大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于倾国倾城草书字体的问题,于是小编就整理了2个相关介绍倾国倾城草书字体的解答,让我们一起看看吧。
你看过最雷的***是什么?
有八个仆人每个人的头发都是与名字相对应的,阿红,阿白,阿紫....然后女主的头发都是五颜六色的,眼睛赤橙黄绿青蓝紫,而且所有人不是开玛莎拉蒂,法拉利,劳斯莱斯等等而且都要加个幻影什么的,什么幻影劳斯莱斯在漆黑的夜幕中好似没有....好夸张,而且所有的主角智商都超标爱因斯坦智商才160,而所有的智商都200多,举个比较火的例子,纯情丫头***辣,女主智商205,男主智商210女主是世界级高级律师..夸不夸张,夸不夸张‼(•'╻'• )꒳ᵒ꒳ᵎᵎᵎ而且好像所有男女主都姓南宫,夏侯,司马,而且女主名字大多都姓唐,宋,夏,或者名字里带个暖,或者带个芯.心,欣,鑫,所有的姐姐或者哥哥都是坏的,年,包括父母也是(゚⊿゚)ツ
emmmm,名字我忘了,是本青春校园(应该是吧)女主从小被丢弃了,然后被世界首富收养了,而且世界首富另外还收养了5个女孩吧(世界首富专注捡娃一百年么),然后他们还有个干爹是美国总统....😣😣女主和其他几个女孩成立了个帮派,世界第一黑帮,然后男主和他的5个兄弟(小弟)也成立了一个帮派,没错,世界第二黑帮,没错,男女主和小弟小妹的头发还有眼睛都是七彩的,还***都是***人😡😡😡
我看过一部最***的,只看了一部分就吐了,剧情大概是男主16岁出山搞商业,花了5年时间做到了全球第一,全球第一,全球第一!无聊后回国读大学,只要是女的,绝色的,全部爱上男主,这都不是重点,重点是这些女的上午第一次见男主,下午就非君不嫁,山盟海誓,海枯石烂,天荒地老了!呵呵……
🌚🌚🌚🌚
我记得当初我刚刚接触这美丽芬芳的世界时看的***都是那种什么公主重生啊
异能重生🌚🌚🌚
大小姐复仇什么的
🌚🌚🌚回想当年的自己真的是
可爱到炸啊
🌚🌚🌚🌚🌚
咳咳回归正题
有一个,不记得名字了
就记得有一句一生难忘的
我看过的雷文挺多的,说几个还记得的吧。
首先是严重脑洞型,记得有一个是男主重生成自己家年幼养的大黄狗身上,然后重生后变成他死了妹妹活下来了,然后成为大黄狗的他把他妈妈和妹妹都***啪了……还有一个是女主穿越被尸体啪了,挣扎晕了醒了之后看到男主被另一个人男的啪,然后男主看她醒了就把强他的男的杀了,还有一个是双性人,就是长了两幅***官的那种,先和女的在一起,后来又和男的在一起,最后和男女一起三个人愉快的生活了……
其次是情节设定无理型
比如那种为了虐而虐的,男主各种无理取闹的误会女主,女主死活不解释,被男主虐身虐心,扔给别的人上,最后竟然还在一起了生了孩子????
还有一个是女主被割掉***,后来又回来复仇的故事,结果被男的害的那么惨竟然还爱他,最后还在一起了……
还有什么穿越成动物的,只有被人啪了怀孕才能变成人的……
嗯,暂时想不起来了,就这些,想起来再继续回复。
中国书法史上为什么没有出现第二个王羲之?
谢谢悟空小秘书邀请,也谢谢你的提问。书法史上应该说有千千万万个王羲之,但是,这千千万万的王羲之,最终都要回首到晋代的王羲之。也就是我们常说的溯本正源这千千万万个王羲之,还是晋代那个王羲之。而新书法最伟大的成就代表,就是王羲之。
为什么我们要回归王羲之?为什么王羲之的书法是“新”的书法?
这里,我们用“书法的系统性”来说说一下,为什么书法历史上没有第二个王羲之的道理。
大家都知道,我们汉字经历了篆书、隶书、和楷书的演变过程。而所谓的行书、草书都是为隶书、楷书服务的***书法。
王羲之就处在隶书向楷书过渡的成熟期。
为什么汉字要不断演化?其中一个根本的原因,就是书写方便性。
如果汉字书写方便了,那么熟悉速度自然就会提高。
为了书写方便快捷,王羲之之前的隶书系统也在探索书写的方便性。
但是,这些书写的方便性,要么不太好辨认,例如陆机的《平复贴》要么写得不太美,也不太快,例如一些魏碑书法。
王羲之一生致力于汉字的好辨认和方便书写,《兰亭序》就是他探索的最高成就。
这个问题问得好啊,王羲之的出现,是历史的必然和偶然的结合。
没有王羲之,也有李羲之、赵羲之。为什么这么说呢?
魏晋时代是中国书法史发展的一个重要时期,书法的各个字体基本成熟或者体式已成,书法艺术发展过程中关于笔法、结体等技巧方面的内容,也趋于完善或者基本定型。
魏晋时期又是人性大解放的时代,文人士大夫追求自我的释放,在书法艺术的审美表达方面,大大超出了实用性的功能需求,形成了“书写风格”和“个人人格”的统一。甚至可以说,王羲之是书法艺术的集大成者中的重要一员,夸张点说,真正成熟的书法艺术,是从王羲之开始的。
因此,中国书法艺术的发展,到了魏晋时代,由王羲之为代表,完成了一个集大成的局面,又开启了之后书法艺术的发展道路。
历史上之所以不会出现第二个王羲之,是因为没有了那样的时代,没有了那样的书法艺术发展时期。
后世的清末出现的碑学,只是一个大一点的浪花,不能和整条历史长河相比。
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不是没出现过,而是出现了大家不愿意承认而已。
我认为,颜真卿的《祭侄稿》,无论在笔法的丰富性上、还是在线条的控诉能力上,无论是在章法的跌宕奇绝上、还是在墨色诡异的变化上,无论是在情感的宣泄上、还是是在书法审美的高度上、无论是在字形上开张大气的结体上、还是在文字与书法情绪的一致性上,还是通过笔法以线的表现方式,将自诉者的愤懑心境,用书写的方式将其内容表现的如此尽致的,都达到和超越了前人过没有过的神奇,堪称完美。
然而,国民的唯权思想、唯皇意识,认定了千百年来李世民对王羲之的官方定位,一顶书圣的皇帽使《兰亭序》无人撼动。
其实,在民间对《兰亭序》和《祭侄稿》谁应在先的问题,一直就没有停息过争论。
一家之言,谢谢邀请。
世上只有一个王羲之,但是,杰出的书法家却不仅仅是王羲之一个人。历朝历代,都不缺少杰出书法家。
在源远流长的中华文化宝库中,特别是在书法界,王羲之被后人誉为天下第一,固然与其美妙的书法艺术不可分割,与其对后世的影响力有关,但是,艺无第一,对艺术的欣赏角度不同,也会产生诸多的争议。只是,经过人们的追捧,特别是得到封建统治者的尊崇、推广,才逐渐为大众认可。
本人以为,书法艺术本就是百花齐放、各有奇趣的艺术,不能厚此薄彼、唯我独尊。如果自然界中的事物可作数理分析、一较高下,艺术作品便难以用同一标准进行优劣评价了。各花入各眼,只要是好的艺术,我们应放平心态,兼收并蓄,而非要争个你死我活!
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