大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于给我下载草书的字体的问题，于是小编就整理了3个相关介绍给我下载草书的字体的解答，让我们一起看看吧。
草书来源？
草书，不就是书写潦草的字吗？有字的时候，就应该有了草书！但是~，作为一种特定的字体，它形成于汉代，从隶书演变而来，初衷也很简单，只是为了书写方便！东晋时候，又出现了一种叫做“新体草书”的草书，也叫今草，又分大草和小草”，于是汉代的草书被叫作章草，目的是为了和今草区分开来。而实际上呢，他们都是草书！
早期的草书，与隶书平行，又叫隶草。什么意思呢？就是汉初出现了草书，被称为章草，来源于隶草。隶草有别于隶书的规矩，有草草急就，好似奔逸之感，就叫作了草书。之后，可能真的是因为赶时间，或者有的人急性子，或者有人领会到了草书不拘章法，狂放的美感，这种被称为隶草的字体就流传了开来。慢慢地演变成了章草，其中，比较有名的：三国时期的《急就章》就延续了章草的笔划省变，什么意思呢？就是说，这草书看似是草草急就的，其实呢，他的笔划省略变化都是一定的，有章可循的。实际上就，隶书有隶书的规矩，草书有草书的规矩。所以才是章草这一字体，而不是书写潦草的字。提到了章草，就要提到一个人，草圣，这并不是他的名字，这是后人对他的尊称，他的名字叫张芝，别人也叫他草书之祖。他的书法有一个独特的名字，极好地诠释了草书这一涵义，他写的字叫作“一笔书”。写法上下牵连又富于变化。想想也是，别人好几笔，他一笔就扭完了！不过也只能想想，他并没有墨宝留下，真是十分遗憾的事情！我们的书圣曾经自叹不如，说张芝写字犹如雁过，可见王羲之也是十分虚心的人，也从侧面上说出了张芝书法的飘逸无与伦比！既然张芝的章草没有留世，那就说一下有留下来的，《月仪帖》传为索靖所作，是十分有名的古章草作品，有兴趣的朋友，可以看下。
章草在西汉宣、元年间形成，兴盛一段时间，比如东汉、三国及西晋。到了东晋，作为今文字新体的行书、楷书、草书全面成熟，章草就被取代了。取代后的草书就叫作今草。今草不拘章法，讲究流畅，他是章草的进一步草化，这样说，可能比较容易理解，章草就是点地飞奔，今草差不多是能凌空而起就凌空而起！招式更少了，姿势却更飘逸了！今草就是章草去尽波挑而来。今草，主要要说的是“二王”，二王是谁呢？王羲之、王献之，这两父子中，王羲之更被后人尊为“书圣”，《初月》《得示》更为人推崇。今草盛行于魏晋，到了唐代，你想想，唐代人作风何等开放，于是，今草更是放开了自己，更加放纵，放纵到了字形有些奇变，有人点评为点画狼藉，更是被叫作狂草，大草！说起狂草，张旭和怀素的作品就很有了代表性，完全脱离实用，达到了为艺术而创作的高超境界！其中，张旭《肚痛》还有怀素《自叙贴》，都是现存的珍品，看得出来，这两个名字就完全体现出了狂草的放纵程度！然而，就算是这样，也挡不住狂草迷对于他们的尊敬，张旭史称“草圣”。从那时到现在，学习借鉴他们字体的人爱好者比比皆是。
基本上，现在的草书就是这样发展过来的！
正如晋卫恒在《四体书势》中说:“汉兴而有草书。”明确地指出了草书的兴起年代，那么什么是草书呢?所谓“草书”顾名思义就是草率的书写。从这个层面上讲，广义的草书也包括隶书的草写，还包括篆书的草写。从狭义讲，指书写上有一定规范法度并能自成体系的草写汉字，如章草、今草、狂草。草书的主要特点就是结构省简，笔画连贯，书写流便迅速，但不易识别。
(一)章草:亦称“急就草”，其特点是字字独立，不相连属，行笔波磔显著而犹带隶意。存世最早的章草纸本墨迹是西晋陆机的《平复帖》。唐张怀礶《书断》中:“章草者，汉黄门令史游所作也。”章草的创造者一般都认为是汉元帝时的黄门令史游，但事实上我们已经在大量出土的汉竹、木简中看到了许多书写简洁而草率的草隶，由于它不受成法的规矩约束，书写随意，在民间已先被大量应用。这种民间使用的“俗体”被当时文人所喜好，而汉元帝的黄门令史游以它作急就章，便奠定了章草的规范，所以后来把经过规范的草隶称为章草。由于汉章帝对当时的章草推崇倡导，使章草书有了迅速发展，至张伯英时达到了极致。张伯英又变章草为今草，这也给王羲之父子留下了丰富的资料，并对他们进一步确定今草的风格起到了积极的先导作用。
(二)今草:今草始创何时在唐代说法不同，欧阳询和虞世南认为起源于东晋。欧阳询说:“草圣张芝，***八绝，并是章草，西晋悉然，迢乎东晋王逸少与从弟洽变章草为今草，韵媚婉转大行世，章草几将绝矣。”那么章草和今草的区别在那里？两者的区别主要在于有无隶法。今草已完全脱离了隶法而变为今草，它是连点为画，以点画为性情。其笔势流畅险峻，纵任牵逸，韵美婉转，使转有楷法，取纵势。时有牵丝萦带，血脉不断。但比“狂草”的连绵不断而规范。
(三)狂草:大草又称狂草。因其书体极其放纵姿肆，有如颠狂而得名。
纵观整个中国书法艺术的发展历史，可以发现草书的兴起是极具重大意义的一件事情。草书不仅为书法艺术的百花园增添了一片令人惊炫的奇葩，而且极大的丰富并拓宽了书法艺术本身的表现形式和发展空间！
草书，有广狭二义。广义的，不论年代，凡写的潦草的字都算作为草书。狭义的，即作为一种特定的字体,形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。
大约从东晋时代开始，为了跟当时的新体草书相区别。把汉代的草书称作章草。新体草书相对而言称作今草，其又分大草（也称狂草）和小草，在狂乱中觉得优美。
简单的讲一下草书字体的来源吧。
草书包含着章草、大草（又称为狂草）和小草（又称为今草）。
我们都知道，草书是由隶书演变过来的，而隶书则是汉代的官方文字。
为了适应社会的发展，使文字的书写更加快捷，于是产生了章草。
章草，我们把它认为是隶书的一种快写字体。
章草的出现并随着时间的推移，书家们在书写过程中不断地积累和丰富书写技巧，于是出现了大草和小草。
当然以上说的只是一个大体的脉络，期间还有一些细节的变化，感兴趣的朋友可以找些专业书籍前往查看。
图片：索靖章草史孝山出师颂（局部）
我是书法有云，一个书法爱好者，从事书法软、硬笔基础教学，偶尔有点疯，喜欢，就关注我吧。
关于草书，我们往往有个错误观点，以为先有写得比较规范的楷书，然后才有相对潦草的草书。
（章草《月仪帖》）
其实正好相反，字体的产生，往往先出现相对潦草、不规范的写法，然后才逐步规范。
比如隶书。在小篆出现后不久，人们在抄写的过程中，为了赶时间，不可能每一笔都写得很到位，越写走越草，于是在秦代末期就产生了隶书的雏形。
（早期隶书）
但是，隶书在出现后，又经过了相当长时间的发展，在经历了西汉，直到东汉时才完全规范、成熟并发展至顶峰。
草书的出现与此类似。隶书产生后，人们觉得一笔一画摆开架势来写还是费时间，于是加快速度，简化笔画，于是出现了草书的雏形。
（王羲之早期带有章草意味的草书）
书法的发展，其实我们最应该感谢那些爱“偷懒”的人，他们为了更方便书写，往往不经意间唤醒了另一种书体的萌芽。
早期的草书与现在的草书有较大区别，字字独立，波折分明，带有很浓厚的隶书意味，称为“章草”。
虎字繁体字书法
拼 音 hǔ
部 首 虎
笔 画 8
基本释义：
1.哺乳动物，毛黄褐色，有黑色条纹，性凶猛，力大。骨和血及内脏均可入药（通称“老虎”）：～口（a.喻危险境地；b.手上拇指和食指相交的地方）。～穴（喻危险境地）。～符（古代调兵的凭证，用铜铸成虎形，分两半）。～狼（喻凶残的人）。～头蛇尾。～踞龙盘。龙腾～跃。
2.勇猛、威武：～将。～势。～劲。～威。～～。～气。
3.古同“唬”，威吓。
4.古同“琥”，琥珀。
繁体字是指汉字简化后被简化字所代替的原来笔画较多的汉字，以***院2013年6月5日公布实施的《〈通用规范汉字表〉附件之一〈规范字与繁体字、异体字对照表〉》为最新规范，在该对照表中“虎”字没有对应的繁体字，何来简繁之说。“虎”是传承字，并不是什么繁体字或简化字。
一、虎的繁体字还是虎，笔顺是竖、横、横撇/横钩、撇、横、竖弯钩、撇、横折弯钩/横斜钩。
二、释义：
1、哺乳动物，头大而圆，毛黄色，有黑色横纹。听觉和嗅觉都很敏锐，性凶猛，力气大，善游泳，不善爬树，夜里出来捕食鸟兽。通称老虎。
2、比喻勇猛威武：～将。～～有生气。
3、露出凶相：～起脸。
虎，象形字。像虎形，巨口锐牙，利爪长尾，身有花纹。都是头上尾下的竖写。
“虎”字始见于商代。殷商后期，已经有一些很省简的写法，以一单线条代表有花纹的身躯，这成为入周以后的基本形式。
西周逐渐省去利爪形，西周中晚期省去后腿形，而且长尾不再上翘，虎头下如同是个侧人形。
至战国中晚期，秦系文字断成上下两块，下部有两种形式：其一，从晚周和春秋成“人”形，小篆从之，其二，变成“A”形，秦隶从之。
春秋早期还可以见到承西周未省后腿的形式，战国晋系文字仍有这种余脉。
繁體:虎，
“虎”，普通话读音为hǔ，最早见于商朝甲骨文中，在六书中属于象形字。“虎”的基本含义为哺乳动物，如虎穴；引申含义为勇猛、威武，如虎将。
在日常使用中，“虎”也常做动词，[_a***_]脸色陡变而露出严厉或凶恶的表情，如虎视鹰瞵。
95后美女蒋涵萱的“人体书法”火了，但这真的是艺术吗？
这让我想起了几年前的比基尼京剧***。和这个人体书法一样就是低级趣味，简直恶俗至极。
在我看来这些行为只能用低俗两字来形容，根本不能称之为艺术。这些低俗行为根本就是在糟蹋我们的优秀传统文化。
这些人为什么敢这么大胆做出这样的恶俗行为呢？原因主要有三：
一、有名利可图，这些人的最终目的就只有一个，就是想借助这样的恶俗行为进行炒作，妄图出名、走红网络以谋取钱财。
二、有市场，俗话说有需求就有市场，正是因为网络上存在有那么一些趣味低级的人，给了这些人借传统文化之名制造这些恶俗行为。
三、没人管也没法管，这样的行为你说它犯法了吗？似乎找不出到底触犯了那条法律，这样的恶俗不但没人管没法管，还可以公然在媒体上、网络上大肆传播，美其名曰艺术。
相关部门应该严厉打击这样的恶俗炒作行为，严惩相关炒作人员甚至判刑都不为过，只有严打严惩才能还我们一个干净的文化环境，才能让我们的优秀传统文化传承下去。
书法之书，在这里就是书写的意思。所谓书法，即书写汉字的规矩，法则。汉字的结体架构，起行收的字法，提按使转的笔法，竖横齐，竖齐横不齐，留白布局之章法，浓淡干湿之墨法，和笔势气韵之神***，基本上就是书法之规，之法；篆隶楷行草是书法五体；笔墨纸砚是书法之工具。组成了书法，中华文化之魂宝。除此之外皆非书法。当今少数不知天高地厚之人，搞什么鬼画符，什么射书，什么人体书法，这符合书法之意，之规，之法吗？！邵也好，蔡也好都是在糟踏中华文化！並非是艺术，而是垃圾。
1位亭亭玉立、明眸善睐的年轻女子，在身体上涂满水墨，蠕动在画布上，用“人体书法”的形式为大家献艺。中国90后书画家蒋涵萱这种展现书画魅力的方式，在国外走红。
蒋涵萱，1995年出生的青年艺术家，浙江省美术家协会会员，英国***艺术学院RCA当代艺术实践系研究生，2020年被牛津大学录取为纯艺术专业研究生。
蒋涵萱师从著名的用注射器写字作画的“射墨***”邵岩，师出名门，却也传承了邵***的艺术行为。并将“射墨”发扬为更加神奇的“蠕动艺术”。
中国书法传承几千年。在古代，有王羲之竹扇题字、巧补春联、吃墨，有颜真卿用黄泥为墨、墙壁为纸等故事，流传到现在，依然让很多人津津乐道。
还有很多传说和史实。比如脍炙人口的神笔马良，用一支神笔造福百姓，扶助一方；还有王冕白天放牛，晚上练习书画，靠着勤学苦练终于自学成才。
而用人体为笔做书画的故事还真是头一次听说。蒋涵萱“正经”画的画，看上去造诣也非常的高，不知道什么时候却喜欢用身体去画画，这种行为除了能吸引流量之外，不知道有什么艺术价值。
在观者看来，1个蘸满墨汁的身体，趴在平铺的宣纸上缓缓蠕动，用一缩一伸的身体动作，创作出来的“爬书”，如果能称得上艺术，也只能称为“行为艺术”，与书画艺术沾不上边。
蒋涵萱自认为为了追求书法创新和突破，自己付出了很多辛苦。可是许多网友并不买账，众说纷纭，褒贬不一：“太可惜了！好好的一个书画美人，误入歧途了！”“好好写字有那么难吗？”
本来邵***的“射墨艺术”在欧洲巡演，就饱受国人诟病，这位邵***的亲传***更是大胆和别出心裁。艺术和文化的传承，需要积累和沉淀，需要用心去体验，行为艺术和流量网红，并不能提升造诣，而会毁了艺术。
无论是书法还是绘画，在中国都属于传统文化的瑰宝。王羲之、颜真卿等***们留下的众多文化财富，是民族的，更是艺术家们趋之若鹜的宝贝。作为书画家，传承才是根本，创新也是发展，但是这样的创新确实有些另类，失去了艺术本来该有的样子。
到此，以上就是小编对于给我下载草书的字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于给我下载草书的字体的3点解答对大家有用。