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先祖碑文范文？
在给众多亲人立碑时，都要立传寄托哀思，每辈人的碑文都不尽相同。而先祖碑文更要选择一个表意深刻的，下面就是好的范文：祖功宗德起祥瑞，子孙贤孝迎腾达。
此碑文其含义更是子孙做人做事须贤达，正义，孝心常在，象祖辈一样给后世留下做人典范。
母亲墓碑碑文范例
上寿大德，中华太公，显考讳海，垂范志铭。旧历一九一二年七月十一日诞生，值荒年战乱；新元二零零六年六月四日仙游，逢盛世太平。私塾四年即辍学，弱肩躬耕以傍吾祖；诗书一生而勤修，古贤道义并教子孙。十六岁逢吾祖辞世，一家重担弱身承业；十七岁遇家乡旱灾，百里踉跄饿腹背粮。建国初期任副乡长，公而忘私，两袖清风； 修身毕生做正直人，锲而不舍，胸怀坦荡。夫妻互敬互爱，炎凉相扶相依，奉高堂吃粗省细，哺子女茹苦含辛。命运多舛而不馁，少年失怙，中年失恃，壮年丧偶；天道酬勤而坚强，饱经沧桑，历尽困苦，安度晚年。精读西游，处世向善；通晓三国，做事严谨。一手颜柳书法，写对联乐赠亲友；满腹经纶文章，做契约喜帮乡邻。显考享寿九十五，为古今稀少；晚辈孝顺父祖曾，纵百年无多。铭曰：无疾而终，铸德毋忘，寒暑祀祭，时节来向。铭记显考，灿烂耀光，百年正果，万古流芳。铭记显考，大道弘扬，化育深恩，海阔天长。铭记显考，佑护吾邦，小康大有，繁茂永昌。铭记显考，神返圣方，往生富贵，福寿无疆。
文化血脉的存承可以说翰脉流芳吗？
文化血脉的存承可以说翰脉流芳。因为翰墨流芳所代表的意思是翰墨精神。是对中国传统文化精神的一种高度的概括，是中国传统文化的精粹，更是中华民族的民族气节及中国人精气神的人格集中表现，主要以书法文化为载体和表现形式。 翰墨精神，是一种壁立千仞的独立精神和海纳百川的包容精神。中国书法是世界上独树一帜的艺术。
老祖父，老祖母。祖父，祖母。父亲，母亲。叔父碑文怎样写？
按黄道，碑文正只能书六字。曾祖，书:曾祖XXX墓。曾祖母:曾祖母X氏墓。祖父:祖考XⅩX墓。祖母:祖妣x母之墓。父:X公XX之墓。母:Ⅹ母XXX墓(公.母前x为姓，后x为名)。右书孝男，孝孙，曾孙名，按辈依次排列。左书胞侄，侄孙雷侄孙名，如右挑列。右碑文正文右侧书死者生殁年月日，碑文正文左侧书立碑时间。
金鉴流芳是什么典故？
金鑑流芳，其为宅门上的题字。“鑑”同鉴。金鉴，张氏分堂号。其出自唐代宰相张九龄《千秋金鉴录》的典故。《唐史》：“唐玄宗千秋节①，群臣皆献宝镜。张九龄曰：“以镜自照见形容，以人自照见吉凶。”及述前世兴废之源，为书五卷，谓之《千秋金鉴录》，上之。帝喜，赐书褒美。”这段话的大致意思是，唐玄宗寿诞日，群臣们都献宝镜祝寿。张九龄说：“用镜子照自己可以看到体形和容貌，以别人对照自己，可以见到吉凶。”于是总结历代治乱兴衰的规律，亲自撰写《千秋金鉴录》，共五卷，进献祝寿。唐玄宗看了龙颜大悦，赐书以示嘉奖表扬。故其后人以金鉴作为分堂号，有金鉴流芳，金鉴家声等之说。
金鉴流芳出自张九龄在唐玄宗时期为相时贤明正直,刚正不阿,推行一系列利国安民的措施,献书劝玄宗,后被唐玄宗追赠为司徒的故事。故而张姓人家一般把这两个句子用在大门牌匾上。“清河世胃，金鉴流芳”这是张姓的牌匾，清河是指清河堂，张姓堂号。所以见此牌匾可知此户为张氏。
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