大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于以的草书书法字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍以的草书书法字体的解答，让我们一起看看吧。
怎样理解书法里的“草以使转为形质”？
什么是“使转”，有多种解释，但大多不太好理解。
我一直在想，古代的很多文化和技能失传，有一定的必然性。试想，古人不像今人，有手机、录像机、录音机，所有的信息只能靠文字记录。但问题是，古代文字本就简洁，其只言片语后人往往要解释一大堆，于是，很多东西就在不断转释中丢失了。
关于“使转”，孙过庭在《书谱》中说： “使，谓纵横牵掣之类是也;转，谓钩环盘迁之类是也。”
孙过庭的意思，“使转”指用笔技巧，所谓“纵横牵掣”、“钩环盘迁”，名异而意近，都是指笔画之间的往返与连接；稍有不同的是，前者强调笔画的相互关联，后者则侧重于笔画的绸缪婉转。
孙过庭又说："真以点画为形质，使转为情性；草以点画为情 性，使转为形质。草乖使转，不能成字；真亏点画，犹可记文。”
按照这段文字，因为真书点画起笔收笔分明， 但每一个字是一个自足的整体，其“纵横牵掣” 是指向其内在的精神气息；
而草书则不同， 为了实现流畅、飞动之势，其点画在视觉呈现中，应该连绵流动、“钩环盘迂”，从这个意义 上说，“使转”更多是针对草书而言的。
那么，在具体操作上，如何“使转”呢?
这就要求书写时，要充分利用手指的捻转，不断地调整毛笔的运行方向，使笔锋发生或正或反的旋转，如此，则笔画具有丰富的形态变化，而且有连贯流美之姿。
笔法是随着书法的发展不断演变的，其实“使转”也是随着笔法的演变，在不同的时代，其侧重点也有所不同，它也有一个不断发展完善的过程。
怎样理解书法里的“草以使转为形质”？
此话通俗理解，草书的结构是使转的线条做为形貌而构建。将楷字点画变化为线条，形成草字的形质，此句的”形质”释为实实在在客视存有的看的见的笔画。以夸张的线条而立于书作中。成为草书的主体。
与“形质”相应的有“意性”即情性，孙过庭云“书法具形质美与情性美。”那么草书对应有楷书。那么楷书与草书的形质与情性恰相反。
楷书点画为形质，使转为情性，故草书与楷书在书写上，形式上不单单不同，随之变化了形质与情性的置换变化。
草书点画为情性，使转为形质，因为草书将点画破“使转的点线块”状貌，所以草书的主体状貌在使转，那么情性体现在草书的点画上。
楷书主要形质美为丰多，而情性则反有少之，因为楷书使转维度小，故楷书使转为情性表现的不明显。
那么草书的使转维度大，因此书写草书难度要大。那么点画成为情性要大于法度。不同的书写草书者，往往与用笔技能高低有关。高者则有使转丰美，同时点画情性也有收放得宜。即意法相承。属于善草书者，而相反，则属于不善草者。不善草者则意法相斥。
“草以使转为形质”，可见形质需要达到妙美，必须注重使转的线条达及丰腴，才能使线点面组成的草书结构，才具有丰***。又不失情感（情性）的表达。
要想弄清楚这一原理，必须知道真是什么？真就是实实在在的美，是人追求美的最佳境界。也就是“曲线美”、“对称美”、变化美”。形质是“不同层次的立体美”。
草书的最大特点是在书写的弯曲变化中呈现出曲线美、这些曲线不是平面的而是立体的。达到一定境界的书法家一笔下去能写出三个层次。立体感觉相当明了。但是整个书法作品要达到匀称，不拥不挤，给人以稳健的感觉而不是要倾的视觉效果。这就要求通过弯曲、粗细、立体感程度等多种表现形式将一幅“画”跃然纸上。
在草书作品中不拘拟于一种表现变化的形式，一定是多元的，通过各种手段加以控制和表现。
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“草以使转为形质”，出自唐代书法家孙过庭在《书谱》，这句话说出了草书笔法的关键所在。
1、草书在笔法上与楷书不同,唐代书法家孙过庭在《书谱》中写道:
“真以点画为形质,使转为性情，草以点画为性情，使转为形质,草乖使转，不能成字。真亏点画犹可记文。”
2、这段话的意思是:楷书靠点画组成形体，靠使转来表现性情；而草书则以点画表现性情，以使转来组成形体。草书离开了使转便不能成字；楷书离开了点画，却依然可以记述文辞。
3、孙过庭提出了“使转”和“点画"这一对概念。一笔一画地书写的方法被称为“点画"用笔,其特点是笔笔独立,互不牵连。把一笔一画连起来书写，被称之为“使转”用笔，其特点是笔画上下翻腾，缭绕起伏。
4、以附图“翻”字为例，第一个楷书出自《唐 · 褚遂良 · 雁塔聖教序》，它是靠点画来组成形体的，使转仅仅体现在起笔收笔之间以及笔与笔之间的顾盼呼应；后面两个草书的“翻”字分别出自《唐 · 怀素 · 自叙帖》、《清 · 吴昌硕 · 六三园赠友人诗轴》，则都是通过使转将笔画相连，形成草字，倘若将这些相互牵连的笔画神略则不成字了。
总结：
草书就是用使转和点画组成形体结构的,从而形成草书行云流水、起伏跌宕的艺术特色。所以说掌握使转用笔是掌握草书技法的关键。
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使转。使少，转多为初意。草出为一筆出，一筆可出数字。此为一个循环过程。草又要快古人就折变为圆转。點畫是讲方意，指棱角。隶出，魏碑，唐楷可见方折之功。怎么世人多讲概念空泛之学，让书法古色神密，难已玄明。
草书体有些字写法完全和字本身形态脱离，导致多数人辨认困难，能够给以更改吗？
谢谢邀请！这个问题说：＂草书有些字的写法和字本身形态脱离，能更改吗？＂回答是不能。因为草书已经约定俗成，为历代懂书法的人认可的写法。我们当代人没有能力，更没有资格去修改经历代书法家研究好的草书写法。
草书的难以辨认，古人早有定论，并不是现在人才有的想法。所以才有了＂草圣最为难，龙蛇竞笔端，毫厘虽欲辩，体式更欲完。＂
有句话叫＂只知其一，不知其二＂，用到草书发展史，也是适用的，我们只知道草书脱离容易辨认的楷书形态，但不知道，它的脱离，就是为了实现草书的简化，书写流利，由历代***们总结改良，归纳，而逐步走到今天的草书形态的。
其实草书发展到今天，已经达到了非常完善的标准，我们之所以不好辨认，是因为它和楷书有一定的距离，但草书本身时有很多规律性的字根，偏旁部首的统一标准，如下图＂贝＂还有＂车＂字旁写法都是有规律性的，把握住规矩，一切都会迎刃而解。
所以，如果要想学草书，辨认草书，只要认认真真学习一段时间，把握草书的规律，是完全可以达到熟练书写，容易辨认的程度。我们不能因为自己不好辨认，就要推到从来，搞得天翻地覆底朝天，原来的都不认识，改了之后岂不更不可能认了？
再说，篆书自古有之，也不好辨认，也不好再把篆书改变一下？
其二修改简化汉字不太成功的先例，也给我们一个启示。就在上世纪七八十年代，为了辨认方便，书写方便，我国进行了一次简化汉字的改革，最后的结果是虎头蛇尾，用了一段时间。反映很不理想。于是不了了之，草草收场，取消了改革字体方案，还按原来的汉字书写字体。简化字都如此寸步难行，更何况纷繁复杂的，根深业茂，博大精深的草书字体？
还是那句最得人心的话＂不折腾＂，现在的书法创新改革开放，已经把书坛搞得鱼龙混杂；还有好好的字体，整的歪七扭八，丑不可认。只剩下草书这一片净土，由于要求书法家的书写要有很深的基础功力，才能驾驭，所以，目前还没人敢在草书上进行改革，来个草书丑写，如果打开这个闸门，进行上面说的草书更改，那么估计就更乱了。群龙无首，不但改不好，还会整体毁了草书的规范书写格式。
最后想有个建议：＂太阳底下没有新鲜事＂。所说的改变，古今许多有识之士，书法家都已经做了多次探索，也得到了大家的认可，如王羲之的《草诀歌》，明代韩道亨《草诀百韵歌》，于右任的《标准草书》，还有近代大家王世镗编的《稿诀集字》《章草歌诀》，当代人乔兆奇发明的《草字符号祖根释义》，于右任秘书任汉平编的《草字符号基本研究》等等书籍，如果有兴趣草书辨认和学习，建议任选前人为我们总结的学习草书的方法，规律，＂有志者事竟成＂。要比＂更改草书＂更合理，更科学，更具可操作性的。
到此，以上就是小编对于以的草书书法字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于以的草书书法字体的2点解答对大家有用。