大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小篆字体毕业设计的问题，于是小编就整理了4个相关介绍小篆字体毕业设计的解答，让我们一起看看吧。
为什么书画***都是篆体的？
这是因为印章最初用在十分正式的场合，表示家族、官职、机构的名称，世界各大的文明的印章开始都是这种用途。只有后来中国印章渐渐与书画结合，成为一门极具中国风的艺术。
王国维纪念碑
其实，最早在商代，在与家族、身份有关的用字，就体现了这种用字保守趋势，也就是所谓的金文【族徽字】。
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首先书画印不是一定要用篆体来刻，只是习惯上用篆体来刻而已。
第二要区分官印和书画印章。战国玺印 、秦汉玺印和唐宋官印是以实用为目的的。元以后的书画印章主要目的是雅玩怡情。一般认为，元代以前书画是不用印章的。书画从什么时候开始用印章并没有肯定结论。比较多的说法是从赵孟頫开始。赵孟頫的书画作品里大量的使用印章。
书画印章使用篆体来刻印的背景是:实用系统的印章从战国到秦汉一直是使用篆体来刻印的。秦汉时期官方认可的入印文字是篆书。
书画印开始使用的元代，从书法到篆刻走的是一条复古之路。所以也就遵从了篆书入印的传统。也因为篆书有一定的神秘性和难度，对文人雅士来说也是一种标榜。
还有一个很重要的原因。汉字定型以后，书法作品多为隶楷行草。篆书为印，从美学的角度来说 ，也是一种很好的搭配。
但是，近代以来书画印也有使用其他书体的，比如楷书。当代也有一些书画家创新使用楷书印，只是没有流行开来 。
有一句话是这样说的，“篆刻兴起于先秦，盛于汉，衰于晋，败于唐、宋，复兴于明，中兴于清。”
其实篆刻作为一门独立的艺术名称是在元明文人印章兴起之后的事情，我们之前常常说秦汉玺印和文人篆刻，这二者是有差别的。
文人刻印逐渐盛行之后，明清时期开始到，我们才称印章为篆刻的多。
其实最主要的原因是，在唐宋元之前，篆刻不是一般人能做的事儿，不像现在只要你想篆刻就能篆刻，那时候由于制作工艺的难度，在汉代发明纸之前，基本只有两种人有资格——注意，这里是“资格”，只有两种人有资格摹印。
一是王侯将相与达官贵人。
二是工匠。
篆刻兴起于先秦，盛于汉，衰于晋，败于唐、宋，复兴于元、明，中兴于清。印章为什么选择篆书？这和秦汉官方标准有直接关系，历代沿袭所至；也是明清印人以秦汉印章为宗，大力学习推陈的结果。但更重要的应是与篆书本身的特点有关：
1、篆书精整匀一的线条可以随意改变线条的方向，以适应篆刻那“方”的形制。而隶书、楷书、行书等字体的美主要集中在起收笔和转折处，线形丰富变化多端。笔画具有极强的规定性和方向性，每一种笔画都具有一定的方向性和固有形态，任何一种笔画的方向和形状的改变，都将破坏由不同形状的笔画所构架的字形的美。
2、篆书以外的书体入印的探索，相比较而言，显得用力不够。历代有以隶书楷书入印的，但尝试者少，未成一种风气。作为一种艺术的探索，审美经验需要经验的积累，同时得有人欣赏和运用，这样才会有个长期的发展。在长期的探索中还需要将其雅化，元押在当时不可谓不盛行，然元以及元以后的篆刻家不甚重视，这是为什么？推测其原因就在于元押不够古雅，制作草草，虽有奇趣却难以俘获文人雅士们的芳心。
3、崇古的思想在篆刻的用字上也起过一定的作用，篆刻作为文人雅事，自然需要保持其作为一种技艺的神秘性和难度，这是一种标榜。篆书在宋元以后退出实用范畴，属于古的东西，因古而雅，文人们还掌握着这一古雅之事，因之越发重篆书入印而轻其他文字。
书画印章以篆书为主，当然，也出现过隶书、楷书、行书基至草书。
印章作为权位的象征和凭信的用途，两千多年来，在人们在生产、生活中起到了重要作用。
为何选用篆书作为印章的主要书体，除了印章产生的年代，正是篆书大行其道的原因外，篆书装饰性强，恐怕也是一个重要原因。
战国时古玺所用文字是金文，属大篆。秦代用于治印的是“摹印篆”。
汉代时印章盛行，风格多样，汉印文字由摹印篆发展而成，称缪篆，字形方整。
汉代入印的文字还有鸟虫书，是一种变形而有图案装饰化倾向的篆书。
魏晋印章中有类似《魏正始三体石经》中悬针书入印的作品。
唐宋时印文出现“九叠篆”，笔画重复折叠。
篆刻作为一门独立的艺术，始于元代，自此印章打破纯粹实用性而盛行。
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历史上有哪些有名之人受到酷刑而死？
大家好！我是小阎子，下面我来回答一下这个问题。我的答案是千古一相李斯！
说到有名之人受到的酷刑，就不得不说说千古一相李斯当年被施以的多种酷刑：黥、劓、刖、宫、笞刑、断舌、腰斩、醢。
黥（qíng）：用刀在人脸写字并将墨涂在伤口上，这样伤口就不褪色，作为犯罪前科证明，也有一定的侮辱作用。比如英布也叫做“黥布”。
劓（yì）：割去鼻子。受到此刑的人面貌丑陋，于是甘心接受命运的安排，在偏僻的地方了此残生。（图片可以百度，这里不显示）
刖（yuè）：把脚砍掉，有时候也把手一块砍下来，看行刑官的心情。（图片可以百度，这里不显示）
宫（gōng）：割去男子的***、女子则用木棍敲击下身来破坏其生育机能。这种刑法对于受害者不但肉体痛苦，而且心灵受辱。（图片可以百度，这里不显示）
笞刑：用竹板或荆条***脊背或臀腿的刑罚。（图片可以百度，这里不显示）
断舌：对于口出狂言和诽谤领导的人，将其舌头割下来。（图片可以百度，这里不显示）
腰斩：用重斧将***从腰部砍作两截，残忍至极！（图片可以百度，这里不显示）
醢（hǎi）：将人剁成肉酱。这种刑法比较恶心！
戚夫人
刘邦死后，戚夫人遭到了残忍报复。吕后先是囚禁戚夫人，然后设计毒杀刘如意，继而派人将戚夫人砍去手足，挖掉双眼，烧聋耳朵，灌入哑药，丢在厕所里，号称“人彘”。之后还让刘盈来看，刘盈起初不知道这个会动的肉球是什么，问了才知道是曾经的戚夫人，刘盈大哭不止，对别人说：“这不是人干的事情。”回去就病了。从此刘盈***作乐，不理朝政。“人彘”在厕所蠕动了三天三夜才气绝身亡。
中国历史漫长，在这样漫长的历史中，出现了无数的名人，有忠臣，有奸臣，有名臣，有名家。死于酷刑的也有很多。像商鞅、吴起、李斯、晁错、方孝孺、魏忠贤等等不少。但是有几个人的死是很让人惋惜的。
商鞅又名卫鞅、公孙鞅，战国时期卫国人，法家代表人物之一，著名的政治家、思想家、军事家、改革家。历史上最著名的变法家。
商鞅在秦孝公的支持下，在秦国进行了大规模的变法，改革了户籍制、军功制、土地制、税收制，这种改革对秦国之前的法度改革的比较彻底，打破了贵族阶级世袭的特权，引起了特权阶层的仇恨。在秦孝公去世后，贵族阶级以“谋反”的罪名诬陷商鞅，迫使秦惠文王追捕商鞅，商鞅战败而死，尸身被车裂。
商鞅死后，秦惠文王并没有废除商鞅制定的新法，秦国反而从商鞅变法中获得了极大的利益，日益强大起来，最终消灭六国，统一全国。
商鞅的死很让人惋惜，虽然作为法家，制定了严苛的制度，引起了很多人的愤怒，也触动了许多人的利益，但是这种制度却是实实在在为秦国带来了利益。
商鞅虽死，其法不灭，这也证明了商鞅变法的正确性。
吴起是战国时期卫国人兵家的代表人物之一，也是著名的政治家、军事家、改革家。
我们都知道春秋战国时期两大著名军事家“孙子吴起”，两人的兵书也合称为“孙吴兵法”。其实吴起还有一个很大的成就是在楚国进行的变法。但是相对于商鞅变法来说，吴起变法最终失败，所以他的变法不如商鞅在历史上的影响大。
1.韩非子---死因：毒死
韩非子是战国时期着名的哲学家、散文家，也是“依法治国”的开山鼻祖。他的法家学说，为秦国一统天下打下了坚实的理论基础。当时的李斯是宰相，但这个宰相肚子里撑得了船，却装不下一介书生韩非子，在秦王面前奸言两句，一杯毒酒，便让这个中国历史上最伟大的法学家烟消云散了！
2.韩信---死因：诛杀三族
韩信是汉朝开国的第一功臣是无可争议的，但他到底有没有谋反实在是个难解之迷。可怜一位战无不胜攻无不克的千古名将，竟被小女人吕后斩之于长乐钟室，诛杀父、母、妻三族，只是成就了两个成语：“成也萧何，败也萧何”、“鸟尽弓藏，兔死狗烹”！
3.李斯---死因：腰斩
李斯不仅是***秦王横扫天下的政治家，也是小篆的发明人，现在泰山石刻据说好多都是他的手笔，同时他的文章水平也是屈指可数的（大家应该读过他的《谏逐客书》），鲁迅就说“秦之文章，李斯一人而已。”就这样一个大人物竟被指鹿为马的小人赵高陷害，被腰斩于咸阳。
4.商鞅---死因：五马分尸
秦孝公通过变法使秦国国力跃于各国之首，商鞅功不可没。但他由于执法严厉，得罪了不少人物。秦孝公死后，曾被商鞅割去鼻子的公子虔告发他“欲反”，秦惠王下令逮捕商鞅，施以“车裂”之刑（即五马分尸）。一代名臣，竟落得如此下场。
5.刘伯温---死因：慢性中毒
人们常常将刘伯温和诸葛亮相提并论，事实上二人也的确有许多相似之处，只是“前看五百年，后算五百年”的刘伯温最终也没有逃出朱元璋的如勒佛手心。史书记载，刘伯温是吃了胡惟庸送的药之后，病情加剧而死。许多人认为这是老朱借了胡惟庸的刀杀掉刘伯温的，不久之后，胡惟庸全家亦遭灭门之灾。
在古代刑罚中，最惨无人道的当属“凌迟”了。在封建社会历史上，受到酷刑而死的名人不少，其中一位是来自笔者家乡广西贵县（现贵港市）的太平天国杰出将领：翼王石达开（1831--1863）。
1856年，天京爆发内讧，后来被迫领兵出走的石达开，辗转至大渡河被清兵围困。在走投无路的情况下，1863年6月13日，石达开为了保全部下生命，自动投入清军大营。他在成都公堂受审之时，慷慨陈词，令主审官崇实理屈词穷，无言以对。6月25日，他在成都慷慨就义，死前侃侃而谈，面无惧色。
行刑时，石达开和部下曾仕和面对面的绑在十字木桩上。刽子手先对曾仕和割下第一刀，曾仕和难忍剧痛，惨叫狂呼。石达开斥责他说：“为何不能忍受片刻？”曾仕和咬紧牙关，不再惨叫一声。而石达开被割数千刀时，却始终默然无声。
在场目睹情状的清方官员、幕僚，对此都十分钦佩。官员黄彭年在致清军将领唐炯的信函中说：“要是我大清忠臣行刑时，也都像他这样坦然以待，将来写进历史传记，必会光耀千载。”
有没有专业学书法的解读一下这副作品怎么样？
学的很像了！只是得到了型。
下面需要学一下欧阳询的墨迹，领悟笔意，用墨呼应！例如《仲尼梦奠帖》，《卜商帖》，《张翰帖》，还有千字文和定武兰亭。
传说，欧阳询曾经如果一块魏碑，在碑前驻足，渐渐着迷……干脆在碑前留恋了几天，专门悟得笔法。
所以欧阳询笔法险峻是得自于魏碑。如果学完了欧体的所有作品，可以直追魏晋逸风。再追篆隶，就知道笔法的演变了。
其他同时代或后代的书家只是做个参考。了解特点就可以了！容诸法于一炉，找到适合自己的笔法，自然会自成一家！
大学书法专业就业前景如何？
感谢悟空邀请。
这是一个好题目，本来我就想写一篇关于书法专业大学生的就业之路的文章。正好借悟空问答这个平台，说一下我自己的看法吧。
对于这个问题，我说一下我自己身边真实的例子。一个专业书法大学生从就学到毕业，再到就业的例子。
我这个朋友姓李，咱们就叫他小李吧。
李是我书法老师的学生。高中的时候念的是普通中学。学习成绩一般。学书法一来是本身爱好，二来也算是曲线救国的路子。他很***，我老师在他念的高中开设了书法课，专门培养书法艺考生。
我老师是中书协会员，书法水平相当了得。五体皆专，还会篆刻治印（小李当时学书法的时候就特别有心专门跟老师学了篆刻）。老师精通隶书，全国十一届国展一副大中堂的张迁风格的大隶获得了一等奖。
小李从高中的时候因为对书法的兴趣，再加上我老师精心的指导（书法老师对有书法天赋或真心喜欢书法的学生特别钟爱），书艺大增。当年考试书法专一成绩第一（隶书），考入书***校。
自古有书法名家，没记载过有书法专业，因为古时读书人必学习毛笔字，所以没有专业和业余之分、只有水平高下的区别。把书法练好了。能得到[_a***_]认可，大家可以称你为书法家，书法水平有高下，大学专业学书法未必不可，但毕业了不一定就是书法了家、看看民间有多少高手，令我等习书法几十年者汗颜。
书法的前景在将来一定会有很多的发展前途的。
大家都知道，书法是一门至高无上的艺术，在我国已经拥有几千年的历史了。现在的学生，尤其是大学里的学生，不仅仅是每天光学习书法，还得学一些汉字学，古代汉语学，文艺美术等各种文学类的课程，甚至还有一些电脑美术之类的。因此，从培养人才的系统性、深广度等等来说，在大学里的书法专业是一般业余书法学习无法相比的。
大学书法专业毕业以后，可以到书法艺术专业团体，研究机构从事书法创作和理论研究，可以在大中专、中小学从事书法教学。当然，如果自己的书法实力强，也可以做职业书法家。
就目前学书法专业的就业情况来看，书法专业毕业以后，书法在教育行业里应该是重要的就要领域，书法在群众中有着很深的基础，从小学到大学，专业的书法教师一直是一个很大的人才缺口。因此，未来的大学书法专业就业前景一定是前途光明的，比到一般的大学专科，更容易就业。
大学书法专业必须选好教师，提高教学质量，让学生涉猎广泛，学到真知，否则我为学生就业前景担忧。
“做好中国人，写好中国字。“，这口号响亮，学习书法已成风气，这是好现象，是国祥之兆，盛世出书家，这巳为历史所证明。现在很多院校紧跟形式，纷纷开设书法专业，扩大生员，但想过让学生学到多少知识，为将来就业谋生铺路没有？
光靠书法无疑出路狹窄，学书之人当知识广博，能文章，能歌赋，腹有诗书。但纵观横观，有多少书***搏得好名声？王冬龄是享誉世界的书法***，书法著述颇多，是名校博导，却逆反中华书法传统，胡搞乱为、发明乱线书，完全脱离了文字这一书法的载体，践踏了中华书法。如是之人能带出好学生，只能让谬种流传，子子孫孫无穷尽矣！院校中如玉冬龄这样胡搞乱为的不乏其人，他们不但废了自己，还会坑害学生。
丑书之害不但危害社会，也漫浸院校，在院校还很有市场，迎合一些狂燥之人、想弯道超车之人、急功近利之人，这违背了学习书法的意义。
文字是中华的图腾、是书法的载体，脱离了文字则不能称书法。书法是中华之国粹是首，是瑰宝，是不容践踏的。学书能静心、健体、培养持之以恒的品质，能提高修养，书法有教化的功能，今天需要普及书法，成立书***校、开设书法专业是应潮流而为，但要让学生学到真知，将来能安身立命，必须探索出一条路子，按今天之现状，令人堪忧！
到此，以上就是小编对于小篆字体毕业设计的问题就介绍到这了，希望介绍关于小篆字体毕业设计的4点解答对大家有用。