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山西省文水县古代有哪些英雄人物？
文水县，位于吕梁市东北，临近太原。吕梁市的汾阳，文水，交城有着深厚的酒文化，最具代表性的就是汾阳汾酒，然而1998年，文水县发生了震惊全国的1.26“***酒案”.用34吨甲醇加水兑成白酒57.5吨，致27人死亡，222人中毒入院。由此山西酒业一蹶不振。近些年文水还时不时爆出***酒案，令人不寒而栗。也给历史上的文水名人蒙羞。
👉武则天。中国历史上唯一的女皇帝，杰出的政治家，在封建迷信的男权时代，能登上帝王宝座，可见其能力不是一般的强。
👉刘胡兰。吕梁地区是晋绥革命老区，英雄人物自然不在少数，其中，刘胡兰写进小学课本，为人熟知。被***抓获后，面对敌人的威胁，坚贞不屈，“怕死不当***”。喊出了她的气魄。16岁就英勇牺牲。
👉狄青。北宋大将。19岁从军屡立奇功。一步一步靠自己高升。人称“面涅将军”但备受朝廷猜疑，最后抑郁而终。
其实文水历史上人才辈出，人们熟知的也就这3位了。希望文水的明天更美好。
你知道历史上最完美的悼文是什么吗？
毛主席擅长诗词，他也擅长以诗词的形式祭奠同志和友人。1963年，罗帅逝世，他怀着悲痛之情写了一首《七律》。
【记得当年草上飞，红军队里每相违】
首联回忆了***与罗帅在当年总是立场一致的情景，为全诗定了基调。当年驰骋沙场的情景还历历在目，井冈山时期，你我心气相通，意见相同，但我们屡屡遭到排斥打击而被迫分离。
【长征不是难堪日，战锦方位大问题】
颔联通过实际战例阐释了前面的两句。万里长征虽然很艰苦，但是你始终保持着昂扬的斗志的乐观的精神，险恶的环境、频繁的战斗、艰苦的生活、漫长的征途、坎坷的境遇，丝毫没有影响你的情绪。
还记得1948年，我们决定在东北战场与***进行战略决战，而攻打锦州是其中的关键战役。你作为东北野战军政委，在司令员犹豫不决的时候，坚持了原则，坚定支持***的决议，对这场战斗的胜利起了关键作用。
长征路上，虽然我们内部有分歧，但都不算什么，能否拿下锦州才是关系全局的大问题，而你在其中发挥了无人能比的作用。
【斥鷃每闻欺大鸟， 昆鸡长笑老鹰非】
颈联以比喻的形式从叙事转入议论，借用了典故，爱憎分明，褒贬强烈。你就像鲲鹏、老鹰一样，飞得高、看得远，始终能坚持正确路线，始终能做出正确的判断。而有些人就像斥鷃、昆鸡，目光短浅，自以为是，是非对错都分不清楚。
【君今不幸离人世， 国有疑难可问谁】
一 王阳明先生其人
王阳明是我国著名思想家，哲学家，是心学的开创者。王阳明是明朝第一牛人，立德立言立功，以一己之力平宁王之乱，挽救了大明王朝；阳明心学传入日本，成为日本明治维新的思想基础。
二 《瘗旅文》千古文章
这篇文章作于1509年秋天。此时的阳明先生因为仗义上书，得罪了大太监刘瑾，从京城贬到贵州龙场，担任驿丞。某一天他看到一个京城的小吏带着儿子和仆人路过自己的茅屋匆匆赶路，没想到第二天村民来报三人都死在了山岭之下。阳明先生埋葬了三人并写了这篇祭文。文章中阳明先生首先表达了对三人的痛惜之情，然后联想到自己到龙场两年，以肺病之体历瘴戾之气，以柔弱之体居茅屋山洞，但是没有生病，主要是每一天都不抱怨，心中从不悲观戚戚。最后写了两首祭歌来缅怀死者。这篇文章感情真挚，被收录进《古文观止》，是一篇完美经典的悼文。
三心学照破山河万朵
这篇文章强调了心得力量，只要内心乐观积极，无论外部环境如何恶劣，都能转危为安。王阳明心学认为心外无物，在龙场悟出了“圣人之道，吾性自足”的道理，这就是龙场悟道，自此王阳明凭借心学的力量终成宗师，中国哲学史上心学照破山河万朵。
这篇《瘗旅文》是心学思想的典型代表，无论是从文学性还是思想性都堪称完美。当我们面临逆境的时候，读一遍这篇悼文都会有所收获。
唐代韩愈的《祭十二郎文》与宋代欧阳修的《泷岗阡表》还有清代袁枚的《祭妹文》并称为中国古代三大祭文，皆真情实意，悲痛不已，令闻者都要与之同声一哭。三人又是文学大家，写景叙事，表情示意皆堪称完美，无可挑剔。
除此之外，唐代柳宗元的《吊屈原文》、三国曹植悼念女儿的《金瓠哀辞》、晋代陆机的《吊魏武帝文》都浓墨重彩，非同凡品。
另有晋朝陶渊明为自己写的《自祭文》，角度清奇，可谓不俗。
不妨欣赏一下《自祭文》一些片段。
寒暑愈迈，亡既异存，外姻晨来，良友宵奔，葬之中野，以安其魂。窅窅我行，萧萧墓门，廉耻宋臣，俭笑王孙，廊兮已灭，慨一焉已遐，不封不树，日月遂过。匪贵前誉，孰重后歌？
人生实难，死如之何？呜呼哀哉！
人生的道路实在艰难，可人死之后又能怎样呢？悲痛啊，悲痛！
最经典的悼文当属中国古代三大祭文：《陇冈阡表》《祭妹文》和《祭十二郎文》
1、《祭十二郎文》是唐代文学家韩愈一篇对其侄十二郎所写的祭文。文章既没有铺排，也没有张扬，作者善于融抒情于叙事之中，在对身世、家常、生活遭际朴实的叙述中表现出对兄嫂及侄儿深切的怀念和痛惜，一往情深，感人肺腑。
2、《泷冈阡表》是宋代文学家欧阳修的代表作，被誉为中国古代三大祭文之一。这篇文章是欧阳修在他父亲死后六十年所作的墓表。在表文中，作者盛赞父亲的孝顺与仁厚，母亲的俭约与安于贫贱。
3、《祭妹文》是清代文学家袁枚的一篇散文，是中国古代文学史上哀祭散文的珍品。这篇祭文从兄妹之间的亲密关系着眼，选取自己所见、所闻、所梦之事，对妹妹袁机的一生做了绘声绘色的描述，渗透着浓厚的哀悼、思念以及悔恨的真挚情感。文章记述袁机在家庭生活中扶持奶奶，办治文墨，写她明经义，谙雅故，表现出妹妹的德能与才华。写的虽然都是家庭琐事，却描述得“如影历历”，真切可信。
完美的悼文是1944年***在延安为张思德逝世所作的一篇悼词。
完美的标准之一，就应该是流传的广泛程度，如果一篇悼文知道的人不多，似乎就是不完美的表现吧。
这篇悼文叫《为人民服务》，几乎中国人都知道，里面有一个理念，叫为人民利益而死就重于泰山，替***派卖命就比鸿毛还轻，这个指导思想让人民接受，比悼词本身意义要重大的多。
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