大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于武则天行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍武则天行书字体的解答，让我们一起看看吧。
都说字如其人，武则天的书法如何？
武则天（624~705年），并州文水（今山西文水东）人，唐高宗李治的皇后，唐中宗李显、唐睿宗李旦之母，高宗去世后，武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗，自己做了皇帝，创造了"曌"(读音"照"),这个字,意为"日月当空",并改国号为“周”，史称“武周”。
武则天除精通史籍诗文之外，还精于书法。尤其精于飞白书和行草书，其中武则天《升仙太子碑》书法，于飞白书恰有此碑才得见奇妙，“升仙太子之碑”六个大字飘飘欲仙，且是大气磅礴。尤其是一位76岁高龄的女性以飞白书创作此文，不得不令人赞叹！所谓“飞白”就是在笔画中具有丝丝露白特点的书法，难度极大，但看上去却极为高雅。武则天当年曾以飞白书把大臣姓名写出来赐给他们，有大臣就上表说：“蒙恩作飞白书，题臣等名字垂赐，跪呈宝贶,仰戴琼文，如批七曜之图，似发五神之检。冠六文而首出，掩八体而孤骞……钟繇竭力而难比，伯英绝筋而不逮。则知乃神乃圣，包众智而同归；多才多艺，总群芳而兼善。”武则天的书法造诣于此可见一斑其草书书法雄强纵肆，法度森严，其书风遒劲潇洒，笔势婉转流利，结体宽严适度，落笔铿然有声，既得二王神笔，又有自家面目。字里行间都透出一种大丈夫的豪气。若不是有史所载，有文可依，又有谁会相信如此大手笔竟会出自一个女人之手呢？ 品味《升仙太子碑》的书法，无怪乎当代著名书法家谢无量先生发出这样的感慨“自来妇女亦无此大手笔”。
书者，抒也。如其才，如其学，如其志，总之曰，如其人也。武则天，奇女子也。
一代女皇的书法，前无古人、后无来者，当时唐朝以书法高低选用人材，武则天的字在当时也是上乘之作，与李世民一样具有帝王风范，虽然留于后世完整的作品不多，但从个别收录在《书法大典》中的字，非常完美、俊逸，功力深厚。
武曌（624年2月17日－705年12月16日），亦作武瞾、武照，本名不详，通称武则天或武后，并州文水人，中国历史上“唯一”得到普遍承认的女皇帝。唐高宗时为皇后（655年－683年），尊号为天后，与唐高宗李治并称二圣，683年12月27日－690年10月16日作为唐中宗、唐睿宗的皇太后临朝称制，后自立为武周皇帝（690年10月16日－705年2月22日在位），705年退位以后，成为中国历史上唯一一位女性太上皇。
武则天留存下来的书法作品《升仙太子碑》，被誉为“中国最美的100幅传世书法”之一。碑文共有行草书三十四行，每行六十六字，用鸟首飞白体书写碑额，碑阴刻有武则天《游仙篇》诗文，是武则天76岁时所作。《升仙太子碑》的碑文，语势畅达，气象恢宏，情韵无穷，读来令人荡气回肠！但其碑文与她的书法艺术相较，书则更胜其文！武则天所书的飞白体，除了具有飞白体的特征之外，且她每一个字的起笔处都像一只仙鸟立于字体中，不但蕴含了太子晋驾鹤升天为仙的传说故事，同时暗含了她信仰的道教思想在内。
《昇仙太子碑》碑额所用笔法圆润灵活，婉转流畅，而这也正是她书法的精妙奇绝之处。
哪种行书最好看？
行书这种书体实用性强，书写者自由度大，潇洒飘逸，是抒***感和表现个性的书体，仅次于草书。
下面我们来捋一捋，看看哪一种好看？
天下第三行书《寒食帖》，是宋朝书法家苏轼书写的。
天下第四行书《伯远帖》，是晋朝书法家王珣所书。
天下第五行书《韭花帖》，是五代书法家杨凝式书写的。
天下第六行书《蒙诏帖》，是唐朝书法家柳公权所写。
天下第七行书《张翰思鲈帖》，是唐朝书法家欧阳询书写的。
天下第八行书是宋朝米芾写的《蜀素帖》。
到此，以上就是小编对于武则天行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于武则天行书字体的2点解答对大家有用。