大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于草书字体的主要时期的问题，于是小编就整理了1个相关介绍草书字体的主要时期的解答，让我们一起看看吧。
草书盛行于什么时代？
草书是正书(篆、分、楷)简约快速的写法。狭义的草书根据草体的潦草程度分为:章草、今草和狂草。
章草。是这三种草书中最早的一种。它是在秦代草隶的基础上演变而成的。盛行于汉代，是汉代流行的一种书体。
今草，即小草。是在章草基础上演化产生的。相传张芝所创，始于东汉，成熟东晋，盛于唐，此后历朝历代广为研习，经久不衰。
狂草，也叫大草，是草书中最恣肆放纵的一种。它一笔书下，飞走流注，喜怒哀乐，跃然纸上，是最便于抒***感又最难调控的一种书体。唐代是狂草的鼎盛时期，张旭、怀素是善作狂草的杰出代表。
草书按照时间来划分可分为古草，章草和今草。今草又可分为小草和大草（即狂草）！那么，我们怎么区分这几种草书呢？本人以自己所学来为大家解答，介于本人才疏学浅，不对之处，望大家校正！
古草来源于篆书速写连贯，发源于民间，也流传于民间，其流行年代战国和秦朝，代表作有部分楚简和秦简（如最下面图所示）；章草来源于隶书的快写，其笔法来源于隶书，特点字字独立，笔画明显带隶书笔意，尤其是横画的燕尾和捺画，它也流行于民间，因此没有确切的记载由何人所创整理！代表作有黄象急就章等（如中间图所示）；今草由汉代著名大书法家张芝所创，其特点是笔画带楷书笔法，（楷书笔法来源于今草，并非先出现楷书后出现今草）字与字之间有连接，甚至连绵不断，字形大小也不同，代表作品张芝冠军贴（如最上面图所示）因此，三种草书也有相对应的正书：古草--------对应正书为篆书，章草------对应正书为隶书，今草-------对应正书为楷书，这些都是区分草书不同的方法，希望我的回答对大家有所帮助！
草书应该是在章草基础上，逐步发展完善成的一种书体。不过，当今章草影响力小，应用得很少，学习的人也少。我以为，二王张芝怀素张旭鲜于枢黄山谷宋徽宗祝允明王铎毛泽东，应该是历朝历代顶级经典草书大家。草书有草书的笔法和结体要求，不是瞎划拉，历朝历代有变化但也有规律。至于于右任编辑推广的《标准草书》，意义不大，可以忽略。
謝紅茶館邀答，周敦颐《愛蓮說》有雲，晉陶淵明獨愛菊，而其獨愛蓮。吾于滾滾紅塵之中則獨愛红茶。不表。
兄弟此問，正中吾之下懷，真知音也，不若他人，問余打甲魚技藝之初探？開拓下線傳銷之寶典?此類塗毒生靈之禍患，且有違法紀之嫌，余每聞之，啼笑皆非，徒嘆人心不古，泥沙俱下。每有偷雞不成之感。
閒話休言。直奔主題，照例，請耕于畝者，放下鋤頭。騎于馬上者，放下繮繩。肉食者，停手中之箸。繄何以故？免鋤滅幼苗以為草也，免每有感于懷，墮落于馬也，免卡于嚨而不能下咽也。
草書之起源，余研之不謂不久也。蓋自丁酉八月起，至今已十日有余，十日熱窗（環球變暖，乃大勢所趨，而今年尤熱也），所學緣起于百度，肆業于谷歌，而終有成于搜狗也。百度引《史記》有雲，戰國時，楚懷王使屈大夫造憲令，草稿未畢，上官氏見欲奪之，蓋草書之祖始于此。又推而翻之雲，所作為古篆，非草書，戲吾等愚劣何致于此也哉？吾左右為難之際，蒼天有眼，妙手生焉，吾姑謂屈大夫之草乃草篆之祖！汨水之下，屈亦樂哉?以屈大夫之貞忠博大，澹泊名利之人，再加之一冠冕，大夫斥之為草帽，亦常情也。然則余樂之舞之蹈之，無他，乃吾之首創也，以百度之博，亦未嘗有此之洞見也。
余繼而搜之，西漢猛人出矣，史游《急就章》，因其文首有＂急就奇觚與眾異＂，而名之曰急就也。乃章草之祖也，繼而皇象、索靖《月儀貼》跟進而揚其波也。
《说文解字》曰：“汉兴有草书”。存字之梗概，损隶之规矩，纵任奔逸，赴速急就，因草创之意，谓之草书。故名思義，古人寫字打仗，吟駢作賦， 為省時急就，欲飲琵琶馬上催也，故創草書，繼而深掘其美，草風日盛也。
繼而東漢草聖張伯英出矣，張有道也，變章草為今草，然僅有《淳化閣帖》中《八月帖》有傳于世，亦疑托人之偽作也。與《蘭庭序》之真跡不知所蹤何其似也，斯亦文化之痛也。古人為何不多寫數帖，一帖已失，副本尤在，不亦訓乎?何其迂笨如此，令吾輩痛何如也。后志于此道者，可謹記于心也。
繼而牛人來也，二王獨領風騷。張旭《古詩四首》，懷素《自敘帖》，顛張狂素也，唐韩愈《送高闲上人序》中赞之：“喜怒、窘穷、忧悲、愉佚、怨恨、思慕、酣醉、无聊、不平，有动于心，必于草书焉发之。观于物，见山水崖谷、鸟兽虫鱼、草木之花实、日月列星、风雨水火、雷霆霹雳、歌舞战斗、天地事物之变，可喜可愕，一寓于书，故旭之书，变动犹鬼神，不可端倪，以此终其身而名后世。”張長史何其高也。然吾獨愛懷素也，何故？懷素家長沙，而吾家亦居湘江之畔也。暝暝之中，似有所系也。
到此，以上就是小编对于草书字体的主要时期的问题就介绍到这了，希望介绍关于草书字体的主要时期的1点解答对大家有用。