大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于小篆字体创造者的问题，于是小编就整理了4个相关介绍小篆字体创造者的解答，让我们一起看看吧。
你是怎样理解篆书的名称和含义的？
我喜欢写篆书，我觉得篆书特别是小篆很奇妙。横、竖、弧，只有三根线条，却能书写几仟个汉字，简直不可思议。三根线条，粗细相当，富有弹性，字体对称，上紧下松，有养眼的美感，乐趣无穷。
“篆书是汉字字体之一，也是大篆以及小篆的统称，笔画以匀圆的线为主，结构比较的整齐，它是历史上出现最早的文字，距今已经有3千年的历史，大篆是指甲骨文、钟鼎文、金文、籀文以及石鼓文，具有古代象形文字明显的特点。”
篆，竹字头，从竹，与书简有关。篆书最开始就是只一种用于记录在金石竹木上面的文字。
篆,引书也。谓引笔而箸之于竹帛。——《说文》。故史籀所作为大篆，李斯所作为小篆，又有以摹印者为缪篆。
先有了篆这个动作，因为这种动作，而存在了一种书写方式，因为这种方式而存在了一种字体。因此这种字体被叫做篆书。因为这种字体比较原始，也存在很多分支，而且也有很多变迁，因此，先秦的篆书，叫做大篆，李斯书同文后，称小篆。小篆更加规整，圆润，统一，因此也得到了广泛使用。
同时也因为小篆是秦汉时期官方文字，所以现存很多石刻，印章，都是这种字体。字体得到了传承，印章也从官印向私印扩散，衍生了篆刻。近代文人
多为了追求印章古风，质朴，章法，多临摹秦汉古印石刻。因此，虽然楷书盛行，篆书也从未衰落。
第一个书法开创者是野路子吗？
能够开创书法的当然不是野路子。书法能被大家承认并加以学习传承，一定有它自身的优越性，是符合人们的审美观和实践活功的。故而，其开创者不仅不是野路子，而是一种大雅！
首先，第一代书法开创者是野路子这个观点我不能认同，要正确的理解“野路子”这个词，野路子是没经过临帖，没经过专业指导，自己随心所欲想怎写就怎么写，有的不能否定他写的很好，但与书法是不搭噶的，最多算好看的美术字和艺术字，仓颉造字到甲骨文、鼎文，那时候各种文字各种符号都有，在秦国之前各国的文字都是不统一的，始皇帝统一文字改为篆书，那岂不是说开创篆书的那个是野路子？西汉末开创的隶书的也是野路子？以这样延伸的话，春秋战国时期各种变法开创者也是野路子？现代的各种资本主义开创者是野路子？。
其次并不是书法老师不敢面对的问题，不是他不敢，是他觉得这特么就是一伪命题，就跟是先有鸡儿还是先有蛋儿是一样儿一样儿滴。
纵观中国书法史，书法是包括名家和民间两个部分，不是一个人创造而是集体智慧的结晶，从甲骨文、两周金文到秦汉篆隶，至东汉各种书体俱备，是历史不断发展的结果。说“第一个书法创造者是野路子”是一个伪命题。
在人类文明史的递进过程中，有一个关键词叫做“进化”。
进化的每一个阶梯有着必然向上，向好的属性，文字的演进更加体现了这一规律。
在讨论第一个书法开创者之前，我们有必要先了解一下文字的出现。
据考证，现在已知的最古老的文字大约出现5000年前，是由苏美尔人所创的楔形文字。
楔形文字
从考古获得的楔形文字来看，尽管看上去更像是图像，但依然遵循了象形的造字规律，整个系统都是十分规矩的，即便是后来的发展成真正的文字，也是由象形到表意的演进。
首先这个题目有问题，事实上没有真正的所谓的第一个书法开创者，或者是书法这门艺术的发明者。书法这门艺术是经过文明的长期积淀，长期的自然的演变而逐渐形成的。
从甲骨文到篆隶楷行草都是整个社会在做演变推动，其书写的方式和书写的艺术性，审美性也是整个社会发展所积累，所形成的习惯和认知。
而如果非得要说来一个开创者的身份的话，应该是说每一种书体的创立者，如张芝，钟繇，二王，欧颜柳赵，苏黄米蔡，这都是一家字体的创立者
汉语是谁发明的？
汉语指的是汉民族共同语，包括各种方言，肯定没有具体的发明人，只能说是由全体汉族人民在长期使用中逐步积累发展而来。
关于文字的起源，有很多传说，具体到我们的汉字流传最广的一个传说就是仓颉造字。仓颉根据天上星宿的分布情况，地上山川脉络的样子、鸟兽虫鱼的痕迹、草木器具的形状，创造出各种各样的符号，并且定下了每个符号所代表的含义，从而发明了最初的汉字
仓颉
仓颉也是道教中文字之神。据史书记载，仓颉有双瞳四个眼睛，天生睿德，观察星宿的运动趋势、鸟兽的足迹，依照其形象创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，因而被尊奉为“文祖仓颉”。
仓颉。
汉语是仓颉所制作出来的，他是公认的汉字制作者。仓颉仰观奎星环曲走势，俯看龟背纹理、鸟兽爪痕、山川形貌和手掌指纹，从中受到启迪，根据事物形状创造了象形文字。
是仓颉发明的。从历代典籍的记载看，仓颉的贡献主要有以下几个方面：
一、完善文字，所谓的“苍（仓）颉作书”，并不是说仓颉一个人完全地将文字发明创造出来，而是说仓颉将民间既有的图画文字进行广泛搜集，并加以认真整理，从而创制出一套成体系的规范的象形文字。
二、受洛书，河图、洛书上详细记录古代帝王的兴亡之数，和统民治国的道法。只有天授命的帝王才能得到，仓颉登基为帝后，向南巡狩自己的领土，登上阳虚山，随着洛河向东来到了洛水与黄河交汇处的洛汭，发现灵龟背负着神秘图案，献给仓颉。八卦就是洛书演化而来，后为《周易》来源。
中国书法界有几个开宗立派之人？
首先建议你修改一下题目，“书法界”的面太狭窄，改为中国书法史比较合适。
文字从产生的那天起，书法便随之产生。如果不按规矩来，文字就会混乱，也就不成其为文字了。文字的始祖仓颉，谁都不要来抬杠。中国的文字始祖就是仓颉。是他发明创造的文字。并制定了一整套的文字创制方法：象形，指事，会意，形声，***借，转诸。六种造字之法。仓颉无疑是第一个书法大宗师。
第二人，周太史史籀。史籀创造的籀书，即大篆。以他的名字来命名，故称为籀篆。第三个创造者，秦丞相李斯，创造了小篆。秦始皇统一中国，废除六国文字，以秦篆为基础，创造了书写更趋便捷的篆书，为区别于大篆，故命小篆。第四人秦人程邂，他创造了隶书。因他犯罪被关在云阳监狱里做隶徒，故名其书为隶书。与程邈同时期的王次仲，他创造的真书第六人，章草创始人史游。第七人为后汉刘德升，行书的创造者。
上面这些人已无宇迹可考，事皆留诸史册。有迹可考的开创者，第一人，中国书法笔法创造者蔡邕。他是第一个把柔软的毛笔总结出书写法则的人。他书写的《石经》被人称之为“不刊之典”。蔡邕还创造了八分书和飞白书。
第二人，楷祖钟繇。楷书虽说为王次仲所创，但在钟繇至王次仲这段时间里，没有任何楷书的实物证据。钟繇是蔡邕笔法的第一代传人。
第三人，草圣张芝。他在章草的基础上，精简创造了今草，又称为一笔书。
第四人，书圣王羲之，实际意义上的行书创造者。并把钟繇尚带隶意的楷书完善成熟，世称其法为新体。自此以后，隶书和楷书有了明确的界限。
第五人，颜真卿。颜真卿并没有创造出新的书体，他开创的是雄强质朴的书风。在他之前的书法风格都以华丽纤媚所占据。他不耻于妍媚之态，故其书法雍容大度，雄健端庄。书如其人的典范。
其它人的书法，不能称为书体。只能是某种风格的用笔体系。如欧阳询的劲利用笔风格体系，柳公权刚健用笔的风格体系，赵孟頫妍丽风格的用笔体系等等，只能能是一种风格流派。和开创书体的大宗师不能划等号。
近五千年的中华民族历史，从两千年前秦代的李斯的篆书开始，后有三国时期钟繇的楷书鼻祖，以及历经晋唐宋元明清直至民国时期而不断涌现出的王羲之王献之父子行书，张芝怀素的草书，乃至民间广为流传的“欧（欧阳询）颜（颜真卿）柳（柳宗元）赵（赵孟頫）”和“苏（苏东坡）黄（黄庭坚）米（[_a***_]）蔡（蔡襄）”等等书法大家名震华夏直至今天，还有许多诸如张少悌、班惟志、李扈、鲜于枢、张即之、文征明、唐寅、董其昌、王铎、黄自元等书法造诣同样各具特色并影响力广泛，都是中华民族传统书法群星璀璨的组成部分。由于时代背景和文字表达需要的不同，上述大家的书法高峰已经不可逾越，但却是当今和未来中国书法的楷模典范，无所谓开宗立派之说。
中国书法博大精深、英才辈出。
本人认为就书法艺术而言，自秦代李斯的篆隶、汉代张芝的草书挣脱古人金石大篆的束缚之后，称得上开宗立派者以东晋的王羲之为最。
其后在唐、宋、元以颜真卿、欧阳询、怀素、张旭、柳公权、苏轼、赵孟頫为代表的书法大家又在汲取前人精髓的基础上发扬光大，将书法艺术推向了高峰。至于后来及至当代的书法，虽有众多追摹古风或标新立异者，却断无开宗立派之人；在艺术境界上已经无法超越前人的成就。
到此，以上就是小编对于小篆字体创造者的问题就介绍到这了，希望介绍关于小篆字体创造者的4点解答对大家有用。