大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于严字行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍严字行书字体的解答，让我们一起看看吧。
尊卑等级很严的古时宫廷，是怎样规定本朝及属国的文书字体篆楷行草章魏隶的应用要求的？
感谢邀请！读故事，解真相；大家好，我是Gurunding-古兰丁；
这个问题对于我来说有点难度，虽然我也算是个书法爱好者，但算不得精通，何况个人的字写的也是惨不忍睹（捂脸🤦♂️），我就用我的理解来回答这个问题，如有不当之处还望大家指教。接下来就是我的回答：
首先我们看一下字体出现的历史顺序（从前往后的历史顺序：甲骨文（夏）、金文（商）、大篆（周、春秋）、小篆（秦）、隶书（秦汉）、楷书（汉晋）、行书（汉唐）、草书（汉唐）、宋体（宋）。
从上面的顺序我们大致可以看出当今流传下来基本运用的是楷、行、草，都是出现于汉朝期间，随着时代的变跌逐渐完善，这三种字体基本一脉相承，行、草的出现只是为了更方便书写，其基本结构仍旧脱胎于楷书。
所以我认为大篆书是春秋战国时期官方用字，到了秦统一文字改为小篆，再到汉时用的是隶书，直到魏晋开始逐渐转为楷书为官方用字直到现在（我认为宋体也是楷书的一种，现在通用的印刷体）。
为什么我这样认为呢？因为楷书又叫正楷、真楷，字体方正、端庄、大气，清晰、简洁、一目了然非常适合官方文书往来使用，受到历朝历代的统治者喜欢，有句话是这样说的：不管练什么字体，首先应该练的就是楷书，为百书之基础。
以上就是我的观点，希望大家喜欢，谢谢～
题外话：我最喜欢的楷书字体是文征明的《琴赋》，你们呢？
谢谢邀请，这个问题要求确实挺高，专业性很强
商朝、商朝、周朝文字还没有普及，用于祭祀的龟甲上刻的叫“甲骨文”，青铜器上雕刻的叫金文；秦始皇统一六国，统一度量衡，废除了各国文字，选用了简单明了的小篆作为通用文字，替代各国繁多的字体。
汉代就渐渐摒弃了秦代的小篆，***用了隶书，东汉时期除了隶书，有了楷书的起源。钟会的父亲钟繇发明了真书，就是楷书的前身，汉子发展趋于完善。晋代盛行行书，介于隶书的简单随意和楷书的工整中的一种字体，王羲之就是代表人物。
宋代也是在行书和楷书改进下，宋徽宗、秦桧这些人人品不怎么样，书法还是不错的。瘦金体是宋代改进的行书体裁，也就是输入法中的宋体，汉字完全成型。除去清朝局域使用过女真文，元朝使用过蒙古语，其余的都是汉语，和现在没有大的区别。
导语：这个问题相对来说非常专业，并且很难回答。每个朝代对于文字的要求是不一样的。这里仅能简单描述一下，算不上回答。
中国有文字记载的时代大概有三千多年，夏、商、周三朝无论是官府还是民间百姓使用的基本是甲骨文、金文。不过因为不同时期，不同诸侯国之间有很大差异，辨别起来比较困难。这种情况一直延续到了战国末期。公元前221年，秦始皇统一了中国，秦始皇的一个伟大的历史功绩就是统一文字，将各个诸侯国的文字字体进行了统一。官方统一要求在文书上使用篆书。后期又有了隶书（官方使用的简化的篆书）。到了西汉时期，宫廷官方基本使用隶书。三国曹魏时期，钟繇创立真书（楷书），到了唐朝，楷书非常盛行，唐楷成为了后来汉字的标准字体。汉末出现了行书（介于真书和草书之间的种字体，兼有楷书字形易识，又兼草书书写快捷之长，所以至今与楷书一样成为常用字体）。 到宋朝在楷书、行书的基础上增加、使用 宋体字。清朝再增加、使用黑体。至此汉字的演化已臻完善。
古代宫廷文书要求不同
古代等级要求森严，上书时的字体基本都是通用型的。因不同朝代，通用的字体是不一样的。如***建立的皇权，基本都是使用汉字。字体上有隶书、楷书、还有章草等等。而少数民族***，基本保留本民族的语言。比如元朝官方的文字使用的是八思巴文，汉字的字体很少见到。清朝要求重要的文书，需要有满、蒙、汉三种文字。
对于属国要求使用什么文字，在下确实不知。望知道的给予帮助。
战战兢兢地不敢说，到底啥意思呢？
科举制时代
先说具有代表意义的科举制。科举制度自隋唐时期开始一直到清朝结束，基本上都是用楷体。各个朝代的细分字体略微有不同，唐朝用的是楷书，宋代用的院体(趋时贵书），并非楷书的某一种。不过，宋代科举开始用誊录来规避***，誊写的卷子一般都用唐楷。元朝有对科举制不大感冒，后期才开科，应该也是用楷书。明朝、清代用馆阁体。作为选拔官员所用，自然也就是训练其书法，用于公务。嘉庆皇帝曾经因蝇头小楷掺入碑刻体而发愁过，后来进行了修正，统一了楷体的笔画。这也是公文所用的字体。至于属国，知识所及，未见规定。
没有科举制以前的时代
夏无文字，结绳记事。商朝用甲骨文。西周开始出现大篆，一直沿用到战国，战国时期，字体开始作为一种国家象征，出现了美化现象，只有秦国依然延续了周王朝的大篆。广义上的大篆也包括金文和石鼓文。战国后期，诸子百家的影响，各种字体开始也开始出现，草篆或古隶。秦朝统一后，用小篆统一文字，又称为秦篆。秦古隶也同时并行。西汉到东汉期间的两三百年，隶书因为更容易书写，逐渐取代小篆，并且由隶书开始发展出来的章草、真书、行书，东汉末年，楷书开始出现。三国时代的钟繇是个关键人物，隶书到楷书的过程就是由他完成最后一厘米。曹操也对楷书情有独钟，下《禁碑令》，全面要求推行楷书在公务活动中的运用。
如果想知道各个历史朝代通用的文字，最好的办法就是看各个历史时期的碑刻。
如何写好褚遂良阴符经？望各路大神支招？
阴符经是褚遂良楷书中的代表作，为历代书家所重视。特点是:银钩铁画，用笔细劲，间以重捺，楷法行意，灵动秀逸，结体多方，正气堂堂。
现分享几点建议供参考
一:笔弹性要好，兼毫、狼毫为上，纸要选择墨水不容易洇开为佳。
二:先把各种笔画的笔法动作弄清楚了，比如说尖起笔、方起笔、圆起笔要怎么写，中锋行笔要怎么写，收笔要怎么收。每个笔画要做到起行收一气呵成。
三:阴符经有明显的行书笔意，对于初学者来讲，结构较难把握，可先用摹，如果喜欢写大一点的字，可把字帖拿去放大再来摹，字的大小以五厘米到十厘米为佳。待结构有了初步印象，再对着字帖临，临完要与字帖比对，自己当老师，认真找不足，找到了不足，想办法改过来，就进步了。对不好把握的结构可多摹几遍！
[_a***_]书法没有捷径，但有方法，那就是不要盲目抄写，要分析，多读帖，找规律，楷书都有规律可循，找到了规律学起来就容易多了，先易后难，由简到繁。
祝:早登大雅之堂！
褚遂良《阴符经》，古秀飘逸、宽绰而有简远之气，含有隶意。
其用笔速度较快，中侧锋并用劲挺虚灵而骨力内含，线条以提为主，干净果断。轻松自如，得心应手。
虽笔画纤细，但也时出厚重之笔，增加对比关系。结字紧结，似欹反正。主笔夸张。线条虽然独立，却有暗连关系。偶有牵丝相连，深得“二王"行书之意。节奏感强，自然而有天趣。
清代有书法理论家云:"褚书提笔空，运笔灵。瘦硬清挺，自是绝品。″
(个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。上图书法作品为褚遂良所书。)
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《阴符经》与《雁塔圣教序》均为褚遂良代表作，其行笔极为灵活，虽是楷书，但行笔中有行书的笔意，部分重捺笔画还有隶书意味，笔势纵横清晰，轻松自然。《阴符经》比《雁塔圣教序》更重自然天趣，楷中兼行，它更加强调行书的书写性。要写好它不外乎下面几方面：一是强化字法训练。它的结构方中见扁，犹如隶书，总体属内紧外松，撇捺开张，疏密对比强烈；二是加强笔法运用。此既有"二王"遗风，又有魏碑雄强之气，方圆兼用，要尽量把此两者运笔和谐统一，做到古意尽显。同时还要注意行书笔意与隶书笔意的运用，特别是撇与捺的行笔，要做到不浮不滑，在灵动中里示出稳重厚实；三要注意章法的灵活运用。传统模式是打界格填字，字字独立，但要让每个字有一气贯通的感觉，这就要求理清每个字间的快慢节奏韵律，切不可状如算子，犯了楷书的呆板之象；四要多读帖。多读帖是整体领悟原帖精神与气质的重要一环，从整体到局部，从字法到章法，从笔法到墨法的全方位认知。
【个人观点，仅供参考】
首先，本人也不是大神，和题主一样，是一个书法爱好者。看了题主的问题，正好，今年初临了一段时间的《阴符经》，初次接触，没有太深的理解。但就个人的感受而言，褚遂良这本法帖给我这样的感觉：
1. 用笔上保留了六朝时期的基本特征：飘逸、自如。给人一种闲适的隐士之风。
2. 无论用笔还是结字，比较注重虚实相间，既有六朝文化的绚丽，也保持了秦汉的古朴。
3. 取法挥洒奔放，意尽方收。以方正的强雄追求整体的飘逸。这点是我在临习中感受比较深的。
附两幅自己的作业，与题主交流。个人看法，有不妥之处，敬请方家雅正。
到此，以上就是小编对于严字行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于严字行书字体的2点解答对大家有用。