大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于摆的行书字体的问题,于是小编就整理了3个相关介绍摆的行书字体的解答,让我们一起看看吧。
行书入门练些什么字?
行书入门可先练练楷书和行草书过渡的书体一一行楷。比楷书灵动,没有行草使转连笔多。动势也没行草强,基本是楷书构架。如智永行楷《圣教序》。
(智永行楷圣教序)
此帖温雅清劲,流美自然。有行书笔意,字独立而规矩,用笔变化较多。
如二横并列的一横轻、另一横重。撇画轻捺画厚重。主笔长横有的中段细瘦,末端稍顿笔。起笔笔锋入纸切笔动作细微,轻灵婉转。有的长横露锋直下笔,由轻至重,笔画由细渐粗顿笔作收,凌厉劲健。何绍基说他的用笔特点是笔笔空中落,空中住。
(智永行楷圣教序)
结构上较端庄而流丽,平稳匀称,舒展大方。雅俗共赏。苏轼赞曰:"永禅师书,骨气深稳,体兼众妙,精能之至,返造疏谈。″
把此帖临好后,就可以临王羲之的《圣教序》,相对来说,经过临智永行楷《圣教序》后,再临王羲之的《圣教序》要容易入手些。
(上图行楷书法作品为智永所书,个人浅见,仅供参考。不当之处,敬请包涵。)
我练得行书不多,回答得也不见得精准。
首先巜兰亭叙》我觉得不适合初学者练习,我有楷书基础还那么困难,况无基础的书法小白呢?
如果有静态书法的基础,如会点篆隶成楷书基础的建议练唐伯虎巜落花诗》,他更接近楷书,只有微弱的连带。
赵的楷书一:比较难,二:赵体没有骨气,身为宋朝皇室后人却为元朝卖命。说实在的这和汉奸无两样!俗话说字比其人,所以身为一个中国人,如果有点骨气都不必学赵!
《书道拍案惊奇》观点:不管是硬笔行书还是软笔行书,都不要选择现代人的字帖。有老师点拨可以直接上手《怀仁集王羲之圣教序》。自学的话建议用行楷过渡下,推荐赵孟頫《前后赤壁赋》和智永《真草千字文》等字数多,且平正的行楷字帖。具体原因,接下来简单絮叨絮叨,仅供参考。
首先,我不推荐书店里的任何硬笔行书字帖,因为全是现代人所写,学习书法要尽可能的选择优秀的字帖,古代名家流传下来字帖才是首选。所谓“取法乎上,仅得其中;取法乎中,仅得其下。”硬笔书法来源于软笔书法,仅书写工具变了而已,结构和笔顺都是一样的。
所以,如果你想学的好,即便学硬笔行书还是要去买古代的经典名帖。考虑到硬笔行书的实用性,那么在选择字帖的时候,可以尽量去选平正姸美一路的风格。比如赵孟頫的《前后赤壁赋》和《般若波罗蜜多心经》(其它的也可以,只是这两本本字数更多)。
行书入门字帖首推《怀仁集王羲之圣教序》。虽是集字成碑,且缺失之字为拼接组合而成,但因怀仁功力精凿,又是谨慎从事,终能各尽其势,完好地再现了王羲之书法的艺术特征。用明人王世贞的话来说,是“备尽八法之妙”。不过作为初学者,入门周期时间会比较长,如果你有老师时常点拨,那没问题。但如果是自学,我建议先学习行楷过渡一下。这里呢,推荐两本字帖。
第一本,褚遂良《雁塔圣教序》
《雁塔圣教序》为褚遂良五十八岁时书,是最能代表褚遂良楷书风格的作品,字体清丽刚劲,笔法娴熟老成。特点是线条瘦硬,结体婀娜,用笔以弧形线条居多。由于弧线的大量使用,让原本笔直、坚挺的基本笔画显得柔和委婉。起笔时,尤其长横略微多了点逆笔,然后竖切向右提笔。这些用笔让呆板的楷书显得生动活泼,不局限于原有的形式,而这些小笔触和弧线恰恰是行书所需要的。所以,也时常有人说“褚”字是楷书中的行书。
第二本,智永《真草千字文》
可以这么说,凡事见过这本帖子的人,会彻底摆脱“田楷”的审美。什么字是呆板或生动?什么是美术字或书法?智永用这部传世作品告诉你答案。
扯远了,为何用它作行书过渡,主要有三点。
选择行书字帖主要和练习的目的和个人的喜好有关,如果只是单纯的想要写一手好字,那么选择常见的行书字帖照着练即可,如果想要追求更深的造诣,练习的时间也很多的话,一般可以从古帖如赵孟俯的洛神赋,智勇的真草千字文,颜真卿的祭侄文稿等等入手,最好不要从王羲之的兰亭序开始,因为他是临摹本非真迹,使转不走寻常路,比较难[耶]
写字的“行气”怎么练习呢?
写字的行气怎么练习,首先就要搞清楚行气的意思。
行气就是字与字间的笔画气血惯通,首尾呼应。行与行的排列,疏密,字形统一,墨色变化的关系。整幅篇章的和谐,顺畅,无违和感。
练习写字的行气就须要多读帖,精研细读,借鉴前人名家的方式方法。在临帖,书写时刻意留心,多观摩,多总结,。书谱有云:一点乃一字之规,一字乃终篇之准,这大概也是书写行气的标准吧!功夫到了,自有精进之日,以此自勉。
行气是书法章法学习的重要内容,一要向优秀的法帖学习;二是自己书写时要留意字与字之间的连写、首尾呼应、笔断意连、穿插等关系。
行气要向古代优秀的手写法帖学习,特别是手稿、手札一类,自然书写的比较好。王羲之的《兰亭序》行气非常通畅,气韵生动;颜真卿的《祭侄文稿》虽然涂涂改改,但一气呵成,行气贯通,一腔悲情不可遏制。这些都是千古名帖,学习的优秀范本。
注意碑刻书法、集字书法的行气明显差很多,比如集王羲之字的《圣教序》,他是后人将王羲之的字一个一个集起来的,没法体现行气;若是取法这一类法帖,就要从别的手札、手稿一类去学习行气。
自己离开法帖在书写或创作过程中,就要注意字和字之间的连写,首尾呼应,笔画之间的穿插,甚至笔断意连,尽量形成行云流水般的气韵之美。切忌不可单个单个字上下左右前后对齐,布如算子,就非常单板,毫无生机。
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书法“高兴”2个字怎么写?需要注意哪些问题?
谢谢邀请!关于书法“高兴”(2个字)两个字怎么写?需要注意哪些问题,现在我谈谈自己的观点,如有不妥,欢迎各位网友发表不同看法。
我认为,书法“高兴”两个字具体怎么写,还是先学法帖上的字,如果把法帖上的字临好了,就什么问题都解决啦!我曾经说过,学习书法,碑帖是最好的老师。
另外,只要书者高兴,就能把“高兴”两个字写好。为什么这样说呢?因为只要有了书法创作欲望和书法创作***,才能创作出好的书法作品。我这都是经验之谈,仅作交流而已。
第一,“高兴”这两个字用隶书写,更高雅,更大气磅礴!
上图中的隶书高字,取法《[_a***_]碑》。
上图中的隶书兴字,也是取法 《曹全碑》。
上图中的隶书高字,都是法帖上的。如果题主想用隶书写“高兴”二字,那就挑选几个自己喜欢的临摹吧。
高兴,指愉快而兴奋,有时也指高雅的兴致,如唐· 杜甫《北征》有“青云动高兴,幽事亦可悦”句,就是后面一种意思——青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
出自:1、晋 · 王羲之 · 兴福寺半截碑;2、晋 · 王羲之 · 闲者帖
出自:1、晋 · 王献之 · 涧松诗帖;2、晋 · 王献之 · 违远帖
《陆柬之 · 文赋》被誉为“大唐第一行书”,“落笔浑成,耻为飘扬绮靡之风”,确实很精彩!
【高兴】两个字用什么书体写都可以,关键在于书写者的书法造诣如何。在所附集字作品中,翰墨书道最喜欢的是王羲之集字书法【高兴】见下图右侧的集字作品,以及魏碑集字书法作品【高兴】二字。值得注意的是集字作品要注意整幅作品的协调与和谐处理。
上图右侧的高兴二字,在在笔法和点画形质上非常接近 ,通过临摹集字形成作品,相对要容易许多。
王羲之的这个“高”字非常精彩,但写好非常难,难在斜中见工整,在横向线条上斜度较大,如首点下的横画和下部的横折竖钩。高的上横一方面斜度大,起笔粗收笔细,下部横折竖钩的弧度要劲健有力,节奏明快。写好性行书“高”字要处理好字的横向与斜向线条间的关系。并注意上点画下部口字化点符号的关系。中段横折符号的位置关系。
【兴】字出于李东阳书法,整体格调和王羲之的高字基本上能够和谐统一融洽相处。这个字和高不同,字形较横宽。
魏碑书法【高兴】的点画布置,结构经营在现在看来非常独特,有一种耳目一新的感觉。写好一定大有亮点,气韵不俗。
统一的话,莫过于草书和章草书【高兴】二字了。
到此,以上就是小编对于摆的行书字体的问题就介绍到这了,希望介绍关于摆的行书字体的3点解答对大家有用。