大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于新风行书字体的问题,于是小编就整理了2个相关介绍新风行书字体的解答,让我们一起看看吧。
行书毛笔字融合什么体好看?
行书什么体都能融合,就看你对书法的理解。隶书.篆书.楷书的笔法都可以加入行书就看你理解的成度了。行书有走二王一路的也有走颜真 卿一路的。在就是现在把篆书和隶书笔法和结构融入行书中所谓的丑书。但是这丑书的都有临帖功底,也是一种创新把。只要你有功底什么都可以融进去。(功底就是临帖的底子)
问题问的有些奇怪,实际上就是怎么样的行书好看,这会涉及到审美境界的问题。至于说融合什么体,这些想法就好比如把书法当成炒菜,什么调味料都要往锅里丢,实际上是厨师的不自信,厨神的工作就是把食材的原汁原味制作出有滋有味!
行书的用笔有两大派脉,分别代表是王羲之与颜真卿,而至清代的赵之谦以雄厚的实力实践时代新风,在行书的行笔开合中揉入魏碑的提仰健达的用笔,可以说在两派外添开一支。这两派一支都代表了行书书***能量的风格取向。
取法乎上不是一句口号,是实践之道。书法里永远都有你可以发现的东西,因为那是个宝藏,朱玉纷呈,说行书么?那么应该先到两大盟主哪里打卡报到,书法需要火候熬制,当有能力深入,学习赵之谦的创造精神,那才是水到渠成的形成自己用笔语言。
忽然说的沉重了,那是***专席吧!
原来我们不能个个都成为厨神,也许我们只是想炒好几个小菜?
这个问题很难回答,看你对书法的理解程度,你理解的不深告诉你没有用,你理解深了告诉你没用。如果是想在书法上钻研,当然是王羲之钟繇赵孟頫和博***众大家的草书精华,没有功底肯定不行了。要是平常玩玩写个春联武的,就二王加赵体就不错了。
颜真卿的行书具有什么特点?
颜真卿行书作品主要有《祭侄稿》、《争座位帖》和《祭伯父帖》等。
宋人陈深评颜真卿行书:
明项穆评颜真卿行书:
颜真卿书法在历史上有无与伦比的地位。
颜真卿《争座位帖》、《祭伯父帖》选字
比较來看,《祭侄稿》为墨迹,圆浑遒劲,流暢奔放,清晰地反映了用笔的回还往复,墨色的浓淡变化;《争座位帖》为拓本, 一经翻刻,增加了线條的凝涩性和含蓄感,更加厚重苍茫,生拙沉雄,强化了颜字的精神特征。清人阮元跋《争座位帖》:“如熔金出冶,随地流走”,八字评语,最为传神。
颜真卿《祭侄稿》选字
谢谢邀请。颜真卿的行书,总体上的感觉,是大气厚重,,用笔沉稳,富有思想,充满感情。祭侄文稿被誉为天下第二行书,在悲愤之下,焦墨渴笔,如泣似诉,声音都沙哑了,还在控诉安禄山的罪行。、圆转遒劲的篆籀笔法。即以圆笔中锋为主,藏锋出之。此稿厚重处浑朴苍穆,如黄钟大吕;细劲处筋骨凝练,如金风秋鹰;转折处,或化繁为简、遒丽自然,或杀笔狠重,戛然而止;连绵处,笔圆意赅,痛快淋漓,似大河直下,一泻千里。颜真卿争座位碑同样在用笔、结体、布局上率意自然而富于变化的,加上用笔具有篆书的特点,以中锋、藏锋为主,很少露锋,线条圆转遒劲,在浑厚雄伟中又带有灵巧,显出一种“沉郁顿挫”的郁勃之气来。湖州贴虽然有人说是米黼所作,从湖字,常字看的确与米黼特点相似,但从凑字,年字等看,米书中似乎找不到类似的笔意,因此我还是觉得属于颜真卿所作,米黼中的一些笔法或许正是出自鲁公。这幅字如大江奔流,气势磅礴,用笔仍然是以中锋为主,在环绕的笔画里调锋自然生动,不激不厉,富有揉劲,趣味横生。总之颜真卿的行书以沉稳厚重,朴拙大方为主基调,具有篆籀味。结体布局自然富有变化。
颜体行书是“二王”行书系统以外的风格流派,成就了非常多的书家。学颜真卿行书,就要把握它的风格特征。颜体行书的特征可以总结很多,但最为核心的我认为就是三条,对照千差万别的颜体行书,都脱离不了这三条特征:
王羲之行书多用骨法用笔,切金断玉,起笔收笔多见锋芒(如图《兰亭序》清字)。而颜体行书的用笔多用裹锋,运笔时将笔尖裹藏于笔腹之中,入纸钝而无芒角,行进如推磨,如圆锥体一般在纸面上滚动,笔势潜转,不见笔尖。如下图《祭侄文稿》清字:
再与下图骨法用笔的《从天竺归隐溪之南冈诗》中“清”字相比,则更能说明问题:
在颜体行书的转折当中,更多地化方为圆,而方笔常常只用来作为点缀。如下图《唐 · 颜真卿 · 祭侄文稿》“祭”字、“毒”字,方折笔画全部写成了圆转:
颜体行书沿袭了颜体楷书结体宽博的结构特征,字形不同于王羲之的往内收,也不同于黄庭坚的长枪大戟,而是像“鼓”的形状,往两边凸出。
王羲之与颜真卿,中国书法史上的两座高峰,他们共同创造了行书发展的两条主线。
如果说王羲之开创了妍美秀雅、俊朗飘逸的行书创作潮流,那么,颜真卿则开创了雄强沉厚、宽博端庄的行书创作格局。
颜真卿在书法史上能够与王羲之分庭抗礼,甚至从某种意义上说,颜真卿实现了对王羲之的超越,在于他早年深受“二王”影响,后深悟大令外拓笔法,同时大量借鉴民间书法的“自然形态”,更重要的是唐代审美风尚与其书法特点相融合,形成了独特的颜体行书体系。
颜的《祭侄文稿》也好,《争座位帖》也罢,其特点在于:
一、将篆隶笔法融入行书,用笔圆劲雄媚,突破二王流畅丶灵丽丶洒脱的特点。
二、吸收民间书法的特点,去媚增雄,朴茂厚重,完全不同于二王的飘逸温雅。
与王羲之比较,王书纤瘦而妍媚,颜书肥腴且雄强;王书墨色温润,颜书墨色苍涩。
颜真卿的这两件行书,自然随意,毫不做作,具有强烈的节奏感和震撼力。
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说起颜真卿的书法,很多人对他的印象主要是他的楷书,颜真卿的楷书与柳公权并称“颜筋柳骨”,与欧阳询、柳公权、赵孟頫合称为“楷书四大家”。但在书法史上,其实颜真卿的行书的影响力要大于他的楷书。宋四家之一的米芾就曾经给予颜楷差评,而给到颜氏行书于好评。米芾的原话是这样说的:
米芾对颜真卿的行草书是认可的,而对楷书则是否定态度。虽然米芾对颜楷的评价要客观看待,但颜真卿的行书对后世的影响力确实是很大的。颜真卿的行书主要有以下特点:
魏晋时期,王羲之的书法主要成就还是在于他的行草书,而王羲之的行草书主要笔法是使转。到了唐代之后,特别是欧阳询的楷书开始,便出现了一些笔法上的变革。这时使转不再占有主导地位,再使转的同时增加了提按笔法的运用。特别是欧楷在起笔、收笔、转折明显地运用提按笔法。
颜真卿则把这种提按笔法在他的楷书当中进一步完善,而这种笔法也自然应用到了他的行书作品中。颜真卿行书的代表作是《争座位帖》和《祭侄文稿》,从《争座位帖》中能看到这种提按笔法的运用还是比较多的。
魏晋行草书笔法上是中锋和侧锋兼有,方笔较多。而颜氏行书改变了这种用笔,以中锋用笔为主,用中锋来体现圆劲之势,突出一个“筋”字,即“颜筋”。这样颜真卿的书法就给人一种“力透纸背”的小姑偶,表现出书法艺术的“力量”美。
苏东坡对此评价非常贴切:“鲁公变法出新意,细筋入骨如秋鹰。”
魏晋书法的结体茂密,字形稍长,给人一种娟秀飘逸之风。而颜真卿的行书则是一种开张的体势,大部分字左冲右突、忽正忽斜、变化莫测,颜真卿的行书俯仰变化之大在之前的行书作品中很少看到。点画集结的地方不拥挤,而开阔疏朗的地方也不空泛。字与字之间,上下紧密相连、气势流动,给人动感十足的感觉。
魏晋时期的行草书基本都是些简短手札,篇幅短小,就是亲朋好友之间的书信。因此书写的时候自由挥洒,但毕竟篇幅有限,书家很难淋漓尽致地挥发内心的情感。也并没有刻意作为书法艺术作品来创作或者欣赏。
颜真卿的行书作品,更多地是为了抒情达意,很少刻意工拙。例如《祭侄文稿》开始几行字的大小变化不大,节奏比较缓慢、沉着。到了中间之后,随着书家思绪与文章内容的引导,作者的情绪开始有了较大的起伏。这种情绪、情感上的变化,表现在书法作品上面就是字的大小、轻重对比开始加大,字行开始倾斜,并且有大面积的涂改。
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