大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于医的楷书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍医的楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
为什么有人说范笑歌楷书是当今唯一的独创正楷？
说范笑歌的楷书是当今唯一的独创，难免有些夸大其词。虽然其楷书确实写的中规中距，笔笔不苟。不过始终给人感觉有些机械，似乎是有机器加工出几个点画模型，按照一定字形结构组合起来的一般，也就是说影响印刷体字的工艺化。
按照传统的观念，书法最忌布若算子，点画缺少变化，故《兰亭序》中的之字各个不同，字字意別。受这种观念影响，甚至把那种呆板的字称为馆阁体和极具装饰意味的美术字。我们看范笑歌的楷书，从表面看还是非常好看的，笔画干净利落，似乎还带有些许柔媚意味，点画用笔精到，但就是有些机械，相同的点画造型几乎千篇一律，看似生动但缺乏必要的灵动性。在就是缺少那种坚实的遒劲刚健的力度。在字形上显得不够精彩凝炼，气韵上更是缺少形质上的厚度。
再者就是缺少高古朴茂之气，新意盎然，古意不足。书法当以古厚为上品。所以，范笑歌的楷书美则美也，但难以进行更深入的推敲，缺少持久的魅力，观之越久，越感到索然无味，意思浅淡薄弱。于书法的筋骨血肉方面也是存在较大的不足和弱化。
我们看智永千字文，恰恰相反，历久弥新，越品越能够感觉到其中内涵的博大精深。
说其楷书独创新体，尚待存疑。就其书法来说，可以欣赏而不可师法。作为书法，传承不够，而自言独创，毕竟力量不足，难以让人完全信服。再说就是从理论上看范笑歌的楷书，古代书法理论的继承融合以及现代书法或艺术理论上融合是有是有些单薄，始终感觉缺少那种恒久的魅力，特别是点画线条的形质更是如此。
书法界又出了个自吹自擂的人物！
一笔字写的顾盼俊俏，妩媚多姿。我只能说，真的漂亮，做个新嫁娘，真的能倾倒众生啊！
书法最忌讳的是什么？是媚俗！白石老人评画的一句话很好，太似则媚俗，不似则欺世，贵在似与不似之间。书法同样的，古来书法大家那个是往漂亮的方向写的？是的！田楷的拥趸会说，他们没有他们的祖师爷的能力，他们的祖师爷是千古无二的，可惜啊！一夜之间田祖师爷培养出来七八个祖师爷级的人物。回过头来说范***，你看看，自己的作品与田英章的作品不是一个路子吗？
再说，范***的字也没有多少的健劲之力啊！这点又与田楷有些相似的地方，刻意地描写，专注地刻画，这不是楷书的真谛，楷书虽说不似行草一样的随意，但是，也不能像工笔一样的描画啊？
范***也好，田***也罢！功底都够深厚，这是事实，但是！书法一定要打破最完美的才是正路！
营销号吧。既然你邀请我，那我就说两句。
刚在另外的回答里看到的字，说这范有晋唐元之风。
字也就不说了，大家品味不同，不可能强求一致。什么晋唐元之风，这tm不是扯淡么！
天地元黄，千字文这么写的只有宋代，避讳赵玄朗。也就是说，这tm是个错版。你又不学宋代的，避讳个毛的赵玄朗。你要是临个赵佶赏童贯的版本，我还夸你两句。自己xjb写，何苦如此。
品味俗，俗且奴！当然，也可能是没文化，二选一吧
不按传统书写就无法度可言，若无法度谁都可以说“独创”。因为每个人书写都会有他的个性。
没听说过这位***，第一次看到，其特点就是楷书揉合了隶书的笔意。总体上比楷书流畅了，但有点扭捏柔弱，看不出那个笔法的创作的。(仅个人观感)。
范笑歌的楷书取隶之柔、挫楷之刚，有自己独特的原素在其中。点趣横生、竖态可掬、撇捺间张弛别具风味、似媚却憨，可见书者有自己的主张，不管是否为“唯一”独创正楷，至少他的创新精神值得每一位书家学习。
真正的艺术不是单纯的模仿，而在模仿的基础上进行多元素创作，要有自己独特的艺术魅力。书法亦是如此，世间只有一个王羲之、一个欧阳询、一个赵孟頫、一个颜真卿、一个柳公权，他们有自己的书写风格才独领***。那么，不管你是否是第一还是唯一，写自己的字，走自己的路，成与败留与后人评说，安心研究创作，才能创造奇迹。奇迹永远属于勇于创新并执着向前的人。
不管别人如何评价，保持你的初心，一定会守得云开见月明。行至水穷处，坐看云起时。
水寒雅芙随笔
中国汉字都隶属于象形文字，从此角度来说“药”和“藥”的涵义是什么？
有关"药″字的意，前者能引经据典，剖析清楚明白。
先贤能以已体感悟真知大道。华夏大地一惯以医食同源理念支配生活，天地之草木，精华也。人在此会得到乐…
本草源来天地间
固始培元路乃艰
辩证得法从此乐
药食相依也简单
“藥”和“药”一个是繁体字，一个是简体字，它们都是属于汉字文化系统，代表传统和革新，它们之间是继续和发展的关系。
汉字并不是单纯的象形文字，象形只是造字的表现形式之一，在历史的发展中汉字是从：图画—象形—形意、音意并存的三个阶段。其最核心的是古人对天地万物的认知与看法，将他们理解的自然法则、人生道理等浓缩在汉字中，以字传意，把前人的精神财富通过文字传给后代子孙。
每一个汉字并不是从最初的创造后一成不变的，在历朝历代中都有对汉字的革新，都是从繁到简的不断变化，同时除了对字形的改变外，也有一些字，因为时代的不同会赋予了其他的含义。
我们先来看繁体的“藥”字，形意字，从“艹”，其形象草，表示古代治病以草药为主。从“乐”，乐为五韵之调，药为五脏之调和。古代乐是以5音来调出美妙的音乐，而中药是各色药材配伍调成，再用药来调和五脏六腑，以达到和谐均衡来治病的，所以中医的原理与音乐有异曲同功之处。
“藥”这五个音阶在中国传统哲学系统中分别与五行对应：木（角）、火（徵）、土（宫）、金（商）、水（羽）。在中医中，五音分属五行，五脏可以影响五音，五音可以调节五脏。宫商角徵羽，五音调和搭配对人的身体有着不同的作用。
音乐要动听就要五音和谐，和谐才能快乐，快乐可以祛除心中的郁闷，用积极快乐的心态面对病，是最好的治病良方。
从古人“藥”字从“樂”，不难看出这里蕴含了深刻的中国传统哲学思想，以及处事心态，通过乐字的引申更形象的理解中医原理和处事道理，告诉我们哲学与艺术是相通的，所以用“艹”与“樂”组合造字“藥”妙也。
那么简体的“药”字呢，音意字，个人认为简化后，以“艹”代草，以“约”代音，并没有更丰富的内涵在其中，如果硬要解释，也可理解为草药是用来约束病情治愈病的。
就这么一个小小方块汉字，如果要放开来解读，就是一本厚厚的书，蕴含了祖先智慧的结晶在其中。
虽说汉字为象形文字，但实际上真正为“象形”却不多。ps，（“象形”也可以称作“相形”因为此字都为相物拟字造出来，也就是直接把实物拟画成符号）
但随着人类社会的不断发展，每天都要面对诸多突如其来的新事物，且认知心理也日趋复杂。所以单靠“象形”文字是难以应付的。因而除“象形”以外又引申出，指事，会意， 转注 ，形声， 等字类。其中形声字算是运用比较多的，同时也是一种比较简单快捷的造字方式，一看便晓其音，一般选公众都熟悉的基本字来作为它的声旁，声旁尽量同字义接近，但也未必。就如我加黑的运和较，发音从“云”和“交”。
“药”也是一个形声字。念“约”声！可这普通话也不念“约”啊？就繁体字的“藥”来说。约yue 樂yue也是同音的。那么约yao的发音从哪来的呢？我们 先来看这个“药”的简化字。其简化字的方案诞生于民国时期，写作“葯”。民国当时的“約”有yao的读法，随即代替了同音且繁笔的“樂”字，可以去听听张学良的抗日演说，他把条约念成条yao。
其在古代是个入声字，念yok 或yoek 后期入声韵尾脱节成了yo 或 yao或 yue 所以现在很多汉语方言里无论有入声还是没入声 的“约”“药”“樂”这三个字大部分都是同音的。
还有普通话为什么会有yue 、yao这两种读音呢？这涉及到古代的“文白异读”，如今汉语中的多音字大多来源于此 ，大家可以自行查阅“文白异读”，占用篇幅这里就不一一解释了。
另外建议大家平如果常涉及到一些普通话与声旁不符的形声字，想了解的可以对照各个方言字和其声旁字发音，ps（网上有汉语方言发音词典里面有很多方言可以查音）对照繁体字形，查查《说文解字》中反切的字音。
总之字典是个好东西，多查有益！
到此，以上就是小编对于医的楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于医的楷书字体的2点解答对大家有用。