大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于顺其自然用小篆字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍顺其自然用小篆字体的解答，让我们一起看看吧。
今年40了想练字，网上买字帖练的那种，有哪些好看的字体推荐？
谢美女邀请。
首先，我不知道您所指的是软笔，还是硬笔。软笔相对选字帖要复杂一些，因为涉及到各种字体流派，风格。如果是硬笔就简单很多，学古或学今。我们先说说硬笔学古吧
硬笔学古字帖，我个人的观点是——明清的小楷不比晋唐的差。对比一下，你会发现晋唐的小楷结构上，较为“松”。明清的小楷结构上，注重外放内收，也就是书法人常说的中宫收紧。晋唐的小楷结构更随意，自由一些，初学很难掌握那个度。不如明清的小楷结构更科学，更符合大众观点，所以在选帖的时候，可以先明清入门，后晋唐深耕。
强烈推荐钟绍京小楷《灵飞经》，这本字帖结体秀美，笔意潇洒灵动，个人觉得非常适合女士临习，而且不拘于毛笔，即使用钢笔也可以用其作为临习范本，下附《灵飞经》滋蕙堂本几张图片：
感谢邀请。
成人练习，有以前书写习惯的肌肉记忆，纠正起来不太容易，但是坚持就能胜利。
具体那种体适合你，要看你的喜好，不管那种帖自学入手三步走。
一是研究读帖。现在非常方便，入手一字体，先从网上搜索该字体的讲座或书家随谈。对于这种体，认识它，了解它。
二是分解练习。中国汉字，都是一个个偏旁部首组合而成，一味整篇临摹，不如逐步分解练习。把每个部首的形练准，结构用法记熟。
三是单字记忆。这一步切不可操之过急，坚持下来。
四是章法学习。这个因人而异，多看多学 ，文不同，字不同用法均不同。
五是一专多能。书法练习，首先要精通一帖，在此基础上再旁通类帖，研学新帖。不可贪多而不精。
一家之言，祝你成功。
笔者临王宠帖小楷
学习没有太晚的时候，况且你还正当中年，只要你用心去学，＿定可如愿以偿。
欲写好字，选帖很重要，所谓取法乎上，仅得乎中，购买字帖最好是古代大家的，如欧阳询的九成宫，颜真卿的多宝塔，柳公权的玄秘塔碑。
从楷书入手，循序渐进，然后再学行书，草书。相信有志者，事竟成。
练字年龄不是问题，问题是你是真想练，还是随便写写就算。若随便写写，可先选一种有定评的，自己看着也喜欢的字体，最好选隶书，隶书字帖选《曹全碑》，这个比较容易掌握一些。不要选楷书，楷书是最难掌握的字体。
看你说是零基础，这样的话，你需要有练过书法的老师或朋友指点一下，光靠看字帖练不成，因为基本的东西需要听说，还要看示范。
***如你是真的想练书法，我有个建议：在没有书法老师或朋友的前提下，报一个比较好的书法培训班。这样才会少走弯路，加上个人的意志力，一定会学有所成。
书法的“味道”在哪里？
1、书法的味道其实就是一种感觉，就比我们吃到熟悉的人饭菜会有家的味道，看一部喜剧电影感觉周星驰的味道。这种感觉是我们以前的经验的积累，在这一个时间段重新出现的一种现象。
2、书法的味道也是一样，我们临帖、读帖就是去积累这些知识和感觉，提高我们的书法的审美，如果一个人的书法作品和我们平时看的字帖、理解的帖吻合，我们就认为这幅字是有味道的，它符合我们之前的经验。
3、有味道一定是好的吗？其实也未必，这要看我们以前的经验是不是好的，如果以前看的字帖都是非常低级的，水平不高的书法作品，都是一些江湖书法，那么我们这个经验可能就是错误的，那么看到同样很差的书法作品也会觉得有味道，但是那些专业的书法人就不这么认为，因为他们看的都是历史上的经典作品。
4、说到底这是一个审美的问题，你看的经典的作品越多，你的眼光和口味也就越刁，你眼里的好字也会越少，这也是为什么对于一幅字网上的争议那么多，主要还是大家的经验不一样，这个是很难调和的矛盾。
何为书法味道？有味道的字就是好看。味浓的字就是耐看。文字是传意的。无需讲什么味。书法是艺术。必须讲究其味，也叫书卷气。
味能够***人的感官神经，使人产生赏心悦目，快乐，兴奋的感觉。
书法艺术讲究的味不是甜的不是酸的，书法的味讲的是一种意味。是一种趣味，是一种情调。通过宣纸上的黑白世界，能够在精神上产生愉悦的感觉。这种味道只能用一些玄妙的比喻来表示。感悟的赞美，诸如龙飞凤舞，龙跳天门，虎卧凤阙。
这种赞美，而且还往往是书不尽意，给欣赏着留着充分想象和联想的空间，这种味道就是书法的意境。
书法上的意境就是心与手，法与意，心与神的完美统一。产生了各种各样的味道。如意味，趣味，风味，品味，韵味，总的来说意是我国传统美学的一个核心，不论是说话，不论是诗书，画，文，印，没有意义。有意则成书，有书就有味。
简单地说书法的味道：磨炼成熟就有了自己的风格和特点，这就是书法的“味道”。
成熟的书法作品都有自己的风格和特点；历代、被人们公认的书法大家，他们传承下来的作品都有独特的风味和特点。“写起来简单，看起来很丰富，这就是有味道了”说得有理、有道、有深度。春花夏果、秋成熟，成熟的瓜果才有味道。
磨炼成熟了、写字时不慌不忙，胸有成竹、手笔相通行动自如，看似简单，内容丰富；字字划划风韵十足，顾盼友情、相牵浪漫；一幅画、一首诗既有传统的美，又有自己的浪漫。
总之，书法的味道就是独特的风格从学习书法、到有自己的风格，需要一个漫长的过程；而有了自己的风格，能否被认同，又是一个问题。不被认同、几十年过了、所有用去时间都是在消闲地玩耍!
书法的味道在那里？春天的艺术。书法，结缘于闲情逸致，陶醉心涛，飞驰于龙云大海，地阔天空;行云走笔，花鸟集市;惊天地之波涛，汇大海之澜沧;展胸中之气象于万海，藏书气雄风于胸怀。笔之静动而活象，墨之香跃然浅素;若之修性当于炼书法犹如神丹妙药，悟之道然笔端生花妙趣横生写春秋。千百学书苦无着，书法味道在琢磨。书法味道源自生活。
书法的味道是什么呢？既然是味道，肯定能分辨出来的。这个味道不是品尝出来，也不是嗅觉出来，是靠品读出来，具体说是感受出来的。书法有一种气场，即“气息”，那就是人们常说的书卷气的形成有大有小，就像山水有韵味，花木有姿态一样。它是怎样形成的，就像山水和花木靠自然形成一样。
三上词话_百度百科
《老子》第三章怎么读？
老子道德经第三章原文及译文
[原文]
不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，恒使民无知、无欲也。使夫知不敢、弗为而已，则无不治矣。
[译文]
不推崇有才德的人，导使老百姓不互相争夺；不珍爱难得的财物，导使老百姓不去偷窃；不显耀足以引起贪心的事物，导使民心不被迷乱。因此，圣人的治理原则是：排空百姓的心机，填饱百姓的肚腹，减弱百姓的竞争意图，增强百姓的筋骨体魄，经常使老百姓没有智巧，没有欲望。致使那些有才智的人也不敢妄为造事。圣人按照“无为”的原则去做，办事顺应自然，那么，天才就不会不太平了。
本章讲述了名、利、欲、知的问题，现代社会大多人往往过于追求这四样东西而适得其反。尚贤的结果是诱使人民追求名利而失了道德，也有徒有虚名者招摇撞骗，更有甚者欺世盗名，而且大多真贤者成名于乱世，和平盛世是没有问题需要贤人解决的。庄子也说过“圣人不死，大盗不止”，其实道理相同。所以现在反过来看看，***经济、***消费长期看来是好事情吗？我看未必，人心的丧乱更加可怕。
现在所提倡的小康出自于礼记，但被断章取义。除了温饱，还要“以着其义，以考共信，着有过，刑仁，讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃。”作用也是虚其心弱其志。
老子也不要误解，老子里说的“心”、“志”并不是现在意义的心和志，而是讲过度的欲望和贪婪，其实这几点在美国社会反而更好的实现了，值得我们去学习和反思。只有戒掉过度的欲望和贪婪，才能从物质的欲望里解脱，从而提升至追求精神的层次。洛的需求理论其实老子早就说明白了，也就是古人常说的脱离身体的束缚而精神成神，只有脱离了物质需求的欲望才能追求更高层次的精神需求，才会顺应自然，无违自然规律，就能从心所欲不逾矩。
到此，以上就是小编对于顺其自然用小篆字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于顺其自然用小篆字体的3点解答对大家有用。