大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于消字草书字体大全的问题，于是小编就整理了2个相关介绍消字草书字体大全的解答，让我们一起看看吧。
“不”字古老写法是怎样的？
从一，一犹天也。 凡云不然者。皆于此义引申叚借。其音古在一部。读如德韵之北。
相关名言 无论什么时候，不（bù）管遇到什么情况，我绝不（bù）允许自己有一点点灰心丧气。——爱迪生
做学问，要耐得住寂寞和清贫，要有平和的心态；不（bú）要急于求成，更不（bú）要为名利所累。——周海中
为了追求光和热，人宁愿舍去自己的生命。生命是可爱的，但寒冷的、寂寞的生，却不（bù）如轰轰烈烈的死。——巴金
生活是一场艰苦的斗争，永远不（bù）能休息一下，要不（bù）然，你一寸一尺苦苦挣来的，就可能在一刹那间前功尽弃。——罗曼·罗兰
闲来无事，网上寻趣，今天算是考试吧，题目就是题主的：“不”字在古代有哪些写法？
因为一窍不通，故，找“度娘”查后得知，竟有莫大惊喜。未料的是“不”字，竟然和“鸟”，能扯上关系，真是有意思。
看：“不，中国汉字，音bù，象形。鸟飞上翔不下来也。”
咋样，汉字好玩吧？[微笑][愉快][咖啡][玫瑰][咖啡]日常生活工作中，如此常用的一个看起来，简简单单的“不”字，竟有莫大之学问，真是学无止境啊。
不过，如此这般的“度”了一番，既有所学，又乐在其中，值得了。
“不”字古老的写法和现在的写法差不多，不怎么古老的小篆有点差异。
远古时期的甲骨文、金文，它的形态和我们现在的很接近。就和幼儿园的小朋友们写的差不多，在辨认上如果不是书法家写的，一般都能看出来是个“不好好写字的人”写的。歪歪扭扭、不规整的形态。我们看下面甲骨文和金文的写法，你就知道我说的是真话。
说小篆不怎么古，是秦朝作为时代的分水岭，秦以前为远古，秦以后为中古。不怎么古，实际还是很有些年代的。起码二千三四百年！小篆“不”字的形态比较规整。看着像博士研究生写的。非常具有美感。书写的要求也较高，和现在的“不”字有差异。如果不是专门学习过小篆的人，在辨认上有一定的难度。当然，比较聪明的人还是能够辨认得出来的。
要弄明白“不”字的古老写法，先要弄清楚“不”字的本义和造字原理。
这是一个象形字。甲骨文字形（见下图），上面象花蒂的子房，下面象花蕊下垂形。本义:萼足。《诗·小雅·常棣》:“常棣之花，鄂不韡(wěi)韡。”用在动词、形容词或个别副词前，表示否定。《荀子》:“锲而不舍，金石可镂。”
1、周 · 虢季子白盘铭文
2、秦 · 石鼓文
古代青楼普遍，当时人是不是非常开放？
青楼与中国文化有着密不可分的关系，
换言之，没有青楼，中国文化将会大减光芒。
《全唐诗》收录唐诗49403首，其中有关***的诗篇就有2000多首。
古代***也大异于今天的“小姐”。
古代***艺重于色，名妓的要求是色艺双全。
今天的卖***仅只皮肉交易而已。
古代***文化修养极高。
但是，尽管古代青楼和今天的暗娼大相径庭，但从不是什么光明正大的场所，
它是名副其实的“销金窟”，
古代人逛青楼和现代人吸烟喝酒一样，他们也是去寻找高于健康和生命的“感觉”。
虽然古代青楼非常普遍，但是古代的风气并不开放，相反当时的人相对保守。古代青楼普遍存在的原因主要在于青楼提供了男人谈情地方，更是才子的文艺场所，加上又是官家营生，与当时人是否开放并无关系！
1.谈情地方
古代女子从小就被灌输“女子无才便是德”，“三从四德”等道德观念，束缚了女子谈情说爱的自由。
而古代男女结婚一般都是父母之命或媒妁之言，结婚后，男人真想和老婆谈情说爱，可惜自己老婆却不解风情。
古代家庭，一般男主外女主内，男主人经常外出赚钱，不但见多识广，而且对女子谈情的需求逐渐变多，于是青楼应运而生，适时为男人提供了谈情说爱的地方。
结果，古代男人口袋有点钱后，在家里无法满足谈情说爱需求，自然转向青楼。
2.文艺场所
古代青楼中，女子混的好都要琴棋书画样样精通，所谓花魁更是才色双绝，更是当时的明星，如鱼***、苏小小、李师师等人。
青楼拥有众多佳人，才子爱佳人，为此许多才子聚集青楼吟诗作对，青楼严然成了古代文艺场所。
正如唐朝的杜牧“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名！”古代众多名人流传下来的诗词中，有很多作品与青楼有关。
3.官家营生
其实，古代的青楼有一部分是官营的，当时官府对官营青楼实行“官给衣粮”，所以各地官妓只须为官府执役即可。
官府青楼的官妓大多都为消遣，当然也是增加收入的一个手段。毕竟妓作为最古老的行业之一，在古代社会一直存在着较大的市场，可以创收。
引言
青楼受电视剧的影响，在现代人眼中总是与出卖色相的***联想在一起。因此大家总觉得青楼女子开放无比，可是事实却并不是这样的！因为青楼，在我眼中其实是一个时代的悲剧！
古代扬州青楼
青楼最早的来源在战国时期的齐国，经过千年的演变，才有我们眼中的规模！
《战国策》记载：管仲于王宫，设女闾七百！这是关于青楼形成的最早记载。管仲为帮助齐桓公争霸天下，设立女闾之所。一方面为挣取钱财，另一方面则为了网络人才。因此青楼女子供奉管仲为祖师爷！由此，诞生出青楼的模型。但是其中的女子，都是王宫所属，并不牵涉皮肉交易。
随着时间的流转青楼逐渐成为我们眼中的青楼！
至从管仲设立女闾，经过演变到汉武帝时期。这时候已经有成型的青楼，但是这时的青楼都有官府造册，可以称之为官妓。而武帝时期，因为大规模用兵。军队中的官兵难免寂寞，又下令成立营妓。但这些都是官方控制，并不牵涉开放的问题。
即止南北朝时期，除了官方的青楼与营妓，又出现了私营的青楼与暗妓（国家不承认）。这时候的青楼，大致与我们脑海里的规模相差不大。诗中曾说“驰道杨花满御沟，红妆漫绾上青楼。” 便是形容青楼的兴盛。这其中部分女子也会与客人，发生金钱关系！
古代青楼
青楼逐渐成型之后，发展成我们印象中的样子。但是其中的女子并非开放，而是悲剧的代名词！
古代青楼女子，大部分是因为家中贫困被卖到青楼。有的是几岁就被卖到青楼，有的却是为了家人能活下去自愿献身。她们中的大部分人，只是为了填饱肚子生存下去。不得不与客人***，从而维持生存。年轻时还可以出卖色相，年老之人只有病死街头。她们的命运，大多数都很悲惨凄凉。
呵呵，这个问题很有趣。我觉得要回答这个专业性如此之强的问题，首先对青楼不要有一些误解。
我们印象中觉得青楼女子就是***，***就是出***体色相，其实这是一种误解。青楼里有很多歌姬、舞妓，她们是靠歌舞谋生，是卖艺不卖身的，称为清倌人。而纯粹做皮肉生意的叫做窑姐，那样的场所叫做窑子。二者都是给男性客人提供***消费的，但是性质、档次却不一样。像大家熟悉的“秦淮八艳”都是属于艺伎，她们都是青楼老板的摇钱树，接待的也都是达官贵人，消费层次高。很多有性格有才华的青楼女子，即使富商一掷千金也未必能见上一面。一等青楼叫做清吟小班，卖艺不卖身。都是几进的四合院或者是小洋楼，装修雅致，绝非一般人士可以涉足。当年李师师和宋徽宗的故事大家都知道，试想一下，如果李师师是个窑姐，宋徽宗无论如何也是不会如此着迷的。陈圆圆之于吴三桂、柳如是之于钱谦益、李香君之于侯方域也是如此。在达官贵人和知识分子眼里，青楼女子就像现在的电影明星似的，是一种高雅的、阳春白雪的存在，这绝非一般卖身女子可以相比。当然，青楼里也有一些卖身的女子，她们和那些知书达理、能歌善舞的艺伎有所不同，毕竟，老板也是要多种经营的。
这个问题其实不论古今，我觉得是一种社会的需求。青楼怎么形成的？
“管子治齐，置女闾七百，征其夜合之资，以充国用，此即花粉钱之始也。”就是说是管仲最先发明的妓院，找了这么一地儿，弄七百妇女在里面工作，来收取钱资补贴国用。好处嘛：第一，增加财政收入；第二，促进社会安定；第三；吸引外来游客。
异性之间永远是充满吸引力的，这是人类天生的本能，是造物主为了人类繁衍设定的自然规律。为什么会有太监，皇城之内尚且会有人冒着生命危险***宫闱，可见***之间的诱惑力是无法完全抑制的，所以帝王们干脆想出***这一非常手段杜绝这一现象的发生。
前面说了，青楼女子大多卖艺不卖身。那么达官贵人们去青楼的目的自然不会那么明显，即使目的明确，也会婉转一些。会友、饮酒、吟诗作赋……古代的青楼中颇有一些才华与容貌并存的女子：我们熟悉的柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆、薛涛等。来看看柳如是的作品：
《江城子·忆梦》
梦中本是伤心路。芙蓉泪，樱桃语。满帘花片，都受人心误。遮莫今宵风雨话，要他来，来得么。
安排无限销魂事。砑红笺，青绫被。留他无计，去便随他去。算来还有许多时，人近也，愁回处。
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