大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于手机阡陌行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍手机阡陌行书字体的解答，让我们一起看看吧。
如何用“无限风光在险峰”作一首藏头七律诗？
《七律 . 感悟春花》
————作（无限风光在险峰）藏头：
无 伤大雅落花天，
限 韵只为赋美婵。
风 月无涯春缱绻，
光 鲜丽影质嫣然。
在 陈之厄囚于囿，
险 道神将悟与禅。
峰 嶂徘徊霞景艳，
一 潭媚色挽纤纤。
无视窗前明月光，
限吃限喝腹内慌。
风来寒意我知晓，
光照床头暖心房。
在下随时西方去，
险情分秒不给让。
峰遇知音在挽留，
祝福健康活长久。
注:一个病人临终叹息！
根据出题要求，用“无限风光在险峰”七个字，写藏头七律诗是不可能的，证明出题人也是不懂诗作的门外客，学生不才，也在学习诗作阶段，本人私自在后加一字试写一首，谨供参考，写的不好请见谅!
(无)名高地碧山中，
(限)极云端锁半空。
(风)绕金城千古盛，
(光)环玉宇万年蓬。
(在)于心境有雄气，
(险)是梦瑶无彩虹。
(峰)顶红霞迎旭日，
(上)流泉水海洋通。
“馆阁体”会在当代被一些群体疯狂追捧背后的更深刻的社会原因是什么？
你不要诋毁所谓的馆阁体书法，百花齐放百家争鸣，允许你丑书肆虐泛滥，就允许馆阁体存在。你也没有这个毅力和水平，就无法写好一丝不苟的洋洋洒洒动辄千字万言的标准楷书行书！古人抄写***、皇帝颁发圣旨、国与国来往的国书、古人出版的诗文集，那个不是所谓的馆阁体？如果因为字体大小一样就诟病其刻板没有艺术性，那欧颜柳赵二王不也是这样的风格多吗？
希望不要人云亦云，要有自身的价值观，艺术观，如果现在的报刊书籍都不是标准宋体，你难道让出版社全用大小不一的行草来彰显个性吗？
书法之美在于丰富多彩，王羲之乐毅论，王献之十三行，是一种美，文征明王铎郑板桥各有各的美，穿衣打扮还每日变化呢，何故诋毁军服和工作服？
馆阁体被一些别有用心的人大肆吹捧，更有吃瓜的群众真伪难辨，还有对官僚的深恶痛绝，既而群起推波助澜，致使本来就底气不足的书协领导无能为力，只能眼不见心不烦，后来，就索性随之任之了！
馆阁提之所以如此猖獗而且屡诽不
止，也是当今的书法领域，或是书协的领导们，真的没有能够把书法的基本，也是近于馆阁体的书体写明白。于是，馆阁体的代表人物提出比试时，书协的大人物们竟然是集体沉默！
馆阁如此嚣张！有书法的爱好者有不愤者提出挑战馆阁，谁知，全天下的书法同行们，竟然支持寥寥，真真的使人倍感痛心！
其实，我敢说真正的书法达到家的境界时，书写馆阁体不是件困难的事，但是，如今社会的悲哀是，自誉或他誉书法家者比比皆是，摩肩擦踵，而敢于接受馆阁挑战者是凤毛麟角，是九牛而与一毛者！
现阶段馆阁体已经结成严密的同盟，而书法界中再除去丑书者只是一个松散的群体，一致对外决计不成，彼此内斗倒是不逞多让。
建议书协，多多吸收民间的高手，淘汰那些只知道拿利益而无能，极其关键时急需而不出力者。书协如果有人能把颜柳欧赵褚体写成且能写出馆阁体者，馆阁的神话，不攻自破矣！
"馆阁体"其实并不只是一种书法风格，它还是一种文学风格。我们现在说的被风狂追捧的"馆阁体"其实指的只是其书法风格。事实上，馆阁体在当代，在被一些群体疯狂追捧的同时，也遭到了不少打压和批评。它有多被人追捧，就有多大程度上被批评。
"馆阁体"在当代被一些群体疯狂追捧，不少人疯狂练习"馆阁体"书法。那么，"馆阁体"是一种怎样的书法呢?请看以下图片：
可以看到，"馆阁体"书法具有雅丽雍容、平正典丽、正雅圆融的风格特点。"馆阁体"的"馆阁"指的是内阁和翰林院，所以它也叫"台阁体"。
但"馆阁体"其实并不只是一种书法风格，它还是一种文学风格。说到"馆阁体"（或者"台阁体"），对明代文学史敏感的人可能就会想到明代初期的一种诗文创作风格--明永乐到明成化年间，在文坛占主导地位的"台阁体"诗文，主要是由当时馆阁文臣"三杨"--杨士奇、杨荣、杨溥为代表。馆阁体诗文与馆阁体书法都称得上雅丽雍容、平正典丽，因为它们从根本上说是为统治阶级服务而产生的。
我们现在说的被风狂追捧的"馆阁体"其实指的只是其书法，因为受到语言文化能力的限制，现在的人们已经很难进行古代诗文创作了。但是歌功颂德的文学现象依然是存在的，不过，我们在这里就不具体展开。
在当代，"馆阁体"被一些群体疯狂追捧，其社会背景值得一谈。我们先倒回它产生的背景。
一般来说，"馆阁体"的产生与科举制具有密切关系，在明代达到盛期。馆阁体是科举考场的通用字体，是一种方正、光洁、乌黑而大小齐平的官场用书体。台阁体在宋代即已出现，以明清两代为盛。
馆阁体并未风行。一切书法展览中，没有写得很象样的馆阁体展出。当代书法家，绝大多数写不好馆阁体。与其乱书，丑书，怪书，***，喷书，吼书，还不如写馆阁体，这就是馆阁体被人们重新拾起的原因。馆阁体表达了人们对这个个性已张扬得离谱的时代的担忧。艺术是有个性的，馆阁体抹***的个性，馆阁体不是中国书法合乎艺术的选择，但是在当下，馆阁体被重新提起是一种必然，尽管很多人写不好馆阁体。
是因为人们对现在书法界乱象深恶痛绝，大量的书法家们表演着丑书、乱书、吼书、射书、巨幅杂耍书，使人目不暇接，同时这些***们的书法挑战了大众的传统审美标准，所以人们都更喜欢规范的传统书法，比如楷书的欧颜柳赵书体，难道欧颜柳赵的楷书书体都是馆阁体吗？如果是，那这样的馆阁体又有什么不好呢？
馆阁体从历代楷书名帖中提炼而来，其结构规范、运笔精到、法度森严怎么不是书法呢？只能说由于馆阁体森严的法度束缚了书法创作的发挥，但说这话的前提是书法界大多数人出手就能写一手馆阁体的情况下，可是当今书法界（包括名家在内）又有几人的楷书能达到馆阁体的水准呢？在书法界整体水平低下的情况下，要想学好书法先得写好传统规范的字，然后再考虑研究书法创作，使书法成为有本之源。所以说在当今书法界写不了馆阁体的人是没有资格抨击馆阁体的。
本人习字，恳请指正！
到此，以上就是小编对于手机阡陌行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于手机阡陌行书字体的2点解答对大家有用。