大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于己的楷书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍己的楷书字体的解答，让我们一起看看吧。
载的甲骨文？
我国最初史料有文字价值为岩画与半坡遗址刻画符号，至今已六千多年。甲骨文字是商代乃至周初契刻在龟甲兽骨上的文字，至今也已三千多年。甲骨文是具有完整体系的早期汉字，并于周代青铜器铭文、战国及秦汉的帛书与简牍文字、魏晋的石刻文字的发展相衔接，从籀、篆、隶书继续演变成今日通行的楷书
甲骨文发现之后，在最开始的研究中，刘鹗、孙诒让、罗振玉等学者对甲骨文的叫法均不相同。
甲骨文是以龟甲和兽骨组成的，字就刻在这些龟甲和动物骨头上。最初的收藏研究者，直接以质料来命名。刘鹗因为买到的龟版居多，所以就称甲骨文为“龟”。孙诒让称“契文”，是因为这些文字是用刀刻的，这是按文字书写的方法命名，罗振玉的书也叫《殷墟书契》。再有就是按照甲骨文的内容命名，因为上面的内容大部分都是在祭祀占卜，所以罗振玉有一本书叫《殷商贞卜文字考》，“贞”在商周两代的意思，就是占卜。
上世纪20年代初，陆懋德发表了一篇《甲骨文之发现及其价值》的文章，这是“甲骨文”这3个字第一次出现。1924年容庚的《甲骨文之发现及其考释》及1925年王国维《最近二三十年中国新发现之学问》一文中，“殷墟甲骨文字及其书目”部分等均沿用了这一称呼，1930年董作宾的《甲骨文研究之扩大》，1931年郭沫若的《甲骨文字研究》等也都以甲骨文命名其书或其文。甲骨文这个叫法，从此广为人们接受
甲骨文的发现撬动了殷墟上覆盖了3000多年的泥土，引发了自1928年开始的历时80多年的殷墟科学发掘，古老的殷商王朝埋藏在历史深处的隐秘世界逐步显现在世人面前。考古工作者在殷墟的发现主要包括宫殿宗庙建筑群遗址50多座、王陵大墓10余座、贵族平民墓葬数千座、祭祀坑数千座、手工业作坊多处，以及大批的甲骨文、青铜器、玉器、陶器、骨器等，为人们展现了一个立体的中国奴隶社会形象。殷墟也由此成为中国考古学家的摇篮。2006年，殷墟被列入世界文化遗产
学四大家的楷书，哪个相对容易些？
我想这是个没有确切答案的问题。颜柳欧褚楷体各有特点，都不容易写好，需付出很大努力方可学好。至於说那种体相对容易学些，要视各人而异，每个人爱好不同，手性各异，选择就有不同。所以选取碑帖要选自己喜欢的一种，再是临习过程中比较容易上手，你就∏选择那种。
我认为四种体若要写好都非易事，即不容易还是凭个人喜好，喜欢了就愿为之付出。我喜欢颜体遒劲有力，特点突出，如练柳体，练好则罢，反之很容易流于俗套，倾向于所谓的美術字，从这方面看练好还是颜易柳难，欧体，赵体不如颜柳特点明显。一己之见，疑异勿怼。
四大家楷书的学习，各有各的难点，也各有各的容易之处。
关于四大家，一直存在一个疑问：为什么赵孟頫能名列其中？唐代随便拎出一位书法家，也不比他差啊！
具体原因不得而知，四大家的说法也不知源于何时。我想，原因大约有两条：一是他代表了二王楷书的风格；二是，如果“四大家”的提法出现于乾隆年间，那应该与皇帝的喜好有关。
在四大家中，虽然有人认为赵孟頫的字比较甜俗，但不可否认，喜欢赵字的人很多。其端庄的结体和相对简化的笔法，让赵字学起来也相对容易。
四大家中的颜体，与我们日常书写时要求的横平竖直比较相似，它的结体与隶书相同，属于“横画宽结”类型，初学者容易理解。加上它不太强调用笔的精细，所以，颜体入门相对容易。
但是，颜体却又包含了颜真卿数十年的处世哲学，在四平八稳中饱含闲庭信步般的从容，这些是一般人难于理解的，因而颜体越学越难，想写出成绩不容易。
欧体的特点则正好与颜体相反，它对结构的要求几乎达到了严苛的程度，一笔不到位字就散了。对笔法要求也极其严格、精到，一笔一划丝毫马虎不得。
到此，以上就是小编对于己的楷书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于己的楷书字体的2点解答对大家有用。