大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书法字体楷书林的问题，于是小编就整理了3个相关介绍书法字体楷书林的解答，让我们一起看看吧。
古文字林的结构类型？
林”是会意字。甲骨文像两棵树。金文的形体和甲骨文基本一样。小篆整齐化。隶变后楷书写作“林”。
《说文·林部》：“林，平土有丛木曰林。从二木。凡林之属皆从林。”（林，平地上有丛聚的树木叫林。由两个“木”字会意。大凡林的部属都从林。）
“林”的本义为成片的树木。如陶渊明《桃花源记》：“忽逢桃花林，夹岸数百步。”引申指林业。如常说的“农、林、牧、渔”就是这种用法。
初学小楷，练林则徐的字帖能行吗？
我是雨夜构想我来回答这个问题。
初学者学谁的字都不要紧，主要是能始终如一的学习。
不论是初学小楷还是初学别的字体，学习谁的字都不要紧，关键是要坚持。任何事情都是一样的道理，在初学阶段根本就不了解事情的本质，都是在草创阶段，所以初级知识还是比较好学的，初级知识也是最容易掌握的。就像打游戏升级一样，最初的升级很容易，打几个怪就顺利升级了。可是越到后来就越难升级，那时需要升级的经验越来越多，而打怪给的经验却是越来越少。
写字也是一样的，最开始的时候，由于需要的经验很少，就很容易上手，至于要学谁的字确实不是一个大问题。只要入了门以后再去挑选自己喜欢或者擅长的字体就可以了，关键问题是，首先要入门。当然我们也不是说最初选贴完全没必要，挑选自己心仪的字帖也是有助于自己的学习的，只是选贴不是当务之急罢了。
初学书法选择小楷来学习还是正确的，小楷字体作为书法基础字体，是每一个书法练习者都不可绕过的字体。学好楷书可以为以后的书法学习打下良好的基础，储备足够的经验，为了以后书法升级做好准备。这些话说着说着容易，做起来就很难了，不经过大量的练习和长时间积累是不可能完成的。
任何书法字体的学习都不可能一蹴而就，必须经过潜心的学习和坚持不懈的努力，学习谁的字不重要，重要的是始终如一的坚持
感谢邀请回答！
林则徐是我国的民族英雄！其实他的书法造诣也是很高的。作为清代著名书法家，宗唐人楷书。楷书以刚正饱满著称。林则徐的《佛说无量寿经》，笔迹刚硬，姿态饱满，堪称代表作。林则徐也是以欧楷为基础的，有很浓的欧楷的影子，完全适合初学者学习。初学者学书贵在平正，待其练习有一定的基础和对书法有更深的理解之后，再学习其他书体也不是不可。
其实练习书法，您只要喜欢这个字帖，您完全可以练。因为最重要的就是喜欢并适合您的，您才会有很大的兴趣。如果有人给您推荐说某某的字体好但您不喜欢，您会有很大兴趣去学习或练习吗？所以首先是要您喜欢！
个人浅见，希望对您有所帮助！
初学小楷，练林则徐的字帖能行吗？学习小楷基本上是在有楷书的基础上进一步学习的。原则上来说，以原先所学的书体为好，当然也可以改变所学书家学习其他的碑帖。
林则徐书法以唐代书法为基本骨干，兼学晋、宋、元、明，形成了他笔力深厚、法度严谨、骨韵兼容的独特书法艺术风格特征。但是按照取法乎上的原则，建议若符合自身的审美可直接从晋代小楷开始学起，诸如小王的《洛神赋十三行》等。
图片：林则徐书法
我在前面有讲过林则徐的书法是以唐代楷书为根本，再涉猎历代书法取其精华进行融会贯通而形成自身的书写风格，但是，从整体上来看，还是脱离不了唐人的书法风格束缚，在个人特点上其风格并不明显。
图片：林则徐楷书《心经》
图片：林则徐行草画禅室随笔
行！当然行。千万别听一些人瞎得得，说什么练习小楷需要学魏晋（钟繇、二王），学钟绍京，学文征明，学赵孟頫。其实，野草书屋主人赵新月告诉你，学小楷不一定首先选择这些所谓“经典”，学林则徐完全可以。因为林大人从欧楷化出，还多少有点颜体早期风貌，且有自己风格，功力深厚，字体漂亮，拿来当字帖毫不逊色。学好“林体”后，再由此上溯，遍学诸家，不失为好路子。
另外，咱们中国人搞书法，总爱问“你学谁的？”其实，说来说去，不过那几个名家，于是写出来的字容易“千人一面”，我倒主张学一些大家不怎么学的、但又是真写得好的其他名家，更有益于书法的百花齐放。
还有，有人说学书法要“取法乎高”，其实，越取法乎高，越难以达到。学书从不是很高但照样很好的林则徐写起，反而容易激发信心，何乐而不为？！
还有，有人说林则徐的字有点“馆阁体”，这也不怕，初学最好学点馆阁体，因为它最规范。如果你是书法天才，馆阁体终究压不住你；如果你不是书法天才，你连馆阁体都弄不成！还学什么？
所以，我认为你写林则徐，思路很好，完全可以！行！
野草书屋主人赵新月回答于野草书屋。
历代书家之字帖，只要自已喜爱，皆可以临摹。林则徐之书法有自已的特点，而他的楷书，更为出色。完全可以学习。所谓临摹，主要是学习掌握点画架构形态，和字法筆法，章法墨法，以及笔势气韵，神***。从形似而达神似，师古而不拘泥于古，这才是临帖真正目的之所在。
曾翔的书法艺术频道被关闭，吼书还能不能吼了？
有人说，曾翔写字是大声吼出来的而不是写出来的，这话说的有一些道理。个人觉得，书法，本身就是文人作派，斯文举止，绝不是靠张牙舞爪虚图巴佬的糊弄出来的。对书学的有关名人来说，当然就更不应该了。这对培养下几代人的书学影响，也是比较大的，希望有所收敛。
俺认为，关闭曾翔的吼书是对的！
那射书呢？也应该关闭呀！
喷书、竹书和挪移书也要坚决关闭！
上图为中州耕牛堂主的“丑书”，这样的书法有技术含量吗？真是俗不可耐呃！这样的书法也叫书法吗？
上图这幅字也是中州耕牛堂主的，是标准的丑书呃！歪歪扭扭的，这根本就不是书法而是写着玩的。
中州耕牛堂主说，书法背后是文化。
这句话是真的吗？
吼书之所以能横行于社会的某个阶段，是某个人认为，乱世出英雄，难道社会稳定就不能出吼书吗？文化之乱，乃是思想之乱的背书。没有了信仰，没有了规矩，没有了法度，那些沉渣余孽横行也就不足为怪了，而且还会把浮躁和急功近利的思潮发挥到极致。吼书就是泛滥于无法无天的书法界的其中代表之一。幸好，新时代开始拨乱反正了，关闭的好，还算是及时的，虽然害人不浅，但是，毕竟迎头痛击了，人民明白什么是正统的书法了。滋生的土壤没有了，就没有必要疼打落水狗了，也就不算他旧账，只要不出来害人就好，让其自生自灭吧。但愿书法界能举一反三，及早清理门户，还书法界一个文化传承的清净。
对于这个问题，我是这样看的：曾翔的书法艺术频道被关闭只是一种形式，但吼书还能不能吼，这就很难说了。该吼的还是要吼的，他不会因为关闭了他的书法艺术频道就不吼了。
仔细想想，曾翔也不容易！
但是，曾翔再不容易，也不能吼着写字啊！不吼，难道就不能写字吗？古代的文人有吼着写字的吗？没有！一个也没有啊！至少书***史上没有古人吼着写字的记载，书法野史上也未曾有闻。文人，就要像个文人的样子，“温文尔雅”这四个字，曾翔不会不知道吧？
曾翔写吼书，是在发泄一种情绪，也是恨自己的一种表现。打内心里说，曾翔是不想写吼书的，某些时候，他只是受到别人的影响而吼的。人家都能喷墨书，人家都在美女肚皮上写字，人家都能写竹书，我怎么就不能写吼书呢？由于曾翔心里不平衡，加之自己的书法作品购买者少，也卖不上一个好价钱，一气之下，就吼了起来！吼，可以博人眼球！吼，可以提高知名度，哪怕是负面的。俗话说，人怕出名猪怕壮。人家曾翔，要的就是这样的效果。
实际上，曾翔写吼书也没碍着别人的事，只是这样做法有失大雅，有失文明。还有就是曾翔吼书的另外一个硬伤，就是对中国汉字的侮辱，这是引起大众对曾翔不满的主要原因。
曾翔的书法艺术频道被关闭，这是推动正能量传播的重要举措，也是社会发展的一大进步，是好事，我们应该大力支持！
曾翔先生应该记住这样一句话：凡事一定要有一个度；书法艺术一定要接地气；书法艺术的传播，一定要走文明、雅致的路子；书法艺术的发展一定要顺应民心，顺应时代潮流。
以上为个人观点，一家之言，仅供参考。
到此，以上就是小编对于书法字体楷书林的问题就介绍到这了，希望介绍关于书法字体楷书林的3点解答对大家有用。