大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于江山书法字体行书的问题，于是小编就整理了3个相关介绍江山书法字体行书的解答，让我们一起看看吧。
江山社稷是什么意？
“社”，原指土地神。在古代，人们把土地分为山林、川泽、丘陵、坟衍、原隰，称“五土”，“社”就是五土的总神；又分稻、黍、稷、麦、菽为“五谷”，“稷”代表五谷，也是五谷的总神。“谷”赖“土”以长，“社”也就可以代表社稷。社稷就是生命的根本，因为人非土不立，非谷不食。 江山社稷、江山、社稷、社稷江山应该都是指国土。
梅嵇稷（男）
嵇，出自三国名士嵇康，取望后辈“越名教而任自然”、“审贵贱而通物情”之意。另嵇先生身长七尺八寸，容止出众，淡泊名利，通晓音律，擅长书法，工于草书，亦擅四言，丹青。望子成龙之心可见一斑。
稷者，齌也，五谷之长，今人谓之高粱。诗经曰，彼黍离离，彼稷之苗。者是也。五谷乃民之根本，稷为大者，故有胸怀江山社稷，天下百姓之意
练行书用硬笔临毛笔行书字帖可以吗，有哪些好的建议呢？
谢邀请！练行书用硬笔临毛笔行书字帖可以吗？首先，这个问题的答案是肯定的，可以。并且，重点不在于可以不可以，而是怎样用硬笔临出毛笔字帖的形态和神韵。
书之妙道，神***为上。行书的自由洒脱，更容易体现字的神***。要用硬笔来临习行书字帖应至少注意以下方面。
第一，工欲善其事 ，必先利其器。硬笔工具的选择很重要。硬笔是相对于软笔毛笔而言的，主要有钢笔，铅笔，圆珠笔，中性笔，粉笔，等等。根据个人的喜好，和书写工具的特点，选择称手的硬笔是硬笔书法的开端。据目前的硬笔书法圈来看，中性笔和钢笔占据了大半江山。笔者更偏好钢笔。
第二，选好笔后，充分熟悉所选硬笔工具的书写线条特征，是成功跨贴临习行书字帖的关键。每种书写工具都有自己的优势，各人应视情况扬长避短。钢笔在体现行书的柔媚方面，略微不及中性笔来得畅快。这里所用的中性笔，一般为0.7以上，才能更好体现线条的粗细变化。
第三，写好硬笔行书，得有一定的硬笔楷书的基础。起码的点，横，竖，撇，捺等的基本笔画形态需要正确掌握。因为一般都认为行书是楷书的速写。
第四，综合运用硬笔的书写技巧，追求毛笔行书字帖的形神兼具。这也是所有注意事项中的重难点。分三个层次，一，认真读贴，保持硬笔写出的字形的基本准确，二，充分体现笔画线条的粗细变化，三，追求和保持原贴所体现的神***。
书法不易，要想得到较好的硬笔临贴效果，还是值得每个硬笔书法爱好者去认真地花点心思的。
交流书法技艺，切磋翰墨之功！我是藏海君，谢谢你的关注支持！
个人认为，用硬笔练习毛笔行书，当然可以的。硬笔写毛笔行书，方便，简练，气骨，流畅滑利。是不错的选择。不过，有二点需加以注意
一是毛笔笔法稍粗，硬笔笔法稍细，多注意间距，字里行间的格式。二是要熟练掌握每一笔画的来龙去脉，收放角度，还应多关注留白与走向。以上希望有所帮助。
硬笔的出现，不过是百十来年的事，可供取法的作品并不多，故千百年来毛笔的经典法帖，也是硬笔书法学习不二的选择。
用毛笔法帖练习硬笔书法要注意两点。
一是要明白硬笔与毛笔的不同，硬笔笔头尖锐坚硬弹性小，不能表现毛笔的粗细、浓淡、枯湿等变化，但硬笔线条匀称，遒劲挺拔，所以不要奢求去表现毛笔的效果。
二是在临习时，可将毛笔字帖缩小复印，这样临习更方便。同时在临习时不必过于强调笔法，而应将重点放在结构上。
更多文章，敬请关注千年兰亭。
王羲之的“天下第一行书”《兰亭序》的真迹去哪了？
前几年去一个朋友家玩，喝了点酒，朋友神神秘秘地拿出一幅画，说是《清明上河图》的真迹，说故宫那件是***的，说了一大堆故事。
挺聪明的一个人，被人给完全***了，钻进了一个套，花大价钱买了个故事。
字画***是个古老的行当，现在流传下来的经典当中，说不定好多就是当时的赝品，只不过当年的赝品，过了几百年就成了现在的珍品。
而现在，隔不了几年，就会有新发现的古代名家的字画出现，真是“江山代有精品出，各领***大几年”，可是谁能保证这些都是真品呢？
《兰亭序》的故事流传一千多年快两千年了，据说《兰亭序》完成没多久，就落到了王羲之的老丈人郗鉴手里，后来就到了郗鉴的儿子郗昙手里，再后来传智永，再辨才，然后被李世民派人骗去，然后，就没有然后了。
又是一千多年过去了，《兰亭序》偶尔会透出点风，但真迹一直不见。但我想，《兰亭序》也该现身了，不管是真是***。
这个世界，总有人爱编故事，也总有人爱听故事。你现在弄出个《兰亭序》，不管它是真是***，再过一千年，保证它又是一件宝贝。
只不过，编故事的人，会赚个盆满钵满。
更多文章，敬请关注千年兰亭。
《兰亭序》在中国书法史上的声誉之显赫，几乎没有能与之媲美的作品。而唐朝以前，人们多看重王羲之的楷书和草书，《兰亭序》倒不太被人知晓。后来因为唐太宗的喜好，《兰亭序》才开始被重视。
(图：《兰亭序》冯承素摹本)
《兰亭序》是王羲之与同道、好友及爱子，一行42人，在今天的浙江绍兴兰亭举行“修禊”之礼时，所写的一篇抒情散文。
关于《兰亭序》的流传，唐朝的《隋唐嘉话》有较为详尽的记载。
《兰亭序》自完成后，一直是作为家传法书一代代传承下去，到了王羲之的七世孙智永禅师的时候，他特意在永欣寺修造了临书阁来珍藏《兰亭序》。智永去世后，将《兰亭序》传给了***辩才，辩才专门在寝房的横梁上凿洞，存放《兰亭序》。
(图：《兰亭序》虞世南临本)
到了唐太宗时期，得知《兰亭序》在辩才那里，便派监察御史萧翊，设计引辩才放松警惕，趁其不设防之际，将《兰亭序》带走，交于唐太宗。
《唐太宗》得到《兰亭序》后，便下令拓书人冯承素等人临摹拓印数本，赐给皇子贵臣。唐太宗临终时，交代将《兰亭序》真迹随之殉葬。
到此，以上就是小编对于江山书法字体行书的问题就介绍到这了，希望介绍关于江山书法字体行书的3点解答对大家有用。