大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于南的行书字体的问题，于是小编就整理了2个相关介绍南的行书字体的解答，让我们一起看看吧。
东南的繁体艺术字怎么写？
东（拼音：dōng）是汉语一级通用规范汉字（常用字）。此字始见于商代甲骨文。“东”的古字形像两头用绳索扎住的口袋，是“橐”的初文。东的常用义是太阳升起的方向，引申指向东。春秋时秦晋合兵围攻东方的郑国，郑派使者游说秦穆公，不要与晋联合消灭郑国，郑国就可以作为东方道上的主人接待秦国出使东方的使节，故用作“东道主”或“东道”，泛指客人的主人。
简体的“东”源于草书，汉字简化时根据“草书楷化”把繁体“东”简化为简体“东”。南没有繁体字
东的繁体字是 東
南没有繁体字。
地理学上所讲的方向主要指东、西、南、北四个方位。东是与地球自转一致的方向，西是与地球自转相反的方向，东西向也是纬圈的方向。东西方向地球上的方向是没有尽头的，如果我们沿着纬线方向自某地出发，一直朝东方走去，永远不可能走到东方的尽头，而只是绕着纬圈一直转圈圈。
汉字繁体字“東”的本义是什么？如何表示东方呢？
分成两个子问题回答，可能更便于说清楚。
繁体的“東”，定型于小篆。不过，比小篆早一千多年的甲骨文里，已经有了“東”字。不仅如此，“南”、“西”、“北”甲骨文里也有了，分别写如以下——
“東”，首先和方向神及风神有关。
中国上古社会人们，对天气变化的敬畏，首位的是雨，其次就是风了。
甲骨文里“遘雨”、“遘风”之ト恒见，这是源于敬祭风、雨两神，被作为国家级的最高祀典内容，这个传统一直影响到后世。
中国华北和长江中下游地区，受水系山脉网格状地貌组合类型特征的制约，地区性季风环流和寒温海流变迁的影响最为明显——冬季冰风凛冽的极锋主要徘徊于长江以北；夏季风盛行时多雨，这是形成此地区先民对风雨崇拜的自然原因。
在殷商时期，东南西北四个方位及相对的四种风，已经各有其名，且具备各自的神性。 甲骨文中对此记载颇为详细，因为有的字打不出来，请看下图——
胡厚宣先生最早指出，甲骨文四方及四方之风，与《尧典》及《山海经》等先秦古籍中有关四方名和风名的记载，多相契合。
杨树达先生进一步论证，此四方名皆为神名，职司草木，分主四季而配于四方。
陈梦家先生又认为，不啻四方之名即四方之神名，且四方风名亦为风神之名，四方风应为四方之神的使者。
谢谢邀请！按照血缘字、辈分字、婚合字、职能字四字法原则，远古日部族(日姓)与木(木姓)部族婚育后代的记号写作“東”，属于婚合字。東分族后建立東部族，東姓。東最初的含义是日部族和木部族共同的二代，也是婚合字中隐藏的“辈分字”。有些辈分字是部族名直接叠加，如日部族第二代写作“昌”，第三代写作“晶”。木部族第二代写作“林”，第三代写作“森”。婚合字可看做是辈分字一类，辈分字的产生，说明人类的***意识的启蒙，是人类文明史上一大进步。
東，产生方位含义的原因，是東部族居住地相对于其他部族而言，東边，本义是東部族居住的那边，后来被各部族公认为“东方”。人类之初，方位也是没有名称的，東部族名借用为方位名。***如当初住在那个方位的不是東部族，而是其他部族，那么可能是其他部族名代替了那个方位的名称。
至于后来把“日”作为“太阳”，把“木”作为“树木”也都是借用，借用什么？借用的都是部族名，姓字。也就是说，一切文字都是借用姓字表达。更多信息请百度《中国姓氏研究报告》、《汉字统一的途径是什么》等看看。
到此，以上就是小编对于南的行书字体的问题就介绍到这了，希望介绍关于南的行书字体的2点解答对大家有用。