大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于隐的行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍隐的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
头条朋友们，就书法上的“屋漏痕”，可否给个明确的解释？
感谢邀请！“屋漏痕”顾名思义就是房屋漏水流过墙壁留下的痕迹，后来书法家发现这一美感，就试着用来表现书法艺术的线条。
墙上水流画过的痕迹
究竟“屋漏痕”的概念从何而来、自谁而始，至今已不可考，现今公认最早记载于唐代陆羽《释怀素与颜真卿论草书》中一段颜真卿与怀素的对话，怀素称：“吾观夏云多奇峰，辄常效之，其痛快处，如飞鸟出林，惊蛇入草，又如壁坼之路，一一自然。”颜真卿谓：“何如屋漏痕？”怀素起而握公手曰：“得之矣”。随后又见南宋姜夔《续书谱》中所言“屋漏痕者，欲其无起止之迹。”而明代李日华更是以《论屋漏痕》为题撰文，阐释“屋漏痕即笔断意连的自然流露”的观点。
其实，自汉代开始，有关于“屋漏痕”的相关概念就开始出现于各书画大家的著述之中，例如蔡邕、颜真卿、黄庭坚、董其昌、包世臣、康有为、黄宾虹等都曾经反复提及“屋漏痕”的概念观点。
屋漏痕”自古人观察自然现象而来，古时居住房屋多为土制，下雨时流水顺着屋檐或者茅草屋顶自然沿墙壁而下，雨水慢慢渗入墙体肌理，留下斑驳、自然、浓重并且毫无棱角、毫无造作之迹，此种迹象被书画家所升华，渐渐“屋漏痕”成为一种特有的审美意象。
锥划沙，印印泥，说的可能是一个东西。都是强调中锋用笔后的笔墨效果。
折钗股，屋漏痕，说的是行笔，一个是转折行笔，一个是直线行笔。
屋漏痕是笔画似直非直的形态。和万岁枯藤说的是一个意思。笔画肯定坚决不疾不徐，每一分毫都有丰富内容，耐人寻味。
谢你的邀请！
我是杨炳升。
我真的不想回答这个问题，因为对于＂屋漏痕＂的行笔方法和产生出来效果本人不喜欢，但是，我不喜欢归我不喜欢，我也不会反对别人。
我上传两个带长竖的字上来，你自己感觉吧？
本人理解:就是把毛笔尖上的墨送到纸里面去，怎样才能做到呢？这就是书法的功力，即所谓力透纸背。这又与渗透有所不同，渗透存在不确定因素:一是用墨多自然把纸渗透，二是用笔太快虽然有力，但是墨没进去给人感觉急躁等等。所以说“屋漏痕”一说，我想当时颜真卿的体会是:写字要认真写好每一笔，也不能太快，而且要写出有凹凸的质感笔划，用笔要如钢刀一样在墙壁上进行凿刻，象房屋长时间漏水渗入在墙壁上的痕迹一样。上班啰！附:李双阳作品供参考！
中国书法源远流长。它以其别具一格的艺术魅力而越来越倍受世界人民的喜爱。只所以如此，除了内容之外，与其自身的讲䆒不无关系。特别是书法上的“屋漏痕”一一这是唐代书法家颜真卿所提出。有关书法线条的动感与对比美的完美结合。“屋漏痕”从字面理解好象雨从破屋的泥墙上慢慢地一边流，一边渗，或大小，或快慢，或凸凹，或长短，或弯曲，或斜正，或方圆……甚至以上多种艺术形态兼容并存，爽心悦目，耐人寻味！
关于学习隶书，请问各位书家认为有哪些比较好的字帖推荐？
文 ‖ 郭名高
学习隶书是分阶段论步骤的，大体要关注这三个块面:一是汉碑，即东汉成熟时期刻在碑石上的隶书；二是摩崖石刻；三是秦汉简帛书。
三个体系，各有其特点。要得法度，先从汉碑入手。回头来看这些流传下来的经典名碑，任何一个都可以拿出来临习，因为它们的技法是很完备的。事实上，汉碑风格是多元化的，选择学习哪些，因人而异，尊重个人喜好是极重要的。在此可以罗列几种:喜欢瘦劲的可学《礼器碑》，喜欢圆润飘逸的可师法《曹全碑》，注重朴拙清雄的不妨研究一下《张迁碑》，再比如《乙瑛碑》《鲜于璜碑》《史晨碑》皆可为范本。在这个阶段，初求专精，选一碑用上几年时间，积累了足够扎实的技法基础，再广泛临习其它碑，通过对***析，梳理诸碑之异同，尤其要看清它们的共性，有此造诣，法度就没多大问题了。
当然，除了法度，隶书还要写出气象，这个时候就要多关注摩崖石刻，可以循序渐进。窃以为，《西狭颂》《封龙山》是一座桥梁，它们有碑之森严，又有石刻之雄强，可以先入。继而，再学《石门颂》《郙阁颂》《开通褒斜道石刻》《杨淮表记》等。
事实上，这些***都是通过刀石传下来的，有其闪光处，同时也有不足。隶书要写好，不是用柔毫来描摹刻版，需要关照书写性和墨法。这个时候，参考一下汉简帛书这些墨迹***还是很有必要的，比如《士相见之礼》《老子经》《居延汉简》等，着重体会它们的书写性和趣味性。说到趣味性，似乎不能忽略《好太王碑》，当然这是就结体而言的，若能从帖学中汲取一些营养，写出来的味道就大为不同。
总而言之，学习隶书要三步走，即汉碑、摩崖石刻和简帛书，若再要补充一条，可以关注一下清朝几位隶书大家的作品，比如邓石如、伊秉绶、金农、郑簠等人，他们的隶书是支流，不必费心去临习，看一看即可，这样有助于开启思维、寻找隶书的突破口。
到此，以上就是小编对于隐的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于隐的行书字体的2点解答对大家有用。