大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于睛字行书字体的问题，于是小编就整理了4个相关介绍睛字行书字体的解答，让我们一起看看吧。
为什么王羲之写“色”字，常常写成“包”？
从收集查阅的资料来看，王羲之确实将这个“色”字写成了“包”字。也许因为是王羲之这么写的缘故，讲究帖学的古人，自然对这种写法“传承有序”，后来的书法家们都在“色”与“包”字之间写成差不多的情况。那么，作为我们后来的学习者应该如何去区别学习，以及运用的问题，这里我有自己的看法。 自王羲之开始，以及之后，将包和色两字写成差不多的书法家有很多，我们先看看王羲之在兴福寺半截碑中的色字：
再看看王羲之集字圣教序中的“包”字写法：
自王羲之之后，宋朝蔡襄的“色”字，与唐朝孙过庭的“包”字，写的一摸一样。如下图：
当然受魏晋书法影响甚大的唐朝书法家们，自然会效法王羲之；比如虞世南也会将色包写成一样；到了元朝，还有赵孟頫，管道升自然也不例外；当然，更不用说帖学风行的明朝了，其时的徐渭、文征明，吴宽等人，也是传承了这两字的写法。
那么，如此传承有序的两个字，做为后来的我们，应该如何去区别学习，以及运用，这才是我们应该关心的问题，这里小编有以下两点看法：第一，既然是古人留下的写法，怎么写都没有错；第二，做为后来的传承人，个人认为应该尽量加以区别对待和书写，因此，小编从中找到了一定的规律，比如包字的上半部分，尽量写大一些，盖住下面的半部分，而色字在一篇书法作品当中没有多个色字时，尽量加上一点，上半部都写小一些，这些可以从历代的书法作品找到共性，且多数是这样写的。如下图所示，欧阳询的色字和管道升的包字：
色的行书写法，在书写时，可以省去“巴”字中间的一小竖，所以看到一些古碑帖中的”色“字，就如“包”字一样。
这样的写法并不是只有王羲之一个人写成那样，而你所举的字例为集王圣教序，圣教序最后部分为般若波罗蜜多心经，象”包“一样写法的”色“，在心经中写成“包”样的有四个，在读帖时，就是要对相同的字进行细致入微的分析玩味，看它们是不是选自同一个字，还是有所区别，在不同的处理时，有些什么微妙的变化而都能保证字形体态的优美。这种在一本字帖中同一个字的多种写法，最能帮助学习结构上的变化。所以圣教序成为人们喜爱临写的一个原因。便是在这些相同字的不同处理手法。
在集王圣教中，收集了王羲之写成“色”的，也有写成“包”的，这种一字多写的方法并没有什么强致的规定。也没有什么明确的说法。有人说是书法中常用的增减法。就是这个意思。
这事儿吧，与王法的书写规则有关。咱家觉得呢，可以简单的解释为两点。
一是，笔顺上，色的那么一竖变成了一个点点，“那么一点点色”而已。点在王法中最后写，来找平衡，也可以理解成点个睛，出神***的意思也是有的。
二是，王法要求，一篇之内同字不同形，就是要变化，所以呢点划变化就有不写的时候，“没有一点色”，成包了。
杨凝式的“韭花帖”好在哪里？
著名学者徐北文先生的论书法摘要中说:"此帖在章法上有特殊的风格，其主要特征是字与字之间留出较多空白，使字势与笔意更为突出。这一点，对明代董其昌的影响很大，董书的章法即从这里师法的。"
楊凝式书韭花帖
宋人尚意，唐人尚法。楊凝式可没停留在意和法上。而是直追二王，上溯魏晋，看看韮花帖，就是脱胎于钟鹞的荐季直表，尽显晋人风骨。有人说，晋人风骨尽在初唐，这话没错。但杨疯子下笔就到乌絲栏，说明他的韮花帖己超过初唐书家，尽显高古。这是取法乎上的典范。
“谁知洛阳杨风子，下笔便到乌丝栏”，这是黄庭坚对杨凝式的赞叹。
对于杨凝式，宋人是顶礼膜拜的，说他是“尚意书风”的启蒙者，一点也不为过。就连苏东坡也曾说：“杨公凝式笔迹雄强往往与颜行相上下”。
上图为杨《卢鸿草堂十志图跋》
杨凝式只留下四件作品，可四件作品风格炯异，书写自由，以“宋四家”为代表的宋代书家们正是由此受到启发，开启了书写性情之旅。
《韭花帖》目前所知的有三个版本：
1、罗振玉藏本。见下图，此为真迹，历来为帝王御览之宝深藏宫中，乾隆时有鉴书博士冒灭门之罪，自己摹写一本偷换，摹本留入宫中，真迹被偷出宫。清末被罗振玉收藏，今不知所在，惜乎。
2、清内府藏本。也就是上面所说，乾隆时被偷换时的摹本，见下图，大家自行比较一下。此本现藏于无锡博物馆。
3、裴伯谦藏本，在《***墨迹大成》中有记录，不知何人何时所摹。
《韭花帖》之妙，在于：
1、章法奇特。宽疏、散朗的章法是其最夺人眼目的特征，字与字、行与行之间留有大片空白，这在行书作品中，可谓奇特之极，但其字间含蓄的顾盼，又气脉贯通，浑然一体。
去年9月去无锡出差，正逢无锡博物院推出《梁溪折桂》精品展，其中一件展品即是五代杨凝式的《韭花帖》，一旁还有明董其昌的临本一并展出。径尺小纸近在眼前，俯观良久，只见笔墨简净纤毫毕现。
杨氏处在唐宋之间的时代，唐人尚法，宋人尚意，他无意中为宋人“尚意”书风开了先河，尽显个人情趣意态。重要的是，《韭花帖》的内容是午睡起来，慵懒随性，有人送来美味韭花，可以佐餐。
谢谢你的邀请！也谢谢你的提问。杨凝式是五代书法家，官至少保太师，人称“杨太师”。
杨凝式学唐代欧阳询、颜真卿而有自家面目，是影响宋代“尚意”书风的先驱，《韭花帖》是非常突出是一个作品。
如果说，唐代书法都比较注重法度，努力于标准化的美，那么，杨凝式的《韭花帖》更注重个性与自我心境的书法，而且又非常含蓄。
为什么《韭花帖》这个字数不多作品影响这么大?
这自然就是题主提出的问题，“杨凝
式的《韭花帖》好在哪里”?我们首先看看也是书法家的宋代黄庭坚，是如何赞美这个书法作品的。
章法看《韭花帖》，舒朗萧散，如野草春雨。”
他在一首七绝句中说：
凤凰印章能用在书法上吗？
能用
但用的条件非常挑剔，不是一般字体能用上。弄不好整幅字体大打折扣。
1、所谓的丑书就一定能用上。丑书风格五花八门，无丑不作。丑书三分吼，二分画，三分涂鸦带两分写意写，这样的作品用个凤凰印章什么的正恰到好处。
2、凤凰印章中凤尾必飘飘潇潇，草书的龙飞凤舞也会适合盖凤凰章的。
3、书法内容或笔名有关凤凰的用凤凰印章也适合，如神来之附加，有点睛之妙。
小学让孩子们千篇一律写规范字对吗？
作为一名小学语文教师，很荣幸来回答这个问题。结合自己经历和教学实践，我来谈谈自己的看法。
为什么这样说呢？据我了解，有不少小学生写作文存在千篇一律的现象。他们的作文选题、内容、体裁等比较相近，这与他们生活阅历不丰富、词汇量少等有关。
在小学阶段，各学科老师都要求学生把字写好。每个学生的书写姿势、书写习惯并不尽一致，写出的字体差别较大。
即使字体好的那些学生，他们字体也有不同的写法。因此，使用“千篇一律”这个说法不太恰当。
根据近几年的教学经历，我发现小学生字体整体水平不高，主要存在以下问题：
要写出美观大方、行云流水的汉字，学生坐姿、写姿必须要正确。
正确的握笔姿势应该是：用右手拿着笔，用拇指、食指把笔杆紧紧夹住，手指的中指垫在笔杆的下面，无名指和小指要自然地向手心弯曲，手指离笔尖一寸。笔杆与笔记本保持一定的倾斜度。
关于学生写字姿势，有个口诀叫“头正、肩平、身直、足安”，要求学生头部距离本子30厘米左右，两肩要放平，胳膊自然展开。胸口距离桌子10厘米左右，双脚放开与两肩同宽。
但是，一些学生经常弓着腰写，眼睛距离本子较近，还有的学生本子经常斜着放。这些会影响学生写字效果。时间久了，还会造成他们驼背、近视等生理疾病。
对于低年级的学生，学习语文要熟练掌握生字词，这是必不可少的。每篇课文都有一类字和二类字。老师要求学生认真描红，并练习写两遍。
到此，以上就是小编对于睛字行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于睛字行书字体的4点解答对大家有用。