大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于极其相似的草书字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍极其相似的草书字体的解答，让我们一起看看吧。
介于隶书和草书之间的字体是什么？
介于隶书和草书之间的字体是章草。
章草，是书法的传统书体之一，是早期的草书，始于秦汉年间，由草写的隶书演变而成的标准草书。章草是"今草"的前身，今草产生于东汉末，是从章草变化来的。
草书能繁简通用吗？为什么？
这是一个非常有趣的问题。古人当然写繁体，但稍微留意就可以发觉有许多草体本身就简化了，而且有些简化得几乎就是现在的简体字……。原因应该非常明确的，草书本来就是为写的快而创造出来的，从快而简就自然而然了…。日文的***名，甚至现在简体字，据说许多还是来自草书………
简体有些是两字多字简成为一字的，那些时候写简体就要慎重一点，不要产生“-玖球天後”歧义了[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]
草书能繁简通用吗？
一曰能。前提是自娱自乐，写着玩耗时间，不但能繁简通用，还可中外文通用。
二曰不能。书法作品忌繁简混搭，一是草书法度森严，讲究字字有来历。多一点少一弯即成他字或不成字；二来简化字还未出现草书规范，自己写简化字，就是任笔为体，无根无源。是故，不能通用。
草书能繁简通用？这是一个错误的提法。在汉字书法五种书体中，草书有它自己的文字符号，在这些符号中没有“简”、“繁”之分。也就是说：当你写一个汉字，这个字使用的是草书符号，那么它才是草书，如果不是草书符号，它就不是草书，不存在"简"与“繁”的定义。但是在草书创作中可以偶尔使用行书符号。
准确地说，规范草书是简繁体通用的，但是不能自己依据繁体字、简体字臆造的所谓“潦草之书”进行混用。
这个问题，还涉及几个概念要分清。
第一，从草书的形成过程来看，草书形成于汉代，是从隶书演变而来，是历史上依据古字（我们可以简单理解为繁体字）简省笔画，快写、连写而约定俗成的，草书形成之时，还没有简化字的概念（简化字是建国后提出了的），所以，严格来说，草书就是“繁体字的草写”。
第二，新中国汉字简化之时，有些字参考了草书的写法，比如繁体字“實”字（见图一），在简化的时候就根据“實”字的草书（见图二：晋 · 王羲之 · 游目帖）进行简化，所以简化字与草书的“實”字很相似（见图三：楷体简化字“实”）。
第三，从书法的角度来说，没有简化字的草书，如果一定说有，那也是现代人臆造出来的“简化字连写”，或者叫简化字的“潦草写法”，但它不是汉代以来形成的章草、小草、狂草中的任何一种，严格来说就是不规范的字。
第四，回归到正题，草书能繁简通用吗？当然是通用的——不管是繁体字，还是简化字，其对应的草书写法都是一致的，当然草书又有章草、小草、狂草等多种写法，具体可以参考《草书字典》。
谢谢您的邀请和提问。“草书能繁简通用吗？”我首先回答我的观点，当然能！而且必须能！
你的问题不是“书法”能解决的问题，而是需要汉字发展史解决的问题，但是，草书写繁简字，也是一个书法实践问题。
草书的起源虽然在汉末，但是，草书真正形成传统是魏晋时期，严格来说只能是二王为代表的书法体系。
比如说，西晋陆机的《平复帖》是一个草书吧？而且有“墨皇”的盛誉。但是，作为草书书法传统，陆机的《平复帖》里的字，没有一个字是属于草书规范书法的。
我们必须看到，中国书法史的发展，是怎么一步步，发展出一个草书体系的。
王羲之时代还是一个书法乱局时代，“正书”基本上还维持着隶书的统治地位，行书还不够成熟，草书也没有统一规范，所以，这一时期的书法，除了隶书是大家公认的“正书”之外，其它书法都被认为是“草隶”。一直到唐代初，也没有行书的说法。例如，《兰亭序》就被称为“草隶”。
最早提出草书的，是东汉末年的文学家赵壹，他在《非草书》中创造了“隶草”这么一个词。我觉得，这个词创造的太好了。
因为在中国书法史上，篆书体系是没有“草书”的，隶书就是对篆书的草书写法，而且也是中国历史上，第一次出现了“草书”的书法实践。
黄庭坚的字和谁像？
黄庭坚的字与苏轼十分相似。两人不仅在诗词和书法方面有很高的造诣，而且也是两宋文艺思潮的代表。他们的笔调清丽简爽，表现力强，深得文坛和民间的喜爱。虽然黄庭坚并不像苏轼那样精通音乐、绘画等艺术形式，但他也是一位文学全才。他的书法特点是雕龙、扇面及花鸟画，给人以洒脱自然、跌宕起伏的感觉。总而言之，黄庭坚与苏轼为中国文化留下了不可磨灭的印记，是国宝般的存在。
在现代设计中，常见两个字共用一个偏旁部首的情况，在书法作品中是否也可行？
可以，当然可以！
不过，你需要有所创意，不能照搬别人的思路，拿来主义终究是别人的，只有写出自我来才是最佳的！
你可以先去学习别人的，然后，在自己的书法技艺过关之后，再开发自己的心智，创意自己的思路，这才是正路。
什么是书法？目前并没有让大多数人认可的标准定义，不过大家大致认可以下三点:1.写字;2.美观;3.主要为欣赏。以第3点说，以实际运用为主要目的的写字，一般不列为书法。但你说书圣王羲之写的字不是书法，恐怕大多数人不认可，然而现在能看到他的字，多为实际运用，并非为欣赏而作。以第一点来说，书法有写字的含意，但篆刻为刻字，通常也归入书法。书法与实际书写和运用，并非界线十分明确！所以，下面在笼统的书写范围内，谈一下共用偏旁的问题。
书法源于实用，在实际运用中，美的元素，符合多数人需要的创新元素，会渗透到书法，如果许多人接受，就会成为书法惯例，如果大多数人不接受，也不能就说非书法元素，毕竟，书法是艺术，艺术离不开个性。艺术，共性、个性都重要，它们会互相转化，都会随时间、社会习惯有改变，比如，古时字竖写，“翡翠”二字会共用"羽"字偏旁，现在横写，这种现象就不容易岀现了，但你不能说书法不能横写。现在写信少了，以前军人写信，横写的情况下，"部队"二字共用耳刀，很常见。
常用，就有可能进入书法，比如"部队"，就是一个符号化了的书写单元，不好折分！这种符号化的写法，在行草书中更常见，比如"(羲之)顿首顿首"的"顿首"二字，已突破偏旁共用，二字已分不开，就是一个符号！
这种共用偏旁的根源，在于人们追求表意的精准和书写的便利，无非是少写几笔，基于这个意义，共用偏旁和共用笔划原因是一致的，而共用笔划，在草书中很常见，比如"尸"字，上下两横省为一"粗抹"，再演化讹传，变成了"横撇"，
然后尺字变得和下字很相似，下面是草书尺字、下字和草书下字对比。
"粗抹"变横撇的字如"屋"，
这个字和厔(生僻地名用字)，如果不讲究地用"粗抹"写，很难分辨。草书省笔划例子很多，比如国字框省底横，风字边省左撇，等等。
知道这个原理，就可以理解，书法中，有共用偏旁现象，草书中有共用偏旁或笔划现象，比如"上下"(上下天光等语句)连续岀现，共用一个点。
规矩的文字中，也曾岀现过一个共用省却偏旁的字，是国字框中一个繁体字書字，读作"图书馆"，后来不用了。
偏旁部首的借用，在书法、篆刻作品中较少见。找了一些资料，见到以下几例：
1、明代篆刻家谈其徵，曾刻过一枚“努力加餐饭”的印章。其中，“力”与“加”两字的“力”部，“餐”与“饭”字的“食”部，都用两短横表示重复共用。
2、近代邓散木先生很有趣，他自称“粪翁”，并刻成印章使用于作品中。
其印“粪”字下部的“八”，与“翁”字上部的“八”共用，别有异趣。
3、湖北书法家陈新亚曾写过一个草书斗方，内容是杜甫的一首绝句：
日出篱东水，云生舍北泥。竹高鸣翡翠，沙僻舞鹍鸡。
其中第三行的“翡翠”二字，共用了一个“羽”字。这只能说是一种尝试，机缘巧合，用在此处较为自然。
平时的书写，我们完全不必刻意如此。
到此，以上就是小编对于极其相似的草书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于极其相似的草书字体的4点解答对大家有用。