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甲骨文里贞是什么意思?
甲骨文中,贞、真同形同为贞,像鼎,是在鼎上用火炙甲骨来占卜的意思。所卜的结果比较灵验,多符合事情真相,贞便有了真的意义。贞,从贝从卜,卜贝属于占卜的一种。
贞人也叫巫人,巫这个字,上面一横代表天,下面一横代表地,中间一竖,是架在天地之间的天梯,而两边的人,就是巫人,意思是可以沟通天地的人。参见汉字解象(2)王与巫。
在商代,贞人是神权的体现者,贞人参与占卜事务,上窥神意,下传神谕,沟通神与人的联系。占卜在中国古代甚为发达,天人感应,为了判断未知事物或预测将来,向上苍寻求解答,以获得行动的指南,这其实是最原始的一种求真过程。不过占卜的结果体现神的旨意,并非人之主观,所以应验跟主客相符是两回事。
真,小篆字形,《说文·匕部》:真,仙人变形而登天也。从匕,从目,从乚。八,所乘载也。匕,变化;目,眼睛;乚,隐藏;八,乘载器具。这是一个会意字,把几个构件的意思会合起来,可以想象成:一个仙人,乘坐着“八”字形的飞行器,忽隐忽现,变形而登天,目光如炬。
甲骨文中的“贞”字有多种含义,但最基本的意思是“占卜”。在商代,人们常常通过占卜来预测未来、寻求神灵的指引。因此,“贞”字在这里表示一种祭祀或卜辞活动,是古代社会中非常重要的一个概念。
此外,“贞”字还有“正”、“诚”等含义,表示一个人的品德和行为端正、诚实。这也是因为在古代社会中,一个人的品德和行为是评价其价值的重要标准之一。
总的来说,“贞”字在甲骨文中是一个非常重要的概念,它既代表了古代社会中的一种重要活动,也代表了人们对于品德和行为的追求和评价。
明清时期主要文字形式是什么
明清时期主要文字形式是明清***。
明清的文学以***最为发展,明代***已经达到很高的艺术成就,产生了一大批以神仙故事,历史***,言情咏物和日常生活为题材的话本和***。到了清朝的时候,更加着重描绘市民生活,反映市民阶级的价值观。
明清时期主要文字形式是***
明清是中国***史上的繁荣时期。从明代开始,***这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值,打破了正统诗文的垄断。在文学史上,取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位。清代则是中国古典***盛极而衰并向近现代***转变的时期。我国***在魏晋南北朝时期初具规模,志人志怪,为明清***的繁荣准备了条件。元末明初,在话本的基础上,产生了长篇章回***《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等。而《三国演义》是罗贯中所记载的在民间流传的三国故事。
人山读什么?
仙xiān第一声,
“仙”,普通话读音为xiān,在六书中属于会意字。“仙”的基本含义为神话中称有特殊能力、可以长生不死的人,如仙人、仙女;引申含义为具有高超才能的人,如诗仙、酒仙。
在日常使用中,“仙”也常做名词,表示用于称道教的人和事物,如仙箓,仙翁。
人山读xian,仙人、仙女。
仙,汉语常用字(一级字)[1],读作xiān,会意兼形声字,最早见于《说文》小篆[2]。汉字隶定时简化为异体字形“㒨”,现代汉语楷书简体用从山的“仙”字。本义指长生不老,升天而去;引申义有具有高超才能的人、超越凡品的人或事、用于称道教的人和事物等。
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