：
一、兰亭让人兴致勃发，但看贴之后却升起疑窦。
二、兰亭写到兴感之由之后，看起来让人生疑。
到此，以上就是小编对于洁行书字体文案的问题就介绍到这了，希望介绍关于洁行书字体文案的1点解答对大家有用。