大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书先写什么字体好的问题，于是小编就整理了3个相关介绍草书先写什么字体好的解答，让我们一起看看吧。
想学习书法，刚开始应该练习哪个字体？
如果是小孩，从学习汉字开始就准备学习书法，毫无疑问，应该从楷体开始。其他书体是不适合小孩的。
如果是成年人，或者是已经有一定书写基础的人，则要具体情况具体分析，不能笼而统之的也要从楷书开始学起。
书法字体，总的来讲，分为篆书，隶书，楷书，行书，草书这五种字体。对于成年人或者有一定书写基础的人，怎么选择字体？
1、对于书法基础较差，平时写字不够工整的人来说，应该选择楷书、篆书、隶书，这三种字体比较适合没有基础或者基础较差的人学习。
为什么这些字体比较适合初学者入门？原因很简单，从笔法来说，这三种字体相对简单。其中又以篆书相比于其他字体更为笔法更简单一点，只是对笔画线条以及笔墨的控制力要求比较高。隶书介于篆书和楷书之间，一方面简化了篆书繁杂，另一方面也没有楷书森严的法度，这对于初学者而言，是比较容易接受的字体。
当然，初学者可以以一种为主，兼攻隶篆。
2、对于具有一定的书写能力，字体较为工整的学习者，可以从行书甚至草书开始学习。
.书法学习有两种体系或者方法论。
传统的方法是临帖出帖法，而且应该是从楷书开始，再到行书再到草书。另外一种，姑且称为结构法吧，所谓结构法就是把汉字当作由笔画、偏旁和部首构成的一种造型结构，分开分部掌握之后再行组合。当然，草书的书写经常是笔画偏旁以及整个字都是一笔连贯而成，很多时候要一体性把握。
两种方法其实都认为或者说应该从楷书开始作为书法学习的第一种字体（也有不同观点），因为从文字书写追求快速、简省的趋势来看，楷行草是想当然的字体发展方向。楷书是正体，官方应用，行书用于非正式的信息交流需要，而草书则在约定俗成之前更多是个人使用，就为一个快！一个省！
虽然，楷行草之间的相关性并没有达到决定性的程度，但可以肯定的是，学好楷书对行书是有帮助的。同样，学好行书对草书的把握也是有影响的。
所以，从文字字体的形成规律来看，一定是沿着楷行草这样的次序，那我们学习书写和书法也应该遵循这样的次序，先楷书后行书再草书是比较靠谱的。至于要按照传统的临帖出帖法还是结构法来具体学习，那是另外一个问题。
大多数情况下先从楷书入手。一是掌握每一个字的间架结构成。二是磨炼脾性，练就不急不躁的心态。三是熟悉笔、墨、纸三者的性质。如纸:什么质地、产地、尺幅……。尤其是第二条最重要！没有好心态，学什么也不成呵！
对于完全没有书法基础的人，个人建议从隶书入手比较好。不建议初学者从正楷入手，这里说的正楷是指唐朝及以后的楷书，尤其是柳公权、颜真卿、欧阳询等。如果不是特别有兴趣，也不建议学习篆书。对于非专业的业余爱好者来说，比较好的学习顺序应该是隶书、魏晋小楷、行书。如果天赋比较高，也可以从魏晋小楷入手，然后直接到行书，最后能写一手漂亮的行书就功成圆满了。
很多小孩子从正楷大字入门，其实是错误的。这个传统应该是从清朝传下来的。那个时候有意考取功名的小孩子都是悬腕提笔，每天必练好几个时辰的大字。但是现在时过境迁，毛笔字已经不再是升学考试的必备利器了，而是变成了个人的兴趣爱好。所以我们学书法的目的变了，方法也得变。
很多人一直有个错误的认识，以为正楷是基本功，写好正楷才能写好行书。然而事实并非如此，正楷其实是高级功夫，而不是基础功夫。正楷是中国书法发展到高级阶段才出现的，对中国汉字的定型有着极其重要的意义，对书法家运用毛笔以及字体结构的掌握有着极高的要求，不经过长期刻苦的训练是没有办法掌握的。而且正楷的笔法与行书的笔法以及结体并不一样，你写习惯了正楷，写行书的时候还得再改过来。
事实上，行书是在正楷之前就出现了。天下第一行书的王羲之所处的魏晋时期，正楷还没出现。但是魏晋时期小楷出现了，而且小楷的笔法与行书相通，是练习行书之前必练的基本功。
隶书对于初学者来说相对比较好掌握，也容易学得像。隶书的笔法没有那么丰富，基本上就是蚕头雁尾，起笔时回一下峰把头裹住不要露棱角就行了；收笔的时候慢慢收，不出峰就可以。隶书整体行笔平稳，起伏不大；结体特征明显，呈扁平状，相对也比较随意，没有楷书那么严谨。
对初学者来说学习隶书，最重要的有两点：一是抓住字体特征，把主笔画写好；二是笔笔送到，每一笔的起、行、收都做完整，不要仓促，要体会毛笔“咬住”纸的感觉。隶书有两本字帖适合初学者，《石门颂》和《曹全碑》，前者更粗放，后者更秀美。
我练了十三年。家里有一大堆字帖，真草隶篆都有。刚开始学，我觉得喜欢最重要。你喜欢这个字体，才会有兴趣练下去。千万不要朝三暮四，写两天换一本。是什么字体真的不重要，重要的是坚持。
学草书，先临书谱还是十七帖？
一般认为，王羲之《十七帖》和《书谱》都是学草书入门法帖。
《十七帖》是王羲之草书经典之作，它是一部汇集，真迹无存，根据唐摹本刻之，尚有部分摹本墨迹传世，如《远宦帖》、《游目帖》等。
而《书谱》是唐孙过庭的草书经典墨迹，孙过庭是“二王”忠实粉丝，四体皆以“二王”为楷模，尤其是草书，得其真谛。正如米芾所说“凡唐草得二王法，无出其右。”
故学草书，临十七帖为首选居多。但因其为刻本，难辨起笔法，米芾一直认为，碑刻不可学。启功先生说：“要透过刀锋看笔锋，”这对于一般书法爱好者而言，很难达到，笔法笔势一时无法判断，就难以下手。可选其中部分墨迹本如《远宦帖》、《游目帖》，作为临帖参考，也可选《书谱》作为参考。
（1）点画笔法。十七帖是信札形式，书写者无拘无束，信手书之，但因王羲之草书功力深厚，法度谨严藏于字中，看似随心所欲，实乃风規自远。虽为草书，源于章草，行笔如行、如楷。点画静中有动，笔断意连。一是起笔迅疾力大，落笔入纸便以形成笔势；二是行笔内敛沉着，既劲挺遒健又流畅而恣美；三是收笔或断，或顺势，或连下一笔。四是转折、提按、使转、节奏、虚实等十分自然，笔法、笔势清晰。
（2）结体特征。孙过庭《书谱》云：初学分布，但求平正，既知平正，务求险绝，既能险绝，复归平正。”这话听起来像是哲学道理，其实也是书学之要领。王羲之此帖的草书特点，充满着对立统一的矛盾，例如字形的斜与正，主与次，疏与密、虚与实、收与放、轻与重、呼与应等等，达到了既矛盾又和谐统一之高境界。
（3）章法布局。唐张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况：“《十七帖》长一丈二尺，即贞观中内本也，一百七行，九百四十三字。是煊赫著名帖也。太宗皇帝购求二王书，大王书有三千纸，率以一丈二尺为卷，取其书迹与言语以类相从缀成卷。”据说唐太宗认为“烟霏霹结，状若断还连；凤翥龙蟠，势如斜而反直”。 字体大小的组合，字距疏密，连带、行气、呼应以及通篇的相互配合、协调，堪称经典。
谢邀！
我是先练<<十七贴>>一段时间后再练的<<书谱>>，而后便是兼练，再后期主要还是练习<<书谱>>。个人觉得还是根据自己的喜好来选择比较好。
唐代孙过庭的<<书谱>>不仅仅是本草书范本与上乘的书论，更是本绝妙的美文，让人百读不厌，以至于想要将全文牢记于心。
请问初学者学二王行书前，先练哪位的楷或隶打好基础，容易衔接？
对于如何学书法，一百个人可能就会有一百个观点。
想学二王的行书你完全可以直奔着去，同时，诸家名单都不要放过。
一：临帖是比葫芦画瓢，不是比着葫芦画葫，否则，进去会出不来。
二：临帖学习就好比我们平时的生活，要消化，要吸收，也要排解。无论吃什么肉，长的都是自己的肉。
三：临怀与创作。
临帖是练功，是淘金。
创作则是炼金。
个人的一点浅见，仅供参考。
本人只是一名书法爱好者，写字也是纯属于玩玩的。
还是多看看其他[_a***_]的解答吧。
你是一个比较聪明的人，刚接触书法，就想到风格的不同会影响后面学习的问题，很多写了一辈子字的人都想不到这一点。
确实，现在学习颜真卿的字，对将来你学习王羲之行书肯定有影响。
一、初习书法，沿着一条主线，由浅及深、由近及远是一个高效的学习方法。
王羲之所处的年代久远，且他没有墨迹流传下来，初学者学习他的行书是有较大难度的。
最好的办法是，寻找历史上学习王羲之的杰出书法家，向他们临习王字的作品学习，掌握基本技法后，再向王羲之经典法帖学习。
二、颜真卿风格和笔法与王羲之有较大不同，二者容易让初学者混淆。
颜真卿楷书方正，字形属横画宽结，用笔肥美，提按较分明；而王羲之行书左低右高，字形类似楷书中的斜画紧结，用笔硬瘦，提按轻盈。
二者区别较大，学习颜真卿的《多宝塔》后，势必会影响后面王羲之行书的学习。
三、建议你先学赵孟頫或褚遂良楷书，有助于过渡到王羲之行书。
赵孟頫被称为“历史上最接近王羲之的书法家”，他的书法深得王字真髓并简化了王字笔法，是爱好者学习王字的最佳选择之一。
褚遂良所处的初唐，离东晋并不久远，他与欧阳询、虞世南的笔法都得至王羲之一脉历代的口传心授，并且他的字比欧、虞二人更为灵动、跳跃，更接近王羲之行书风格。
所以，你不妨从赵孟頫、褚遂良二人楷书入手。
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直接学习！
我后悔没有直接学习！
误区一:在其他唐碑中揣摩二王笔法。
既然要学直接学，在其他碑帖中揣摩等于走弯路。唐碑有很多确实是精炼了二王笔法再形成个人风格，但法度森严，学的多了会感到拘束。唐碑更像思维缜密的理科，有人喜欢是契合了他的性格。有人学唐碑十余年感觉功力没达到而不愿出来，直接学二王十余年有些已成国内名家。
误区二:先学篆书和隶书。
这是文字形成的顺序，但我们每个人学完篆隶和魏碑后能否创作出二王书风？答案是不能。这是王羲之的因果关系，不是其他人的因果关系。学习二王一段时间后再从篆隶、章草和魏碑中汲取营养，并感受之间的关系会增进理解二王和提升笔力。
误区三:因为二王是巅峰，所以一定要学习二王。
学习书法最好是“眼高手低”，理解不到手就跟不上。每个人悟性不同，性格不同，什么晋尚韵、唐尚法、宋尚意，有的人丝毫理解不了。学了一段时间二王还是不知道有啥好，觉得“江湖体”漂亮，那就学习他的江湖体；觉得“印刷体”漂亮，就学习他的印刷体。命里没有莫强求(😏)这才形成了书法生态。
说到二王，大多强调的是笔法。还要潜心研究结构，比如“结体万字不同”、“一字一态”，我感觉这才是最难的，每个字都是一个生命体。书圣是把感性和理性完美统一，变化万千而又有章可循；把阴和阳完美统一，刚柔并济。
楷书入门建议练习欧阳询《九成宫醴泉铭》，欧阳询被称为结构***，每个字看似端正却险绝，结合欧阳询书论《八绝》、《三十六法》参透研习最好。
但是想要书法走的远必须熟练掌握秦李斯的小篆《峄山碑》用来锻炼线条，可使线条肉质饱满，压的住纸也就是入纸，字看起来就不会浮于纸面。
行书字帖选怀仁集字《圣教序》是学行书的必学字帖，并且从《圣教序》取法学习者众多且不乏成功的书法家。
其实学习《多宝塔》也是可以的，为颜鲁公四十多岁所写，也是端正内敛的，但是颜鲁公的书法走的是圆笔路线，如果没有明白的老师指导下转二王会有困难，因为二王用笔为大都方笔。颜鲁公的老师是草圣张旭，而且家传的篆籀笔意也对颜鲁公影响很大，这里不一一细说。如果你喜欢练习《多宝塔》，不防研究一下张旭传颜鲁公笔法的过程《述张长史笔法十二意》会有很大帮助。
一 可以先学二王小楷，因为二王小楷可写大字，也可写小字，我们可以将《乐毅论》原帖和放大六倍后的字对比一下，这也是王羲之书法的过人之处。
再一个，王羲之的楷书用笔与王羲之行书有许多内在联系，《圣教序》《兰亭序》有许多相似，甚至一样的字，有助于一步到位学好楷书直接对接行书习此帖，也就为以后临习王羲之的行书铺垫。我们可以列举楷书《黄庭经》与《兰亭序》"兴，虚，人"几个字，还有兰亭序开头"永和"二字对比一下，可以看出之间的相似之处与承接关联。
二 可以学赵孟頫的字，他对发扬普及了二王书法做了许多贡献，他的《临兰亭序》因为少了些原帖牵丝连线的复杂化，被称为更接近王羲之笔法神韵的《兰亭序》，更利于初学者,特别之处是他的楷书多为流动性强的行楷，可以更快更好直过渡到行书，
三可学薛绍彭，宋代著名书法家
与米芾齐名，人称“米薛”。宋代书法家·危素《薛 临兰亭叙》跋：“宋之名书者， 独得二王笔意者，莫绍彭也"。我们看上面薛绍彭名帖《***山诗》行楷书法也是学习王羲之楷书过渡行书的较好典范。
到此，以上就是小编对于草书先写什么字体好的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书先写什么字体好的3点解答对大家有用。