大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于康有为字体楷书的问题,于是小编就整理了4个相关介绍康有为字体楷书的解答,让我们一起看看吧。
康有为书法学的什么体?
康有为书法学的主要体是楷书。楷书是中国书法中最为规范、工整的一种字体,具有清晰的笔画结构和稳定的字形。康有为在书法学上注重研究楷书的规范性和美感,强调笔画的平稳流畅、字形的匀称协调。他认为楷书是书法的基础,通过学习和练习楷书,可以培养书法的基本功和审美能力。康有为的书法作品以楷书为主,注重传统的笔法和结构,同时也融入了自己的个人风格和创新。他的楷书作品具有端庄大气、秀丽典雅的特点,被誉为当代楷书的代表之一。
梁启超楷书有何特点?
***生于1873年(同治十二年),卒于1928年,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,别署中国之新民,广东新会人。光绪己丑年(1889年)举人,康有为***,以“康梁变法”闻名于世。近代著名学者、政治家,于文、史、哲多有著述。工书,宗唐欧阳询及北魏碑,融唐楷及汉隶笔意入魏碑,刚柔相济,劲健端凝。
***楷书书法***从康有为学业,政治上是康氏的得力助手,在书法上也受康氏影响。但***并不囿于其藩篱之内,而自有风神。他的书法虽以守传统为根本,但在严谨的传统中时常造些新的气息。他研究北碑,笔下也体现出北碑的精神来。***的楷书取法于北魏《张玄墓志》,用笔精到严谨,神气内敛,中宫收紧,神态肃穆,宁静中蓄含动势;点画严格而有机变,使转的过程中节奏有板有眼;笔道方轨,方折处斩钉截铁。书写的速度略快,微微带点行书笔意,在节奏的变换跳跃之中萌生了活力。前人写楷书,逆笔而行,藏锋起,回锋收。***笔下却另有风情,起笔很多是锋棱露出,也显得畅快轻松,没有板滞与轻滑的感觉,可见***笔法的精湛,学养的深邃。
***楷书书法
***不独楷书有深厚造诣,行草书也相当精妙。行草书自清光绪三十年(1904)废除科举之后得到迅速发展,由于行书书写便捷而得到广泛应用,这也是***行草书提高的客观因素。***一生著作颇丰,行书自然是他的主要书体,这应是他行草书提高的主观因素。***早期行草书对颜真卿《争座位帖》、《祭侄文稿》用功最多。晚期则追摹晋人遗韵,宗法王羲之《十七帖》等,并以方笔一路魏碑之体势和笔意融入行书之中,形成劲健而俊雅的梁氏风格。
典型的知识分子书法,每一笔画都有出处,不像现在高高在上的“丑书***们”,总想着抛开传统,走创新的路子。
你要想进步,你需用脑子思考问题,所以我在百度搜索到梁***的书法作品之后,第一时间大脑开始像过电影似的,判断他的楷书的笔画特征,他的书法的出处在哪?
第一点我看对了,有魏碑的影子,像上边“古,观”二字转折处都是过度夸张,折角高耸,只有魏碑有这样的笔法。
点画呼应,又有一些行书的特征。最后我去百度看看评论他的书法作品的文章,加入了章草的笔法,这样就完全清晰了,既长了知识,又做到了不是人云亦云。
***的一生,于政治活动及学术研究方面享有盛名。相对来说,书法似乎显得没那么重要。其实,纵观***一生,研究书法艺术是他生活中非常重要的组成部分,***对书法的看重超乎很多人的想象。
题主问***的楷书有个特点,这个回答的范围就缩小了很多。据***的讲述,他13岁时见过陶睿宣用魏体楷书写的一副楹联,甚为痴迷,那时便对书法产生了浓厚兴趣。之后临池不辍,专心研习书法。
大家都知道,***18开始师从康有为攻读经世之学,当然也包括学习书法。康有为是近代书坛提倡碑学的代表书家,所著《广艺舟双楫》,影响颇大。作为康有为门下***,***不可避免地受其书学理念影响很深。我们看***的楷书作品,“扬碑抑帖”的理论的确对其书风产生了巨大影响。
在科举盛行的清代,法度古板的“馆阁体”成为主流书体。早年***同样为了应付科举考试,也照例临习欧体、赵体,精心研习翰林字。后来拜在康有为门下后,书风开始超碑学的方向转变。不过,***并没有盲目追随康有为“卑唐”的主张,还是选择从颜、欧入手,上溯六朝碑版,进而研习汉碑,广泛吸收传统精华。***选择方笔为主,方圆结合的《张猛龙碑》等进行临习,广收博取,形成了自己独特的书风。
总的来说,***的楷书特点还是以魏碑之风为主的。就算是他临习欧阳询的碑帖,呈现出来的仍然是魏碑之风。除了政治活动外,***在哲学、史学、政治经济学、文学等诸多领域都取得了丰硕成果。然而,***被忽视的书法成就同样相当出色,其书学成就斐然,也是当之无愧的书法大家。
***在书法上是有很高成就的,只不过在文、史、哲方面的成就太高,再加上他作为政治家的显赫声名,掩盖了他书法家的声望。
他的书法艺术,初崇唐楷,后攻魏碑及汉代隶书,其取法北碑的书法理念深受康有为影响。***的书法,属于学者类型,但又与一些以行草见长的学者型书家不太一样。
从***一生的书法艺术实践及传世的书法作品(手迹)来看,其书法艺术风格的形成和发展过程,大致可分为三个阶段。第一个阶段是从***少年时习字开始至1911年,是***书法艺术实践的承袭期。第二个阶段是1912年至1922年,是***书法艺术实践的融合期。第三个阶段是1923年后,也就是50岁之后,是***书法艺术风格形成的升华期。
他的楷书取唐楷笔法和汉隶笔意融入魏碑,刚柔相得益彰,形成了劲健而俊雅的艺术风格。其结体多以魏碑扁方的体势为主,但欧体楷书的险峻特点仍隐约可见。用笔方整为主,圆润为辅;横、竖画起笔方利,收笔圆润及转折之方棱,均取法魏碑;而横画收笔上翻,撇捺之伸展外拓,汉碑隶意犹存。
这种几十年磨练的大榜书魏碑书法,你觉得大气磅礴吗?
您先声夺人按奈不住说了大气磅礴了,别人无话可说。书法大气磅礴,是一个极小的一个方面的评价。
评价书法,结体、格律、韵律、对应、婉约、书卷、内蕴、大器。
大器并非大气。
书法大气磅礴,不在表象上的粗鲁,而是温婉中溶含着钢筋铁骨。真正的力量,是四两拨千斤。
毛泽东的书法,没有粗笔,却称得上大气磅礴。
昨天晚上画竹之余,我还在琢磨大器,顺便写了几个字:
我也想大气磅礴,可是,非常难。
看电视剧,我们队那些粗狂,豪爽的汉子也很欣赏!
这位***似乎也想体现那种东西!是挺粗狂的,可是更显得笨重!如果什么样的形象都可以成为书法的话,真的就无所谓书法的好与坏的评价了!
这种不知道是故意的,还是水平就如此,毛毛躁躁的外形诠释书法的功夫吗?这可能也符合了那句话,有了神***,形质就不重要了!可是神***也没有形质也不成是什么啊?
给***哥个定义吧,欺名盗世!
同样学习魏碑,***和康有为的书法,你更喜欢谁的风格?谁的水平更高
康有为和***是中国近代史上的两位名人,除了在政治上的名气,二人都在书法方面有着独到的见解,在书法的实践上也都取得了一定的成就,***曾拜康有为为师,虽然后来二人分道扬镳,但在书法方面,***多多少少还是受到康有为不少影响,虽然在书法风格上有不小的差异,但二人都学习魏碑书法。
在书法理论方面,康有为曾极力鼓吹“碑学”书法,认为魏碑书法作品“无不佳者”,除了在书法实践上学习和推广魏碑,还著书立说为魏碑书法摇旗呐喊,在他的书法理论代表作品《广艺舟双楫》中,他列举了“魏碑十美”,极尽全力维护魏碑书法的独尊地位。同时还对碑学书法加以改造,大有要成碑学一代宗师的风范。这些思想肯定也对***产生了很大的影响。
康有为楷书对联“开张天岸马,奇异人中龙”
康有为行草书“淡泊足以明志,宁静足以致远,韬慢不足以研精,险躁不足以理性”。
虽然二人都选择了魏碑书法,但是在具体风格的选择上却走了两条完全不同的道路,康有为的魏碑书法主要学习《石门铭》以及《六十人造像》,并进行了大胆的改造,参以行书和篆隶笔意,方圆并用,写出来的魏碑风格苍茫大气,用笔老辣,气势开张,有行草书的动感,也有魏碑书法的雄浑气势,虽然由于其笔画老辣苍茫,被后人评价为“烂草绳”,遭到不少嘲笑,但是他这种绞转的笔法却有可取之处。
***楷书对联“遥山向晚更碧,秋云不雨常阴 ”
和康有为磅礴的魏碑书风相反,***选择了魏碑中比较秀美的墓志书法《张黑女墓志》,《张黑女墓志》是魏碑书法中秀美一路的代表作品,这幅作品风格秀润,虽然也以方笔为主,用笔却多圆转,整体风格内敛,结构略扁,还保留着隶书和行书的笔意,和《石门铭》开张的风格正好相反。
***楷书对联“尽卷帘旌延竹色,想衔杯酒问花期”
古代诗词文章都怎样赞美楷书之美?最喜欢赞美的书法是哪些书法?
谢谢悟空邀请!"东坡云大字当使结密无间,此非榜书之能品,试观《经石峪》,正是宽绰有余耳!″这是康有为在《广艺舟双楫》中对楷书《泰山经石峪金刚经》的赞美之词。
它是摩崖石刻,在山东泰安泰山,字有二尺大。字体在楷隶之间,线条圆浑而含蓄,宽博厚重。拙趣横生。
清何绍基赞欧阳通《道因法师碑》,在《东州草堂文钞》中道:"都尉此书逼真家法,握拳透掌,模之有棱,其险劲横轶处往往突过乃翁。″
欧阳通是欧阳询第四子,世称"大小欧阳″。《道因法师碑》正书,现存陕西西安碑林,此碑骨力劲健,含隶意。结字宽扁。既有家父韵味,又有自己独到之处。
唐张怀瓘赞褚遂良楷书《雁塔圣教序》曰:"美人婵婵,似不胜乎罗绮。铅华绰约。甚有余态。″
此碑由唐高宗李冶撰文,褚遂良书,正书,二十行,行四十字。在陕西西安慈恩寺的大雁塔下,字体灵动遒劲,瘦硬通神,杂有行书笔意。圆润而不纤弱。
到此,以上就是小编对于康有为字体楷书的问题就介绍到这了,希望介绍关于康有为字体楷书的4点解答对大家有用。