大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书封面字体推荐手机的问题，于是小编就整理了2个相关介绍草书封面字体推荐手机的解答，让我们一起看看吧。
对联书法，你喜欢哪种字体（篆书、隶书、楷书、魏碑、行书、草书）？哪种书体更好看？
回答：写对联所用书法（篆书、隶书、楷书、魏碑、行书、草书）只要字写的好，哪种书体也有人喜欢，赞赏。书体没有，哪种书体比哪种书体，更好看，只有喜欢欣赏的不同，各有所好，我喜欢隶书对联。谢谢！
对联书法，看见很多，最喜欢的字体当属魏碑体，其次是行书还有楷体。
草书因为会有些字因为笔画是一笔带过，难以辨认，会觉得太深奥难懂，只能欣赏到流云似水的笔画，要是在朋友面前读起来，会因看不懂字而比较难堪或者尴尬。
对联写出来是给大家读或欣赏的，要能一看就清清楚楚的，就是平常的老百姓也能认得字或看懂，所以一般以魏碑体和行书比较多见，也受人喜欢，不需要去琢磨就能知其义，得其体。
在篆书、隶书、楷书、魏碑、行书、草书的书体中，我认为行书这种书体更好看。
行书的特色是介于楷书、草书之间的一种字体，有行云流水，书写快捷，飘逸易识的特点。行书不仅实用，而且也很有艺术性，其结构、笔法自然形成一套规律。行书的这种特色和艺术素质，吸引了许多书法爱好者。同时，行书比较容易学，掌握也快，可以自由发挥自己的个性。因此，我比较喜欢行书。
对联是一种文化的传承，结婚的时候对联是一种喜庆，过年的时候对联是一种趋吉避凶，平时对联是一种言志的表现，无论对联以什么书体的形式都是一种喜庆祥和！但是我觉得还是楷书和行书更加的端庄大气！
对联书法适合除魏以外所有字体的展示，篆 、隶、楷、魏、行，草这点种字体中，魏碑是专用字体，用它写对联贴于门上，不适合，其它五种字体写对联，都合适，都喜欢。
中国字，不仅意思深邃，也有美感，一个字，就是一幅画，写的好否，实际上是画好不好看，美不美。篆书，每一个字，形意融为一体，布白勻称，笔画均匀，多弧线，表现出中国人做事圆滑的风格。很美！隶书，笔画平展少有折角，如箭似刀，潇洒大方，美哉美哉！楷书，中规中矩，布白合理，便于识别，横平竖直，撇如刀，捺如招，亭亭玉立，正统极了。草书，行如流水，活灵活现，龙飞凤舞，跃然纸上，自由奔放，使人酣畅淋漓。
我写对联多彩用行书。正而不呆，活而不乱，笔画之间，形断意相连，连绵不断，生生不息。很适合年文化的寓意。所以，我常用行书书写对联。
哪位老师，推荐一下比较好的行草字帖，或草书入门字帖？
行草：首选孙过庭《书谱》、王羲之《圣教序》及其手札；领悟和天赋高点的（个性）选米芾、苏东坡、何绍基、赵之谦等。
草书：首选《书谱》、张芝草书、二王草书、旭素；第二层次（个性）山谷、王铎、倪元璐等。
行书字帖首选当是《怀仁集王圣教序》这帖是学行书者必学之帖，历代书法有成就者皆对此帖钟爱有加，临习不辍。然后《兰亭集序》；颜真卿的《争座位稿》《祭侄稿》。米芾的《蜀素帖》《苕溪诗帖》。如果行书有一定功底，也可临些赵孟頫的诸如《前后赤壁赋》《嵇康与山巨源绝交书》等小行书。
草书首选当是王羲之《十七帖》，孙过庭《书谱》，智永《真草千字文》。若是对草书特喜爱，有一定功底，可学怀素狂草《自叙帖》《苦笋帖》《食鱼帖》等。窃以为，狂草三大家：怀素、黄庭坚、王铎。黄庭坚的《诸上座帖》《李太白忆旧游》；王铎的狂草书帖较多，可酌选几本。
这些书帖是我所临书帖的大部分，当然还有其他一些书家书帖。不过这些字帖也足够临几年的时间了！
草书呢也是今天广泛应用的一种字体，流利的写法，简单的结构，磅礴的气势受到大家的喜爱，对于初学者在选择字帖方面有什么需要注意的呢？大家就得先了解下什么是草书，好的草书都是哪位书法大家的？...
草书呢也是今天广泛应用的一种字体，流利的写法，简单的结构，磅礴的气势受到大家的喜爱，对于初学者在选择字帖方面有什么需要注意的呢？大家就得先了解下什么是草书，好的草书都是哪位书法大家的？
草书有章草今草和狂草之分，不是随意乱写而是有着自己的特点，章草呢是隶书草写，字字独立，保留着隶书的笔意。今草退去了隶书形迹，加快行笔。狂草呢体态肆意，字体大小不一，神***飞扬。想要学好狂草就必须具备博大的胸怀和气度，还有爆发力。
初学者必须具有楷书和行书的基础之后才可写草书，众多的草书字帖里面，个人认为不可以随便选择一本，有些是不适合初学者的，比如：张旭，怀素的书法，他们都有着各自独特风格和境界，适合有基础的去学习。初学者适合临习一些直观易懂的书法，比如草书千字文也是一部经典的草书范本。还有书法气韵贯通，用笔清秀且精到的韩道亨 《草诀百韵歌》，孙过庭的行气贯通，轻松潇洒的《书谱》都是非常适合初学者学习的，他们的字体都比较标准，受到大家的认可。
既然这么问了，说明楷书基础已然打好，但是问题需要修正，你应该想问行书和草书，而非行草。既是为了入门，那就纯粹些，时而行书时而草书并不利于你的学习。
看到不少人推荐一堆名家字帖，殊不知有些并不适合入门，一上来就学《书谱》没几个能写好，书法要讲究循序渐进。以下来自《书道拍案惊奇》推荐的行书和草书入门字帖(行一草二)，仅供参考。
《怀仁集王羲之圣教序》
这是被历代公认的行书入门最佳范本，虽然是碑刻，上面的字的确来源于王羲之。碑字由怀仁借内府所藏王羲之真迹，历时25年集募而成，故为世所重。
碑文选自王羲之各帖，功夫深的人会发现，如知、趣、或等字皆取自《兰亭序》。由于怀仁对于书学的深厚造诣和严谨态度，致使此碑点画气势、起落转侧，纤微克肖，充分地体现了王书的特点与韵味，达到了位置天然、章法秩理、平和简静的境界。且勒石、镌刻皆当时高手，故此册成为历代书家学习王字的最佳范本。
刘熙载《书概》评曰：“《怀仁集圣教序》古雅有渊致。”康有为则赞曰“位置天然，章法秩理”，尽管有“结体无别构，偏旁多***借”之疵，但微疵不足以伤其大雅，在王氏书迹流传稀少的情况下，此册弥足珍贵。
王羲之《十七帖》
王羲之草书代表作，因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹遗失，现传世《十七帖》是刻本。唐宋以来，《十七帖》一直作为学习草书的无上范本，被书家奉为“书中龙象”。它在草书中的地位可以相当于行书中的《怀仁集王羲之书圣教序》。
唐蔡希综《法书论》说：“晋世右军，特出不群，颖悟斯道，乃除繁就省，创立制度，谓之新草，今传《十七帖》是也。”南宋朱熹说：“玩其笔意，从容衍裕，而气象超然，不与法缚，不求法脱，其所谓一一从自己胸襟流出者。”
智永《真草千字文》
到此，以上就是小编对于草书封面字体推荐手机的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书封面字体推荐手机的2点解答对大家有用。