大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于祝书法草书字体推荐的问题，于是小编就整理了1个相关介绍祝书法草书字体推荐的解答，让我们一起看看吧。
祝枝山的草书怎么样？
祝枝山的草书成就，略逊于张怀，而远在黄庭坚王铎诸人之上。
写草书的人，大多只有一个路子。怀素有自叙帖和圣母帖两个路子。张旭只有一个路子。黄庭坚只有一个路子。王铎只有一个路子。徐渭一个路子。付山一个路子。可是祝枝山的草书，至少有六个路子。洛神賦一个路子，秋兴八首一个路子，大草赤壁赋一个路子，曹植诗白马篇等一个路子，自作诗我有三尺匣一个路子，蜀道难一个路子。如果再加上几种小草，祝枝山的草书有不下十几种迥然不同的面貌，每一种都出类拔萃，当世不让，后世难俦。说祝枝山草书 不好的人，不是不懂草书，而是根本没见过草书。
评价一个人的作品和艺术成就，必然要把他平生所经历的社会活动紧密联系起来。祝枝山的草书，也毫不例外地与他的人生经历相关联。
祝枝山是著名的晚明四大家之一。他出身于书香世家，外公徐有贞、岳父李应祯都是当时有名的书法家，耳濡目染中对他后来的书法创作积累了厚实的落础。他一生的政治生涯也还算是平顺的，没有跌宕起伏的剧情，年老后告病还乡，嘉靖五年（1526年）卒，寿67岁。
祝枝山的草书取诸家之长，并形成了自己的风格。他所处的时代社会相对平稳，家庭和各方面没有大的变故，这也是他的草书没有那种恣意狂颠的大气度的缘故。他的诗文也少见传世名篇。除非是专门的草书爱好者，他的影响终究比不过怀素、张旭等大家，我们不得不感叹那句千古名言：天将降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨……。
文章千古事，苦乐两重天。任何想十平八稳地赚得既得利益的人，都不可能在艺术的道路上走得更加长远。古今中外，无数苦难出奇才的例子比比皆是，哥白尼、凡高在生前受尽冷言白眼，直到死后才被后世肯定了他们的成就。或许我没有具体的评说祝枝山的草书影响的高低，但艺术评价的标准仍然是不以一时一地的价值传播而存在的。苦难或许竟是艺术家避之不开的永恒话题。
朱枝山的草书怎么样？这个问题提得好！
书法的本质学问，用一个字形容，就是‘’变‘’；用两个字形容，就是‘’比较‘’。
要回答这个问题，把祝枝山的草书和历代名家的草书作一比较，基本上就能得到相对公允的答案。
祝允明（1461-1527年）字希哲，长洲（今江苏吴县）人，因长像奇特，而自嘲丑陋，又因右手有枝生手指，故自号“枝山，”曾任京兆应天府（今南京市）通叛，世人称为“祝京兆”，明代著名书法家。
祝允明擅诗文，尤工书法。与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”；与文徵明、王宠同为明中期书家代表人物。
祝枝山学书博***众长，于钟繇，二王，智永，李邕，张旭，怀素，黄庭坚，米芾，赵孟頫等无人不学，无人不悉心研究，临摹前述诸名家，无不毕肖；蝇头小楷，擘窠大字，五体兼能，胜擅草书，既见其学之富，更见其功之深。
（祝枝山小楷扇面）
其草书突出的特点：
一，形式多变，前所未有
感谢题主邀请！
一下子两个大问题，我忽然晕了，不知从何插嘴。首先应该认可他的书法是好的。其次，他的影响也很大的，现在一些大型展览里面还是经常能够看到“祝体”风格的。具体说：
一、祝允明生平：
1461年1月17日生于天顺四年十二月六日，卒于嘉靖（1527年1月28日）五年十二月二十七日，字希哲，江苏吴县人，长像奇特，自嘲丑陋，因为右手有枝生手指（咱们说的六指），所以自己号枝山，是明代著名书法家。
二、不能说他的影响不大。
1、祝允明擅诗文，尤工书法，名动海内。他与唐寅、文徵明、徐祯卿并称“吴中四才子”。又与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。楷书早年精谨，师法赵孟頫、褚遂良，并从欧、虞而直追“二王”。草书师法李邕、黄庭坚、米芾，功力深厚，晚年尤重变化，风骨烂熳。他的行草主要师法唐朝的怀素和宋朝的米芾。用笔直率而华美，结构潇洒多姿，很得古雅之气。
2、祝允明书法主要成就在于狂草和楷书。狂草来自怀素、张旭，更多的是接近黄山谷，提按和使转的笔法交互使用，行与行之间的距离很紧，形成一种汪洋恣肆的视觉效果。更难得的是楷书又写得相当严谨，有晋唐人的古雅气息。这种反差很大的综合素养与唐代的张旭十分相似，如《草书自诗卷》、《致元和手札》、《草书千字文卷》、《王文恪公卷》等。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价：“祝枝山的狂草，骨力弱于旭、素，但在宋人影响下，又自成一格”。
祝允明［明]（1460–1526）字希哲，因右手生指枝，自号枝指生，号枝山，今苏州人。徐有贞外孙。天资卓越，五岁能作径尺字，九岁能文章，有奇气。其书如绵裹铁，如印印泥。盖临池之工，指与心应，腕与笔应，有明朝第一之称。
附祝枝山巜草书軸》
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