大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于马字行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍马字行书字体的解答，让我们一起看看吧。
请问：甲骨文作为中华民族优秀传统文化的源头，如何向公众普及？
甲骨文固然是中华民族传统文化的源头，但其辨识的难度，非一般人所能驾御的，所以没有必要向公众普及。甲骨文目前挖掘出土的数量并不很多，且早已被破解，只供学者研究文字演变过程而已，绝非大多民众所能接受的，所以，普及甲骨文并无实际意义。
为了传承中华文化，高校有关专业的研究生及其导师们，足以完成这一使命。至于向公众普及的问题，实在没有必要。
简单。
买本现代《说文解字》的书，里面对常用的汉字的发展及各种含义，逐一解说。还有图片， 一个字有，甲骨文、金文、小篆、楷书，逐步演化。
大多数人又不是文字专家，想知道甲骨文，买本这类书籍，无事时翻翻，乐在其中。
顺便说一句，贴的“易”字的演变，那些讲《易经》专家***，胡扯的什么“日月为易”，个个都是几乎目不识丁的半文盲。
谢谢邀请。能否把华夏民族的优秀传统和优良文化世代传承下去，是一种美德，也是民族的需要。但是，有些传统和文化，只可尊重，传承与研究，却不易普及。甲骨文虽然作为中华民族优秀文化的源头，为中华民族文化的发扬光大，起到了至关重要的作用。可是为了更适易社会和百姓熟知与使用，经过历代文人志士的修正和简化，已经其本失去了原先的词性和字义。如果把她们照搬普及，必然会导致社会的混乱和文化的割裂。文化是拿来用的，适合社会发展的就是最好的。甲骨文我们不能忘记，却不适合普及。谢谢！
甲骨文可以作为汉字源头，汉字从其逐渐演变而来。作为中华文化源头，似乎这种说法不严谨。汉字构造和在外构型发生了演变，主线是便于书写和认识，是一个逐渐简化的过程。
由于甲骨文还有很大部分不能被识别，需要加大研究的力度，辨认文字含义，以进一步查明甲骨文记载的历史、艺术或者古代生活，对于进一步丰富和充实中国文化和历史具有重要意义。
至于是否及如何在现在生活中体现或者延伸其文化价值，即所谓普及，其实这仍然是一个市场原则起作用的问题。学术或者社会组织团体和高校，甚至企业都可以去开拓，但是否有效，还要看市场需求。不是在衣服或者墙壁上书写几个甲骨文就是普及了。
社会中，我们把很多问题庸俗化理解和解决，只是徒有其名无有其实，对事物发展没有实质注意。
甲骨文就是不到普及的时候，因为没有一个人能把现已发表的字全认得，还有的猜的……。
甲骨文还不能成普通用途，只能当文物。谁也不知还有多少字未发掘，还不全喚，写起來有的象字，有的象画，有的形似各种物件和动植物……。实是难认难记难用，但必竟是文字，需要继续研究，而普及不得，会误谬的！
它是从那一个字，起头的，也就是第一个字？早不出第一个字，就无法知晓甲骨文，只是早，还在找，找的越多，越好，……。
普及，就得上课本，编辑成书，字典，词典，……。
有人教，有老师，有学生，有教程，从试教，总结经验，当成一门功课就好了。文字是最长寿，甲骨文在地下活到现，仍然有生命，只能说老！
故宫匾额上的“门”字是一个错字，为何历代皇帝不改正它？
这个字本身就是错别字，硬是被历代皇帝各种解读，改来改去，新中国成立后，故宫成了博物馆，这个错别字也成了历史的承载。
去过故宫的人都知道，故宫很多匾额上的门字是不带右下角那个小勾勾的，比如太和门，午门等等。如今小学生都知道这是个错别字，古代皇帝文化水平都不低，肯定也认识，但为何历经数百年却无人改正呢？
门字不带勾是有说法的，是古代天人感应理论的体现，也反映了古人的迷信。
据说南宋高宗时，临安行在失火，宫殿被焚，赵构大怒要求追查事故原因，处分责任人，但派去查案的官员和造成火灾的当事人是亲戚，想要帮他脱罪，于是编了一个瞎话说是由于宫门口牌匾上的门字有个勾，这叫火脚，导致勾动了天雷地火，结果把宫殿给烧了，这是天灾，是老天爷的旨意，不是人祸，跟人无关。
所谓天灾异变，在古代十分常见，这个解释成功把矛头引向皇帝，赵构再牛也不能惹老天爷啊，于是此事便不了了之，还专门让人把所有宫门上的匾额重写一遍，门字的勾全数去掉，以免惹得老天爷发怒，再次酿成火灾。
到了明朝，朱元璋的大明建都南京，宫门牌匾上的门字又全都加上了勾，这本身是正确的做法，结果却引起朱元璋的不满，认为门字有个勾一点也不常敞亮，有堵塞言路嫌疑，于是明朝宫殿匾额的门字又没了勾。
到了清朝，门字的勾又重新出现，乾隆皇帝看到后，犯起了尴尬症，嫌这个勾戾气太重，这不是要把大清的江山勾走吗？于是故宫匾额上的门又没有了勾，一直延续至今。
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不知道那个开始说这个是错字，按我看来是大家不懂得书法以及文字发展的源流，其实根本没写错的。
什么失火了，犯了无形中的“火”笔，我觉得故事归故事，各种流传的版本真实度也让人很怀疑。但是作为一个书法爱好者，我想说的是“门”字不带勾实在是太正常了。
首先在甲骨文、隶书上门可是从来没有勾哈。不但“门”字不带勾，我们现在的大部分笔画的操作和形态都不存在啊。例如下面是甲骨文里，其中有两个门，都没有勾。
再下面是篆书，“问”和“闻”也完全没有勾。
隶书也没有勾，在文字发展的早期直到楷书出现，甲骨文、金文，大篆，小篆，隶书，章草，甚至是鸟书什么的，勾都是不存在的。只是到了出现楷书，形成了其独特的结字笔画规律，勾才出现，所以之后有时候没有没有勾的情况并不一定是错。
到此，以上就是小编对于马字行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于马字行书字体的2点解答对大家有用。