大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于懂的字体行书的问题，于是小编就整理了1个相关介绍懂的字体行书的解答，让我们一起看看吧。
懂书法的人写字是怎么理解笔法的？
根据我的学习经验来回答这个问题，希望用最简明扼要的文字说明白：
赵孟頫有一句话：盖结字因时而转，用笔千古不易。自古以来书家们所写的字，结构长短疏密，笔画肥瘦方圆，往往不同，但是有必然相同的地方，就是点画无一不是中锋。千年不改变的这个方法就是笔法，当我们写字行笔时，时时将笔锋运用在一点一画之间，做到笔笔中锋。
行笔的过程中，当遇到笔画与笔画之间的连接，字与字之间的连接，保持笔锋运用在一点一画之间是不容易的，这时候我们需要用腕去把已走出中线的笔锋运回到中间来。因为要保持中锋用笔，有了运腕的需求。
为了运腕，我们先要使毛笔听腕的指挥，才能将走偏的笔锋运回到当中去。如果腕只顾运它的，而笔管却是没有被五指握住，摇动而不稳定，那就无法如腕的意，没法做到黄庭坚所说“腕随己左右”。所以要先学会执笔，执笔稳了，腕运才能奏效，才能达到“笔笔中锋”的目的。执笔方法推荐唐朝陆希声所得的，由二王传下来擫、押、钩、格、抵的五字执笔法。
综上，笔法最重要的是做到中锋用笔，通过运腕和五字执笔法来实现笔笔中锋。
笔法是你入门书法的敲门砖，不谈笔法而谈书法，是无知之举。
比如中锋用笔是基础，侧锋辅之。反过来就不行了，比如你写字以侧锋为主，就不符合书法的规矩了。虽然字还可以看，但不讲究。
当然书法的笔法不止这两种，但这是个总原则，你再加上多少笔法，也不能违背中锋用笔这个主原则。
懂书法的人，懂笔法是最最基本的要求，连笔法都在门外，其它的什么结构、章法，还有什么书法艺术都就别谈了。
只是玩玩就无所谓。如果真学且不懂笔法，就等于白瞎！笔法字法都需靠眼力，需日久天长的多看多学和坚持不懈的打磨；书法并非只是熟能生巧的事，在外有笔法、字法、章法以及墨法等很多种技法，在里需有诗、词、歌、赋等的内功！学书法就需从笔法开始，起笔有方、圆、斜切、斜逆、跪笔等；行笔有平铺、捻管、舞笔、啄笔、提按等；收笔有方、圆、出锋、钩、挑等；笔画的衔接有牵丝、顶戴、翻笔等很多种都需要自己去慢慢领悟学习。花点钱学习总是值得的，毕竟老师们也是花钱学来的！不跟老师会很容易掉进各种坑，走各种弯路，到最后还可能只是瞎耽误功夫或误入歧途，不得法难登大雅之堂！
对于笔法谁敢说理解呢？
书法人都知道王羲之与赵孟頫，赵孟頫的书法取法于王羲之，而赵孟頫终己之一生也没有达到王羲之的高度，或者的一半的高度！
差什么呢？我认为差的是笔法，也就是用笔的方法，有很多人不以为然！说什么笔法是故作神秘！而且是大言不惭地说什么按他的方法几天学会这个，几天又学会这个的！其实，这种人真的可笑，我想问的是，你那么高明，你能写到赵孟頫的高度啊？还是能写到王羲之的高度啊？说多了啊！咱们还是谈笔法，可能有人看过赵孟頫临摹王羲之的十七帖，有人看过说太像了！我认为不行！而且赵孟頫临得不行的地方，正是赵孟頫不明白王羲之的用笔方法！也就是笔法！
我们可以再往前推，为什么晋之后就没有人能达到二王的高度？而为什么王献之能达到能与其父比肩的高度？别人不能呢？因为王献之比以后得人都天赋高吗？那可是近两千年啊？两千年都没有出现一个比王献之的？我不这么认为！我认为王羲之是传承加机缘巧合，而王献之是源于传承！而王献之以后，这种传承中断了，所以，后世与晋韵渐行渐远，直至消失殆尽。
我说的你可以说是故弄玄虚。对此，我只能对你说一句话，你去临摹二王！
笔法，历来就被书家们所神密的多种多样。到了我学习书法时，因为没有老师指导，对笔法的认识就很模糊了，以致于练了几十年的字，对笔法还是认识不深，现在感到，对笔法研究不深，是会走很多弯路的。这应该是对书法理论的一种轻视和无知。近年，网络给我学习书法提供了极大的方便，对笔法的认识也更深了一些，有了更多的理解。我感到，笔法就是运用一定的方法，能让笔画写的能够按着自己的意图来体现出来，这就是笔法。笔法是可以学习和掌握的。我们应该知道，笔法不是一两个人在实践中总结出来的，它是从古至今由多位有成就的书法家总结出来的心得体会。
古人总结出来笔法有提、按、使、转等方法，还有在起笔行笔和收笔时的一些书写方法和方向。我感到，象我们这些一般的书法爱好者，在写字时，先掌握好提和按这两个动作，这是笔法的至为关键的。
有书家把提按称为是书法的生命线，也有书家认为提按是书法的要诀，确是这样。一是提按起到了调整笔画变化的一个重要作用。没有提按，笔画就缺少了表现力，写出的字就显得僵硬和呆板。这是书家的大忌。二是汉字的笔画规律要求在书写过程中拿笔的手劲要有轻重、强弱，在毛笔的运行中有松紧的变化。我们都有体会，当你手要用力时，握笔的手就会攥得更紧。三是提按是书家的小动作，也是书写过程中的细节。更是成名书家的过人之处。如果细细观察晋唐及后世的名家字帖都会发现，提按在他们的手书中随处可见。只有不断地出现了提按，写出来的线条才有质量。而这些有质量的线条就是构成他们书法丰碑的一块块基石。四是提按也是书家经过多年的习练养成的一种控笔能力。控制笔的能力有多强，你的字才能写的有多好，这是成正比的。我们在写字的时候会有这种感觉，有时笔就是提不起来，有时也会按不下去。有时即使提起来了也按下去了，但都很不自然，显出生硬突兀做作。这就是提按的训练不够。《兰亭序》里的字只所以被后代书家所顶礼摩拜，看看提按就知道原因了。五是提按是一幅作品的基本要求。当今一些被喷的书法作品，多数是不重视提按，缺少线条粗细变化，笔画质量不高而不能给人以美感。他们的笔画简单直白，很多笔画就像是粗制乱造的劈柴，一幅作品，病笔频现，丑态百出。这也是丑书产生的一大原因。六是古代书家的体会印证。董其昌说：“作字须提得笔起，稍知书法者，皆知之。然往往手欲提，而转折顿挫辄自偃者，无擒纵故也。擒纵二字，是书家要诀。有擒纵，方有节制，有生杀，用笔乃醒；醒则骨节通灵，自无僵卧纸上之病。”董其昌所说擒纵，即指提按。刘熙载在《艺概•书概》中说：“辨按尤当于起笔处，辨提尤当于止笔处。书家于'提按’二字，有相合而无相离。”从这里我们得知，古代书家是很重视提按在书法中的运用。他们找到了书写的这一重要规律，并很好的运用到自己的书法实践中去，终成一代大家。
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