大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书法230草书字体欣赏的问题，于是小编就整理了3个相关介绍书法230草书字体欣赏的解答，让我们一起看看吧。
“候”字用草书怎么写好看？
1、候，读作hòu，本意是指守望、侦察，也指征兆，时节，还指事物变化中的情况。该文字在《说文》和《广雅·释诂三》等文献均有记载。据说（候hòu）也是一罕见姓氏，小编没见过此姓。
2、侯，读着 hóu，常用着姓，主要来源有五支：出自姬姓；黄帝时史官仓颉的子孙有以侯为氏者；出自姒姓；春秋时郑国共叔段之子共仲被庄公赐姓侯；以及由改姓而来或其他。侯姓在宋版《百家姓》中排行第230位。
王铎草书：
好奇的想知道我国历史上五胡十六国时期有哪些经典的书法作品？
哇呀呀，好可恼！
一觉醒来，不意被题主这一顿神绕差点儿绕晕过去，弄什么不好，偏偏给俺来这五胡十六国，险一险就着了道儿，陷到里头拔不出来。若不是有几分根底尚在，险一险就被绕得五迷三道，云雾山中去了。
后来仔细一思量，却原来是题主使的障眼法。也不得不说，题主此题恁般巧妙，既帮你回顾了历史，又让你找到了解题路径，好狡黠😋😋也好手段👍👍
咱家就按这历史的思路一路捋下来，好在咱家也不是绝对的底儿潮，不然的话真就整个儿目瞪口呆哏屁着凉了。
却原来，司马炎在代魏立晋以后，就宣告进入了又一个历史动荡时期，接二连三的发生了诸般社会动荡。先是兄弟阋墙，堡垒从内部破功，八王作乱甚嚣尘上，搞得好端端的大一统局面为了皇权之争顷刻之间分崩离析，各自为战。
原本就满怀觊觎的各氏胡族，趁着这夜黑风高的烽火硝烟，便开始了大举兴兵入主中原的勾当。
当时的五个主要胡族：匈奴、鲜卑、羯、羌、氐等厉兵秣马，蠢蠢欲动，终至中原一场大乱，诸方势力你方唱罢我登场，上演了历史上最最凋敝无光、却又最最频繁更迭的五胡乱华闹剧，整个国家处于风雨飘摇民不聊生的战乱之中。其间经历了约135年光阴，自刘渊建汉、李雄立赵起始，到拓跋焘举兵灭北凉止，其间计有：前赵、后汉、前秦、前燕、后秦、后燕、北燕、西秦、南燕、前凉、后凉、南凉、西凉、成汉、大夏十六个朝代，历史年代划分为公元304年─公元439年。
这段时期虽然东流西窜，战乱频仍，“白骨露于野，千里无鸡鸣”，但延轶的魏晋风流仍在继续，还有一批坚守者固持操守，清音雅尚，不同凡响。
而最最关键的，还是钟太傅此去不远，余韵优高，影响犹在；当世二圣临朝，父子双响，双悬日月照乾坤。
这里的所谓“二圣临朝”，并非如武则天、李治二帝称制，而是书法史上诞生了父子双璧──王羲之、王献之父子双峰并峙，共熠乾坤。
五胡十六国实际就是西晋晚期到南北朝初期的历史结段，大致139年时间，优秀的书法作品有
三国魏，钟繇，楷书之祖《宣示表》，《荐直示表》等等
王献之《玉版十三行》，《鸭头丸贴》
卫夫人，月仪贴索靖，平复帖陆机。
南北朝，《张猛龙》，《石门铭》始平公造像等等。
十六国时期刻石存世无多，据统计有：
1. 后赵338年《造猨戏绞柱石孔刻石》；
2. 后赵339年《元氏县界封刻石》；
3. 后赵345年《鲁潜墓志》；
4. 前燕354年《汉白石神君碑题记》；
5. 前秦368年《广武将军□产碑并阴侧》（又称《立界山祠碑并阴侧》）；
6. 前秦376年《梁舒墓表》；
7. 前秦367年《邓艾祠碑》；
8. 后燕395年《崔遹墓志》；
9. 后燕386年《武容为亡兄造像记》；
书法圈常说“汉魏钟张”，为什么“钟”在先？
謝提问！钟繇三国时魏国人，楷书鼻祖，张芝汉朝人，章草创始人，钟的时代虽在张之后，但钟自成一家，楷书集大成，延续至今，张取巧隶书变体快写，如李玉刚仿女人发音，不能独成
一家，谁都可以办到，终为一朝短命书（后有郑板桥再取巧为隶书六分变体）。定义钟在张之前，是为了警示后人勿偷机取巧。拙见。
题主所说的“汉魏钟张”说的是三国时的钟繇，东汉时的张芝。钟繇，颖川长社(今长葛)人，楷书始祖，自成一家。字体端正，结构略偏，笔法质朴浑厚，雍容自然，点画之间多异趣。开创了由隶入楷的一代先河。
张芝，酒泉人，字伯英，号有道，少有高操。勤学善书，池水尽黑，善一笔飞白书，尤长草书，笔力飞动，神变无极，时称草圣。
书冠古今的王羲之曾说:“吾观天之书，钟张由可观也，余当次之”。可见二人楷草之书法，各具成就，确非一般。
至于说为什么钟居张先，时序颠倒，我各人认为，钟繇有隶入楷，开楷书之先河，自成一家，在书法史上之成就，应高于张芝。
从书法的角度去考虑，楷为草先，不乱规矩，先站后行，才能入跑。一己浅见，未心正确，不到之处，诚希探讨！
【笔者以为：能列入《书谱》中的书法人物均为书法大家宗师并没有先后之分】
张芝画像
钟繇画像
《书谱》中的钟繇和张芝，他们都是汉魏时期的著名书法家。《书谱》中说：“夫自古之善书者，汉魏有钟张之艳，晋末称二王之妙。”就是说（释文-笔者注）：自古以来，善长书法的人，在汉魏时期有钟繇和张芝的卓绝书法艺术，晋末是王羲之和王献之的书法精妙。
钟繇书艺
张芝书艺
为什么钟在先？
汉魏以来以钟繇对后世的影响最大，其学书法如痴如醉，自云：“若与人居，画地广数步，卧，画被穿过表，入厕终日忘归，每见万类，皆画像之。”。（钟学习书法如此痴迷，何愁不成名成家！）
祝嘉在《书学史》中称他的隶书“点如山颓，滴如雨骤，纤如丝毫，轻如云雾，去若鸣凤之游云汉，来若游女人花林，灿灿分明，遥遥运霭者矣！”，（一句话说钟繇的隶书已天下第一，登峰造极了）人家不仅隶书书写的，并且在隶书点基础上开创了楷书，从圆转的用笔发明了方圆兼施增加了勾、折等笔画。
故其书法成就极大，集东汉民间书法之大成！开晋代楷书之先河、为盛世唐楷之基石。（没有钟繇，就不会出现恶“二王”及唐楷四大家！厉害吧！）
按时间顺序应该是张钟才是！为什么是钟张呢？
个人感觉是钟张比较顺口而已！如果是张钟呢！感觉读起来不如钟张顺口，而且还有误解的嫌疑！张钟是不是有一个人名的嫌疑啊？
如果说书法成就呢？谁能说张芝的成就比钟繇低？或许说张芝比钟繇高倒是有很多人认同！王羲之曾说，自己的楷书应该比钟繇好些！而对于张芝，王羲之只说，如果自己也能如张芝般用功恐怕也不会再其后。可见，在书圣的心目中也承认自己的草书不如张芝，而楷书比钟繇好一点。
到此，以上就是小编对于书法230草书字体欣赏的问题就介绍到这了，希望介绍关于书法230草书字体欣赏的3点解答对大家有用。