大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于主的字体行书的问题，于是小编就整理了2个相关介绍主的字体行书的解答，让我们一起看看吧。
草书三幅，欢迎书友点评？
书写熟练，字的草法规范，笔势流畅，也有节奏变化。但点画笔法欠法度，动势有余而严谨不够，章法也平了些。
一、 入帖不够，虽然结字基本符合草体，但出处不明显。
二、点画笔法不清晰。如同行楷，起笔、收笔和运笔，都有书写法则，表现为用笔的方圆、正、侧锋、使转、提按,形成粗细、疏密、,呼应、避让以及节奏等形态，尤其是点画笔法的收笔和上下字之间，或连笔，或笔断势连，都有讲究。而你的临作中似乎有些拖泥带水，交代不清楚。不妨参考王羲之的一些信札草书。
三、结体问题。孙过庭《书谱》云：“初学分布，但求平正，既知平正，务追险绝，既知险绝，复归平正。”这是一种辩证统一关系，善于制造矛盾，有能巧妙地溶解矛盾，是草书结体和章法的显著标志，也是区别于行楷的主要特点，字的奇正、疏密，收放、轻重、穿插等，必须合法度和草书规则。
四、草书的章法，通过空间布局上位置、书写速度和节奏的变化来体现。章法虽然没有程式化的规定，但草书的自然天成，通篇气韵神***，仰仗奇妙的章法。古人的经典法帖，一帖一章法，都需要用心去领悟，不断加以实践。书写一幅形神兼备的草书，一定要达到从心所欲地控制章法，但前提是必须掌握章法基本原则。
草书浅识
此幅作品，笔力有健，使转有度，有明清草书味道，介于狂草与小草之间，写出了态势，线质有一定的厚度，游走的笔画，气脉相承，草符合度，端倪笔力挺拔，阳刚风度，虚实笔意，映带牵丝，都有顺昌，自然流露情性，意法相阖，
从结草体而连笔，端劲秀清，无赘之笔，泼墨开张天岸马，由此可见有充裕笔墨基础，尤其是草书境界，有意气于笔端，草字则飘发而不滞，兼有王铎笔墨神韵。
草书境界，尽使转之能，更频有映带牵丝，则有夺字之主，故草书具虚实线而成有妙，欲取态势，则风致韵味有逊，因此了掌锋芒之度，尚可势猛又兼致态。从此幅作品黯有其法，故字间行间才有的致行巧密，纵横笔墨，臻其妙。
当然这作为习练之作，亦顺乎自然，心境淡宕，不拘束心，存古意之笔，行己之情，其性简素朴，博众之技可寓笔墨之内。
总之，这是一幅一气呵成，具气势与韵致的生动之作。不足之处，易得情性，难得笔裕，依然要作丰富线条上下功夫，同时笔外的学识之养对草术创作有极大的益处。有部分草字符有待规范，
书者的草***底不错，行笔也较流畅。
不足之处是笔力欠弱，线条还不够饱满，不够纯熟，还需多临摹法贴，建议临习怀素的《自叙帖》。
再有就是加强提按的训练，一提一按清晰明朗才能完美体香草书的韵律感！提按不是一时可以学成的，暂时取得些成绩，不要自满，你一定要知道，提按真正过关了，你就进去了大家的行列了。在提按的训练上，我个人建议多练二王的草书，因为在草书上没有人在提按强于二王，你可以选择王羲之的《十七帖》及王献之 《大观帖》。
习书者的方圆尚有所不足，该方的地方与该圆的部位，都有种不到位的感觉，还是多临帖，边临边思考，悟透书法大家的笔意，才是真正吃透书法。
祝枝山和张瑞图的风格我都不太喜欢。祝枝山病笔多，张瑞图慵懒，容易含糊。笔者已经写的挺到位了，娴熟。如果更把祝枝山的开张抓住，熔徐渭的癫狂，张瑞图的沉浑当百尺竿头更进一步。
所谓“担夫争道”，在草书中是怎么表现的，好在哪里？
“担夫争道” 之意，应不是“争道”， 而是“让道”。张旭见担夫争路，而从中悟出“得笔法之意。”笔法中有个很重要的用笔原则，那就是“避让”，当在狭窄的道路上俩担着东西的担夫相遇时，绝不会相互不让而争着先过去，争者，必不相让，路既狭窄，谁也过不去，担夫只有把肩上的扁担顺成前后一直线，让出道路的另一边，然后双方紧紧靠边相让而过。这正如孙过庭在《书谱》中所说的：“违而不犯”， 而不是相互违犯，于右任在《标准草书千字文》中强调要“忌触” 即忌末笔不要穿中竖而过；“忌交”， 即忌末笔切中竖而过。“触”与“交” 都是“犯” 了“争” 的毛病，必然影响字的造型美观。只有互相“避而让”, 才能和谐相处。
张旭从中看到了用笔之意，担夫争道，悟出用笔的意气，从而书写有一种犷性气势，由原来草书漫妙，掺杂于非理性的笔意，也乃脱法之窠臼，跳出法囿而率性发挥，这皆出自草字之达情达意之目的，法度是书者皆存之固有的，属共性，仅存在丰腴是否，而草书个性突出于意气，即情性，那么有迥然不同的个性之情状，才有草书的千变万态。对于张旭之草圣，之所以草圣，是谓狂放不羁，笔墨池鹜，是谓造次，达到了人与法之挣扎，是否脱缰野马，脱法脱俗，寻求法外之法，力究创新，探幽别具他人的一种内心渴望。
由然忽见担夫爭道，终于心亮肚明，挥豪之间，情景浮现之气氛之衬托，油然而生笔端旁通旁骛之飞扬。
当然也有理解为（笔法之避让之说）有之，在情性之释放中，其笔法的避让法，达及疏密间得当得宜，之效，我的理解而更多的是取其气势之效。从张旭人狂字犷而断之，更符合情理，应该说避让之笔法，从于性情的跌宕起伏便可有之，笔画率性，随心荡气，会有疏密有大小有抑扬。
草之意法，未意有法写不成草书之情，无法有意写不出意韵。而草书是有法度有意气，才备于达情达意达韵之完美。
此言，揣测而已，个人已见，
现代年轻人可能没有见过繁华闹市中‘’担夫争道‘’的场景，每年春运发生的‘’摩托车大军‘’返乡场景应该知道吧。（为了赶时间送货，在大都市里穿街走巷的外卖小哥性质差不多）
这些人员在行走途中，首要是保证安全，不能与人相撞，危险性也比以前的担夫更高了。
行驶途中受路况影响会发生，速度的快慢变化（节奏），合理的避让（舒密）等现象……但是，保持前行并顺利到达目的地才是根本（书写性）。
张旭就是把“担夫争道”现象应用在自己的书写之中了。（矛盾中的章法与取势之道）
行草书不仅对文人墨客，就是对普通人来讲，确实是最适合情感发泄的字体。
谢谢邀请：通俗说来，简而言之，呵呵，就是草书章法中行与行之间既相互避让又相互交叠的现象。细观局部是相互礼让的，互不侵犯。但整体看来，在两行交界部分，又是你争我夺的。将纸摊平，从两行字的底部向上看去，如果画一条中界线（或带），将两行字的主体部分隔开，两行字都有部分字局部是“越界的”
到此，以上就是小编对于主的字体行书的问题就介绍到这了，希望介绍关于主的字体行书的2点解答对大家有用。