大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书字体道光通宝的问题，于是小编就整理了3个相关介绍草书字体道光通宝的解答，让我们一起看看吧。
头条上有很多教书法的视频，有没有觉得人家字写得好，都是因为人家用的毛笔好？
当今网络发达，常常能看到各种书法教学***，字也写得很漂亮，很多人第一想到的便是毛笔质量好的原因，其实可以理解！尤其是作为初学者而言。诚然拥有一支得心应手的好毛笔固然重要，但关键还得看自己的书写技术！本人以自己多年以来临帖创作的经验客观的来说，一支好毛笔对于一些高手来说肯定能起到锦上添花的作用，这点毋庸置疑，更不可否认。反之，若是自己明显火候不够或是连基本功都不到位而一味的认为单凭一支好笔就能成为***的人，就好似痴人说梦。
总之要写好一手字并没有一蹴而就的方法，必须一步一个脚印，静下心来，多下苦工！认认真真临帖！长此以往才会有收货。还是那句话，一支好毛笔起到的作用仅仅是画龙点睛！！
工欲善其事，必先利其器。有好的毛笔当然重要了，选择正确的笔也很重要。比如用写楷书的笔写草书，或者用写草书的笔写楷书都会限制自己水平的发挥。
但是觉得人家写的字好只是因为笔好就大错特错了。就像一个人不会开车给他一辆劳斯莱斯他也开不走。
打铁还要自身硬，要想写的好首先得自己下功夫，好好练习，勤奋努力，有志者事竟成。书法水平高超了再配上趁手的好笔，写得一手好字是不成问题的。
感谢邀请，本人做书法教学***2个月，使用头条，抖音等自媒体看书法类***两年，总结些个人看法，希望对您有帮助。首先说明，书法教学归书法教学，书法展示归书法展示。先说书法展示，这一方面通常属于小***类型，通常是配音，以展示为主，供大家欣赏。极少数附带一些讲解，而且较为粗浅，水平方面参差不齐，种类繁多。并没有什么很高水平作者，可能是跟自媒体受众人群偏年轻有关。另外书写过程多有3-5倍播放速度。作为欣赏无所谓，作为学习，需要一定基础才能看懂，初学者不是很适合。书法长***教学，种类上多偏向楷书，隶书，越潦草学没人教。教学内容相对丰富也比较适合学习。但是内容也较多浮于纸面，通常讲下笔，行笔，收笔就完事，很少讲到关于笔与纸面形成的位置关系，力度大小施放变化过程，手部动作，手部与纸面关系，笔画形成笔与用笔的逻辑关系等。有点像应试教育，告诉你答案，过程却不知道。水平方面分书写水平和教学水平。相对小***作者，书写水平还得低不少，可能是高水平作者已经有线下运营的培训机构，以及长***作者基数太少了，书写水平低点可以理解，另外作者多为年轻人。教学水平就是我刚才说的浮于纸面。大家可以观看一下，自己判断。目前头条书法教学***现状就是如此，处于较低水准。但是又没别的途径学习，有比没有好。另外就是三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。好与不好都有值得参考的地方，认真学习观察总会有收获。
首先，不是因为毛笔的好就能写出好的字，即使给你一把千百万的毛笔，你没有一个常年累积的书法经验技巧，你也写不出一个好的字，没什么事是可以投机取巧，随便成功的。其次，有了一定的技术技巧，再加上有一把用的习惯的毛笔，不一定要多贵，顺手就可以，就可以写出一手好字。
有好的毛笔固然重要，但是有真正的功夫更重要。一个好的书法者不管借用什么工具都能达到出神入化。说起书法如有一杆好笔，就如同一个勇士得到一杆好枪，一个骑士得到一匹好马。才能把功夫发挥的淋漓尽致。不过，拍***作者做为老师的背后也付出了大家看不到的努力。才成就了现在的辉煌。如果我们不为之而勤奋学习努力，光靠一杆好的毛笔，是永远无法发出别人身后的那道光。所以说呐，功夫不负有心人，你付出多少就会收获多少。
何绍基斋号？
何绍基（1799-1873），晚清诗人、画家、书法家。字子贞，号东洲，别号东洲居士，晚号蝯叟。
湖南道州（今道县）人。道光十六年（1836）进士。咸丰初简四川学政，曾典福建等乡试。历主山东泺源、长沙城南书院。通经史，精小学金石碑版。据《大戴记》考证《礼经》。书法初学颜真卿，又融汉魏而自成一家，尤长草书。有《惜道味斋经说》《东洲草堂诗·文钞》《说文段注驳正》等著。
同治十二年（1873）病逝，享年74岁。
故宫匾额上的“门”字是一个错字，为何历代皇帝不改正它？
故宫作为明清两代的***宫殿，几百年来全国的政治中心，无数重大***在此酝酿发生，影响整个国家的变迁。帝制结束后，这里成为了博物院，供人参观，每天都吸引了大量国内外游客驻足观望。可是大家是否发现每一块匾额的门都是“错别字”，所有的门都没有弯勾，直通到底。
难道普天之下的读书人就没有人看见这么明显的错误吗?那些至高无上的皇帝就允许这样的错字堂而皇之的存在几百年吗？这究竟又是什么原因呢，让我来给大家揭秘。
首先，想了解错字产生的原因，就必须先了解中国古代的错字文化。古代人因为当时的科学技术不发达，比较迷信，凡事都图个吉利。尤其是那些统治者，对于自己日常的处理政务和生活起居的地点都非常讲究，生怕有什么影响自己的皇位和***千秋万代的。
也因此避讳了许多东西，改了许多字，当然其实就是一种避讳。如古代帝王的名字不允许百姓用，已经出现的名字要改名，甚至要改姓。最极端的是玄姓，因为避讳康熙皇帝的名字玄烨，而改姓元，导致现在没有玄姓存在。
另外，皇帝基于政治需要，显示其功德，也把字改成自己需要的。如乾隆皇帝亲笔御赐的杭州西湖花巷观鱼的鱼原来繁体字魚字，而魚底的灬代表火。相当于把鱼放在火上煮。对于自诩有好生之德的皇帝，自然不能发过这个表现的机会。把魚底下的灬改为三点水，三点水代表水，有了水，鱼就能够快快乐乐的活着。类似的这样的情况比比皆是，形成了比较独特的错字文化。
下面我们结合古人的错字文化来分析匾额门字下面没有弯勾的几种说法。
第一种说法是因为皇帝是真龙天子，门下面的弯钩容易刮坏了龙鳞，影响龙体，对皇帝的身体和长命百岁有影响。因此皇帝害怕门字有勾，为了避讳这个勾，强行把门字的勾都去掉。
第二种说法是曾经有一位皇帝觉得门下带弯钩，相对把门槛缩窄，不利于世人进出。***的门进出的都是天下人才，这样把人才都挡在门外，不利于科考取士，因此皇帝决定把门下弯钩全部去掉。
第三种说法是故宫曾经着火，但是却找不到着火的原因。皇帝很震怒，负责此事的大臣怕被杀头，就随声附会说是这是上天的震怒，通过匾额的门字下面的弯钩把火引出了的。皇帝就害怕老天，马上进行一系列的祭天行动。
祈求上天宽恕。最后考虑到这个门字上，觉得门下面的弯钩实在是不祥。遂安排全国知名的书法家重新书写无勾门。
综上，我们结合历史传说的几种说法，分析了故宫匾额门字无勾的原因。从一个字的错化异变可以看出***里面的每一个不起眼的地方都有大说法。唯独可怜一个门，入了宫门还需要自去一腿。
不知道那个开始说这个是错字，按我看来是大家不懂得书法以及文字发展的源流，其实根本没写错的。
什么失火了，犯了无形中的“火”笔，我觉得故事归故事，各种流传的版本真实度也让人很怀疑。但是作为一个书法爱好者，我想说的是“门”字不带勾实在是太正常了。
首先在甲骨文、隶书上门可是从来没有勾哈。不但“门”字不带勾，我们现在的大部分笔画的操作和形态都不存在啊。例如下面是甲骨文里，其中有两个门，都没有勾。
再下面是篆书，“问”和“闻”也完全没有勾。
隶书也没有勾，在文字发展的早期直到楷书出现，甲骨文、金文，大篆，小篆，隶书，章草，甚至是鸟书什么的，勾都是不存在的。只是到了出现楷书，形成了其独特的结字笔画规律，勾才出现，所以之后有时候没有没有勾的情况并不一定是错。
这个就是书法基本常识的欠缺，才会说是错字。
但是，咱们的老祖宗，他们不知道[_a***_]印刷体。他们只会按着他们写字的套路来写。你把现代的东西拿去对他们说：“喂！你是怎么写的？还皇帝呢，你的门字都写错了！不识字吗？”你这就是“执冰而咎夏虫”。
从文字的演变进程来看，有钩的门字是最后才形成的。当然，这种写法在晋代就有。但古人写字，以楷中带有隶意，那是一种高古的意态。以此象征皇权的威仪庄严而又厚德仁爱。
别再没事老想去找老祖宗们的错。
到此，以上就是小编对于草书字体道光通宝的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书字体道光通宝的3点解答对大家有用。